《爱莲说》导读

[学习目标]

1.体会本文托物言志和衬托的写法，学习记叙、抒情、议论的结合。

2.学习一些文言词语，尤其是多义词。

3.理解作品对追名逐利的世态的批判，领悟作者以“莲”自况，对高洁品格的追求。

[学习重点]

1.疏通文意，理解内容，了解写法。

2.反复朗读，背诵默写。

[学习方法]

1.初懂课文后，用“耳听背诵法”（课堂）和“抄读法”（课后）揣摩课文，背诵课文。

2.疏通文意，理解内容，可以从能提起全文的词、语、句入手，理清“文脉”。抓住了“文脉”，自然就理解了文章的主旨。

[问题设计]

1.我们在第十七课学了贾平凹的散文《我的小桃树》。这是一篇托物言志的散文。它托的什么物，言的什么志？我们今天学的《爱莲说》与《我的小桃树》有什么相似点？

2.《爱莲说》的体裁是“说”，在这之前我们学过《马说》，请你介绍一下“说”这种文体。

3.比较下列句子中加黑词的词义和用法。

之：①“水陆草木之花”；②“予独爱莲之出泥而不染”

焉：①“可远观而不可亵玩焉”；②“三人行，必有我师焉”

鲜：①“陶后鲜有闻”；②“芳草鲜美，落英缤纷”

中：①“中通外直”②“度不中而轻发”

而：①“学而不思则罔”；②“出淤泥而不染”

4.开头一句指出可爱的花很多，总领全文，借以引出人们对花的不同爱好。写别人爱菊、爱牡丹，都是衬托，作用在于突出“予独爱莲”，引入正题。请问：为什么人们对“花”的爱好不同呢？

5.莲花有哪些可爱之处？应怎样理解它的象征意义？

[提示]：莲花是本文主要的描述对象，是言志所托之物，作者从多方面描绘莲花特征，围绕“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意义。

“出淤泥而不染，濯青涟而不妖”：不同流合污，不孤芳自赏。

“中通外直，不蔓不枝”：通达正直，行为端正。

“香远益清，亭亭净植”：志洁行廉，美名传扬。

“可远观而不可亵玩焉”：仪态庄重，令人敬重。

这里描述的既是作者爱莲花的缘由，也是作者心目中君子的形象，包含着自律自况。

6.第二段以排比形式用了三个句式，将菊、牡丹、莲一一拟人：菊，就像隐居的人；牡丹，就像富贵的人；而莲正像品德高尚的君子。一个叹词“噫！”表达强烈的抒情色彩，引发了其后的褒贬，在褒贬中寄寓了自己的态度。请问：作者对“爱菊”、“爱牡丹”、“爱莲”的态度分别是什么？表达有什么特点？

[提示]：作者用三种花象征三种人，用三种爱象征三种生活态度。菊花在花草凋零的秋天独吐幽香，所以将它比作隐士。文中用陈述句（“菊之爱，陶后鲜有闻。”），表达对菊及爱菊者并不反感，只是慨叹真正隐逸之士极少。莲正像品德高尚的君子，文中用疑问句（“莲之爱，同予者何人？”），借反问语气感慨君子太少。牡丹绚丽浓艳，所以将它比作贵人。文中用感叹句（“牡丹之爱，宜乎众矣。”），表达对牡丹及爱牡丹者的厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵、追求名利的世态。最后三句，将次序调整为菊、莲、牡丹，使褒贬爱憎更鲜明。

[学习小结]

1.托物言志的写法：以菊、牡丹、莲喻三种人，以三种爱象征三种生活态度，贴切鲜明。

2.衬托的写法：以莲为中心，用菊正衬，用牡丹反衬，褒贬宛然，表达了对世俗婉曲的批判，突出了自己对高洁的君子风范的追求。

3.描写，议论，抒情的结合：第一段以记叙、描写为主，第二段以议论，抒情为主，二者水乳交融，相得益彰。

4.句式变化得当，文笔摇曳多姿：陈述句、判断句、疑问句、感叹句运用恰当，排比、对偶的整句与散句交错有致。

[效果检测]

1.反复朗读，背诵；自己制作[朗读（背诵）]录音，共享交流。

2.进入“[星级测试]”，完成三至四星级检测。

3.积极[参与课堂讨论]。你提交的讨论话题及内容，将成为你获得五星级的重要依据。

[参考译文]

水中、地上各种草木的花，可爱的很多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花，它从淤积的污泥里长出来，却不受污染，经过清水洗过却不妖艳；它的茎内空，外直，不牵牵连连，也不枝枝节节的；香气远播越显清芬；笔挺洁净地立着，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄。

我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵人，莲是花中的君子。唉！对于菊花的钟爱，陶渊明之后就很少听到了。对于莲花的爱，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的钟爱，人数当然就很多了！