《元明杂剧的独特魅力》的阅读附答案

小编:

  在杂剧产生以前,正统的诗文一直占据着文坛的统治地位,而宋元时期戏曲小说的逐渐勃兴,可以说从根本上 改变了这种状态。读元明杂剧,既要看到它与我国传统文学艺术的联系,更要注重它的特殊性。

  说到联系,我们不能不注意到古老的诗歌传统对元明杂剧的深刻影响,它首先是诗的戏剧,是“美文舞蹈的、 诗韵兼全的”一种艺术形式。元明杂剧不仅汲取了诗词歌赋的韵律之美、意境之美,还熔铸了诗的灵魂和精神。只 要认真读一读《西厢记》《汉宫秋》等杰作中优美的曲词,就不难领略到这一点。如明人何良俊评郑光祖的《倩女 离魂》之〔圣药王〕曲曰:“清丽流便,语人本色;然殊不浓郁,宜不谐于俗耳也。”

  然而,元明杂剧毕竟是一种新的艺术形式。它的曲词必须与情境、矛盾冲突以及人物形象塑造有机结合起来, 甚至必须与表演艺术水乳交融。《元曲选》的编订者臧晋叔谈到:“词本诗而亦取材于诗,大都妙在夺胎而止矣。 曲本词而不尽取材焉,如六经语、子史语、二藏语、稗官野乘语,无所不供其采掇,而要归断章取义,雅俗兼收, 串合无痕,乃悦人耳。”杂剧展现的是广阔的社会生活画面,故须兼收并蓄,雅俗共赏,便是所谓“情词稳称之难”。 王国维激赏《窦娥冤》第二折的〔斗虾蟆〕等曲,说:“此一曲直是宾白,令人忘其为曲,元初所谓当行家,大率 如此。”王国维是真正读懂读透了元曲,他不仅将其当作戏剧的文学剧本来读,且当成美文来读:“由是观之,则 元剧实于新文体中自由使用新言语,在我国文学中,于《楚辞》《内典》外,得此而三。”

  王氏在《宋元戏曲考》中说:“元曲之佳处何在?一言以蔽之,曰自然而已矣。”同一著作中,他又指出“元 剧最佳之处……亦一言以蔽之,曰有意境而已矣”。足见王氏的“自然”与“意境”是密切相关的。但是,元杂剧 的“自然”与“有意境”又与诗词文赋不同,这就是它总体风格上的恣纵、奔放、朴野、犷悍,即本质上的自然之 美,本色之趣。这个特点,比较集中地体现在其艺术语言方面。明初无名氏的《贫富兴衰》第一折〔点绛唇〕以下 三曲,起手不凡:“四玲云迷,雪花飘坠;长空内,柳絮纷飞,裁剪的鹅毛碎。”将雪景描写与人物内心活动溶成 一片,用语精炼,比喻恰切,真可与《水浒传》中“风雪山神庙”的描写相媲美。

  “自然”之誉当然包括剧作家深刻敏锐的思想感情,“意境”说也与戏剧情境、人物命运以及矛盾冲突相联系, 语言文字自然是情感与思想自然的外化,而深层的东西当然是思想感情和内容。

  (摘编自王星琦《元明杂剧的独特魅力》)

  1.下列对于原文内容的理解和分析,正确的一项是(2分)

  A.宋元以后,戏曲小说取代诗文而占据文坛统治地位,使文坛面貌发生了根本性变化。

  B.元明杂剧表现出的“诗的戏剧”的特点,是指曲词与表演艺术的水乳交融。

  C.诗、词、曲一脉相承却又各有特点,但曲作为新的艺术形式,又具有特殊性。

  D.元杂剧的“自然”特指语言文字上的自然之美、审美之趣,即奔放、朴野的艺术风格。

  答案:C 解析:本题考察关键概念的理解与分析。

  A.“使文坛面貌发生了根本性变化”错,原文第一段只是说戏曲小说从根本上改变了诗文占统治地 位的状态,以偏概全;

  B.“诗的戏剧”的特点对应原文第二段内容:强调元明杂剧不仅汲取了诗词歌赋的韵律之美、意境 之美,还熔铸了诗的灵魂和精神;

  D.元杂剧的“自然”在原文中涉及最后两段,不仅语言文字上的自然之美、审美之趣,还包括剧作家深刻敏锐的思想感情。

  2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(2分)

  A.文章采用总分的论证结构讨论元明杂剧的独特魅力,论证思路清晰严谨。

  B.文章分析了杂剧与诗词的联系与区别,并较为详细地阐述了杂剧特殊性的表现。

  C.文章采用举例论证和道理论证的方法,通过丰富的论据使观点显得更为真实可信。

  D.对于杂剧的分析,文章兼及艺术和内容两个层面,对内容的分析是其更重要的目的。

  答案:D 解析:本题考察论证方法。

  “对内容的分析是其更重要的目的”有误,选文侧重介绍元杂剧在艺术形式上的特点,其中主要分析了“自然”与“意境”两方面。

  3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(2分)

  A.按照何良俊的观点,《倩女离魂》的曲词充分体现了郑光祖对诗歌传统的借鉴和超越。

  B.元明杂剧必须与表演艺术相互交融,这既是一种约束限制,也为其发展带来机遇。

  C.只有真正读懂、读透元曲的人,才能体会到杂剧曲词的“稳称之难”,进而欣赏其美。

  D.《窦娥冤》中窦娥临终发下三桩誓愿,由此可以看出王国维评价元曲时所谈的意境。

  答案:A

  解析:本题考察对于原文的理解。 “充分体现了郑光祖对诗歌传统的借鉴和超越”有误,没有体现对诗歌传统的超越。且这一论据主要论证的观点是:元明杂剧是诗的戏剧。

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