新教材不要一味迎合新新人类

“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”、“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”、“秦人不暇自哀，而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也”——这些能够让人或回味无穷，或倏然而惊的警句，今后北京的中学生，很可能无缘在课堂上读到并听取老师的讲授了，因为承载这些脍炙人口名句的《阿Q正传》、《纪念刘和珍君》、《六国论》等，在这次“高中语文课本大换血”中，均被撤掉，取而代之的则是《雪山飞狐》、《新鲜的网络语言》等“新的当代作品”。（8月16日《青年周末》）

“我们碰了以前不敢碰的东西”——北京版语文编委、特级教师薛川东先生对记者如是说。这句话听上去，有一种敢为天下先的凛然，还有一点终于吃到了禁果的窃喜。我感到不解的是，“以前不敢碰”的东西，现在碰了，就对么？我看不见得。比如说高压线，过去不敢碰，现在是不是要碰一碰呢？再比如，故宫里的国宝、西安的兵马俑，我看也不要随便去碰，碰坏了，就会造成无法挽回的损失。

薛先生这种以“我们碰了以前不敢碰的东西”为自得的语气，无意当中流露出了这次“语文课本大换血”的主导者们的真实心态，那就是“新的就是好的，改变就是对的”。被改掉的东西越敏感，影响越大，那就证明自己越有魄力，换上来的东西越新，就越能证明自己并非保守落后之人。

然而在我看来，这种为改变而改变的心态，看似信心十足，颇具胆识，其实却反映出教科书修订者的极度不自信：正因为不知道什么样的价值是应该坚守的，不知道哪些文章是应该摈弃的，不知道什么样的新作品是真正应该被吸收的，于是就只好用夸张的大改大换来掩饰自己的心虚，用媚俗、“媚学生”来掩饰自己的无主见。

比如，薛先生在谈到增加《新鲜的网络语言》这篇课文的必要性时，举了一个例子：“曾有一个老师批改学生的作文，觉得写得不错，就批上了‘有品’二字，学生很高兴，觉得跟他们使用的是相同的语言。”我对此不禁哑然失笑，的确，老师是应该得到学生的认同，但究竟是应该通过对学生进行启蒙，引导学生感受到原来被遮蔽的美，领悟到需要经过艰辛思考才能认识的真理来获得学生的认同呢，还是通过对学生的鹦鹉学舌，讨好他们来获得认同？我看对这个问题，作为教科书编委的薛先生，自己也没有弄明白。

此外，语文教科书的内容，也应该考虑和学生日常接触的流行文化之间，究竟应该是互补还是趋同的关系？我认为应该是互补的关系。应该多选一些学生平时接触不到的东西，这样才有利于扩大他们的视野和知识面。比如，即便《雪山飞狐》和《阿Q正传》有同等的思想、艺术价值，那也应该继续选《阿Q正传》，原因就在于，学生在课外，很可能会去读《雪山飞狐》，而不大会去读《阿Q正传》。

薛先生在谈到这次教材修改时强调，教材的变化要跟上时代的变化。这当然是对的，但跟上时代，并不意味着要迎合时代，更不意味着要迎合那些盲目地追随时代潮流的新新人类。教材的编写者，要能够用一种更为长远、更为宏观的眼光来看待时代，教材的内容，要既能够传承文明，又能够面向未来，但从这次语文教材的修改来看，编委们在时代潮流面前手足无措，并不具备这种素质。