赵元任多好玩儿的语言阅读附答案

　　赵元任：多“好玩儿”的语言

　　徐百柯

　　赵元任（1892～1982），江苏武进人，国际知名的语言学大师，中国现代语言学的奠基者之一。

　　赵元任一生中最大的快乐，是到了世界任何地方，当地人都认他做“老乡”。

　　二战后，他到法国参加会议。在巴黎车站，他对行李员讲巴黎土语，对方听了，以为他是土生土长的巴黎人，于是感叹：“你回来了啊，现在可不如从前了，巴黎穷了。”

　　后来，他到德国柏林，用带柏林口音的德语和当地人聊天。邻居一位老人对他说：“上帝保佑，你躲过了这场灾难，平平安安地回来了。”

　　1920年，英国哲学家罗素来华巡回讲演，赵元任当翻译。每到—个地方，他都用当地的方言翻译。他在途中向湖南人学长沙话，等到了长沙，已经能用当地话翻译了。讲演结束后，竟有人跑来和他攀老乡。

　　赵元任曾表演过口技“全国旅行”：从北京沿京汉路南下，经河北到山西、陕西，出潼关，由河南入两湖、四川、云贵，再从两广绕江西、福建到江苏、浙江、安徽．由山东过渤海湾入东三省，最后入山海关返京。这趟“旅行”，他一口气说了近一个小时，“走”遍大半个中国，每“到”—地，便用当地方言土话，介绍名胜古迹和土货特产。

　　这位被称为“中国语言学之父”的奇才，会说33种汉语方言，并精通多国语言。研究者称，赵先生掌握语言的能力非常惊人，因为他能迅速地穿透一种语言的声韵调系统，总结出一种方言乃至一种外语的规律。

　　他还被称为罕见的通才、一个“文艺复兴式的智者”。作为与梁启超、王国维、陈寅恪并称于世的清华国学研究院“四大导师”，语言学是他着力最深的领域，然而他同时还兼授物理、逻辑等课程。

　　他雅好音乐，曾专攻和声学与作曲法，会摆弄多种乐器，毕生都与钢琴为伴。他一生创作过一百多件音乐作品，包括声乐和器乐。他跟他的女儿们，凡有机会聚在一起，就组成一个家庭合唱团，分声部地练习演唱他的新作或旧作。难怪人们说，音乐是他生命的组成部分。

　　赵元任告诉女儿，自己研究语言学是为了“好玩儿”。在今人看来，淡淡一句“好玩儿”背后藏着颇多深意。世界上很多大学者研究某种现象或理论时，他们自己常常是为了好玩。“好玩者，不是功利主义，不是沽名钓誉，更不是哗众取宠，不是一本万利。”

　　赵元任曾编了一个极“好玩儿”的单音故事，以说明语音和文字的相对独立性。故事名为《施氏食狮史》，通篇只有“shi”一个音，写出来，人人可看懂，．但如果只用口说，那就任何人也听不懂了：“石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食十狮尸。食时，始识十狮尸，实十石狮尸。试释是事。”

　　语言学家陈原在回忆文章中写道：“赵元任，赵元任，在我青少年时代，到处都是赵元任的影子。”少年时，他着迷于赵元任翻译的《阿丽思漫游奇境记》（这本是赵兴之所至偶一为之，却成就了一部儿童文学经典译作）。长大了，想学“国语”，就用赵元任的《国语留声片课本》当老师。后来迷上了音乐，迷上了赵元任的音乐朋友萧友梅介绍的贝多芬《欢乐颂》，也迷上了赵元任谱曲并亲自演唱的《教我如何不想她》。

　　上世纪20年代，赵元任为商务印书馆灌制留声片，以推广‘“国语”（即普通话）。有一则轶闻，难断真假，但颇可见赵氏当年的风光。赵元任夫妇到香港，上街购物时偏用国语。港人惯用英语和广东话，通晓国语的不多。他们碰上的一个店员，国语就很糟糕，无论赵元任怎么说他都弄不明白，赵无奈。谁知这位老兄却又奉送他一句：“我建议先生买一套国语留声片听听，你的国语实在太差劲了。”

　　赵元任问：“那你说，谁的国语留声片最好？”

　　“自然是赵元任的最好了。”

　　赵夫人指着先生笑曰：“他就是赵元任。”

　　店员愤愤：“别开玩笑了！他的国语讲得这么差，怎么可能是赵元任？”

　　（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）

　　A．赵元任担任罗素的巡回演讲的翻译时，都用当地的方言翻译，所以每到一个地方，都有当地人跑来和他攀老乡。

　　B．赵元任在表演的口技“全国旅行”中，用各种方言“走遍”了 大半个中国，这生动地证明了他就是当之无愧的“中国语言学之父”。

　　C．赵元任研究语言学，学声乐、器乐，作曲、演唱、翻译……在许多领域，他都取得了很大的成就。

　　D．传记写了赵元任生活中的种种逸闻趣事，主要突出了他超群的语言能力，展现了一代语言大师的魅力和风采。

　　E赵元任为推广“国语”而灌制的《国语留声片课本》影响很大，连香港的普通店员都知道，但实 际的效果并不理想。

　　（2）世界各地人都认赵元任为“老乡”，这在文中有哪些具体表现？（6分）

　　（3）赵元任被认为是—位“通才”，请概括文中这样说的依据。（6分）

　　（4）赵元任作为—位著名学者，在语言学、哲学、逻辑学及翻和作曲等许多领域都卓有建树，他一生中建树最大的是语言学，而在他自己说研究语言学是为了“好玩儿”，请就“好玩”与有所“建树”之间的关系谈谈你的看法。（8分）

　　参考答案

　　（1）DC （解析:A．“都有当地人跑来和他攀老乡”错，是在长沙时。B．强加因果。E“但实际的效果并不理想”错，原文中无此信息。）

　　（2）①二战后到法国，赵元任讲巴黎土语让巴黎人误认他是土生土长的巴黎人；

　　②到德国，用带柏林口音的德语聊天，让当地老人误认他是重回故土的当地人；

　　③在国内，每到一个地方都能用当地方言，竟有当地人跑来和他攀老乡。（每点2分，意思对即可）

　　（3）①语言学方面，赵元任研究深入，精通多国语言，会33种汉语方言，掌握语言的能力非常惊人，曾任清华国学研究院的“四大导师”之一；

　　②赵元任在清华还兼授物理、逻辑等课程；

　　③雅好音乐，曾专攻和声学与作曲法；一生制作过一百多件音乐作品，谱曲并演唱过《教我如何不想她》等；

　　④翻译方面：赵元任翻译的《阿丽思漫游奇境记》是一部儿童文学经典译作。（每点1分，4点全对得6分）

　　（4）答案示例：观点一：“好玩”与有所“建树”之间有一定的相关性

　　①孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“好”就是兴趣、爱好，就是“好玩”的另一种表述，由此可见，“好玩”是有所知、有所建树的基础。②“好玩”能给人们在做事情、研究学问时提供内在的推动力，并且让人获得内在的快乐而不去关心外在的荣誉。③世界上很多大学者研究某种现象或理论时，他们自己常常是为了好玩儿，赵元任在语言学上卓有建树就是如此。

　　观点二：“好玩”与有所“建树”之间没有什么必然的关联

　　①“好玩”只是感情驱动下的一种兴趣，要想有所成就、有所建树需要长期坚持不懈的奋斗等许多条件，只有“好玩”并不足以支持这些条件。②世界上很多大学者自认为是好玩儿才研究某种现象或理论的说法只是在强调兴趣的重要性而已，并不能证明“好玩”与有所“建树”之间一定有必然的关联。③赵元任被公认为“奇才”、“通才”，而他也只是说在研究语言学上是为了“好玩”，可见在更多的研究领域里，“好玩”并不是必需的。