节约永远是一种可贵的时代精神阅读题及答案最新2021
节约，应该从你我做起，从点滴小事做起，日常生活中我们的一个举手之劳，可能就是在节约资源。下面是小编为大家带来的节约永远是一种可贵的时代精神阅读题及答案最新2021，供大家参考。
尽管“消费”拉动“需求”是商业社会经济的第一推动力，但是我还是认为，消费不能等同于奢侈和铺张，节约永远是一种可贵的时代精神。
为什么要提倡节约?因为还不够富有吗?因为落后和短缺吗?这些并不是全部的理由。其实，节约不是贫穷时的捉襟见肘，也不是短缺时的窘迫与无奈。从字面讲，节约是指节制和约束，显然这是一种自觉的行为，是一种主动的追求。节约是一种美德，是一种高尚的情操。节约是对物欲而言的。人们所需求的物质，从本质上说，无非是由两部分构成，一是对自然资源的占有，一是凝结于其中的人的劳动。所以节制物欲，就是对自然的珍惜，也是对别人劳动和生命的的尊重。这难道不是一种高风亮节，不是一种美好的情操吗?
“勤俭传家久，诗书继世长”，这是过去许多殷实人家门前常见的楹联——俭，就是节约，以“勤俭”二字示人，是对家风的讽劝，也是道德的标榜。“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归……”以陶渊明为代表的中国古代先贤雅士之所以归隐南山，不是因为他们没有条件享受荣华，而是他们把简朴的生活方式看作是值得追求的一种人生境界。
高尚的人们总是以简朴而更增添了人格的魅力。当年小米加步枪的共产党为什么能够战胜美式装备的国民党?除了别的原因，延安窑洞的简朴，解放军官兵的土布军装，也许更加增加了老百姓的亲和力和信任感。这一点，大概蒋介石至死也没有弄明白。即使是在物质文明高度发达的现代社会，节约和简朴也是有识之士信奉的一种生活哲学。拥有亿万资产的香港大富李嘉诚，据说至今住的仍是30多年以前购置的一所旧房子，吃的是粗茶淡饭，穿的是旧式西装，戴的是廉价电子手表。他说：“我觉得简单的生活更令人愉快。”
节约是一种境界，奢侈是另一种境界。最典型的大概要算《世说新语》记载的西晋武帝时石崇与王恺争豪的故事。石崇曾出任荆州刺史，生活非常奢侈。王恺是皇帝内戚。两个人都是武帝时富可敌国的豪强。石崇故意用铁如意打碎王恺价值连城的珊瑚树，再赔偿以示其富有。更有甚者他们夸富夸到以杀人为能事的地步，到了泯灭人性的程度!这些豪强当时是何等的骄横，他们大概没有想到，自己留给后人的道德形象又是何等的丑陋和恶心!
节约是一种时代精神。节约象征着健康向上，奢侈则意味着没落。如石崇和王恺，是那个时代的代表人物。作为开国皇帝的晋武帝司马炎，早期也曾“矫以仁俭”。但灭吴后，逐渐怠惰政事，荒淫无度。上有所好，下必甚焉，在他的身边出现王恺、石崇之辈也就不足为怪。
(选自《光明网·光明观察》，有删改。作者马德)
1.这篇文章中，作者要阐述的道理是什么?(2分)
2.从文中看，“要提倡节约”的理由有哪几点?(3分)
3.文章列举的许多事例，陶渊明、李嘉诚的例子分别反映了他们怎样的生活观?相对于陶渊明、李嘉诚的实例，石崇和王恺的事例在论证上角度有什么不同?有什么作用?(5分)
参考答案：
1.节约永远是一种可贵的时代精神。(选文原题为“节约应当成为时代精神”)。
2.生活还不够富有和物质短缺;节约是一种美德，是一种高尚的情操;要珍惜自然资源和尊重别人的劳动和生命。
3.陶渊明追求简朴的生活方式;李嘉诚信奉节约和简朴的生活哲学。从反面角度，与节约这种境界形成鲜明的对比，突出“节约是一种时代精神”这一中心论点。
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