《浣溪沙·菡萏香销翠叶残》教案

浣溪沙(菡萏香销翠叶残)

李璟

教学目标：

1.鉴赏全词恰到好处的遣词用字。

2.体会全词的意境美。

3.把握全词表达的思想感情。

教学重点：

1.抓住全词个性鲜明的字词，分析其表达效果。

2.把握全词思想感情。

教学难点：

1.学习把握即景生情表现手法的运用。

教学过程：

一、导入

王国维《人间词话》论及五代词时，曾有一段话说：“冯正中词虽不失五代风格，而堂芜特大，开北宋一代风气，与中、后二主词皆在《花间》范围之外。”因此结合本词的赏析，我们可以就其风格与冯延巳的风格略作比较：冯词的感发是以其沉挚顿挫的特质为主的;而李词的感发则是以其自然风发的一种怀思向往之情致为主的。

二、作者简介

李璟(916-961)字伯玉，徐州(今属江苏)人，一说湖州(今属浙江)人，李昪长子，史称南唐中主。璟多才艺，好读书，文士韩熙载、冯延巳、李建勋、徐铉时时在其左右，相与讲论文学。《江南野史》说他“时时作为歌诗，皆出入风骚”。但流传下来的作品，只有一首律诗和四首词。其词蕴藉含蓄，深沉动人。王安石盛赞其“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，王国维则称其“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”。

三、鉴赏诗歌

1、这首词中塑造了什么样的形象?抒发了什么样的感情?

明确：这首词中塑造了思念远人的思妇形象，抒发了孤单寂寞之情。

2、为什么历来人们都称颂“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”两句?

明确：因为这两句词在写法上虚实结合，寄托深远：“梦回鸡塞远”是虚景，在睡梦中见到遥远的边关而去找寻想念的人;“细雨”是醒来后的实景，细雨迷蒙正与梦境的迷离相结合——边关何其遥远。后句“玉笙吹彻”为实，“寒”字写人的内心凄冷,为虚，渲染了抒情女主人公不堪迟暮的感伤心情。

3、请说说《浣溪沙》(菡萏香销翠叶残)这首词的词眼是什么?并说明理由。

明确：词眼可以是“愁”，也可以是“恨”;但南京大学傅庚生先生却别有会心地以“残”字为词眼。他说：“意以为全词固脉注于一‘残’字耳。‘菡萏香销翠叶残’是荷残也，‘西风愁起绿波间’是秋残也，‘还与韶光共憔悴，不堪看’，是人在残年对残景，诚然其不堪看也。王氏(王国维)之所云有美人迟暮之感者盖如此。‘细雨梦回鸡塞远’是梦残也，‘小楼吹彻玉笙寒’是曲残也，人在残年感已多，‘多少泪珠无限恨’，矧(况且)更‘倚阑干’对此残景乎?全阕脉络贯通，若拆散便不可得其解;而意相联属，似亦并不宜摘句以欣赏之耳。”

4、概括上下阙大意：

这是一首悲秋词。

上阙即景生情，从景物中引出愁思：

“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”两句缘景入情，荷花香销，翠叶残败，此时已是深秋的西风从绿波中起来，于是“愁起绿波间”——如此的破败景象渲染了凄凉的气氛。《九歌•湘夫人》云：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”;二者相较，前者悲苦，后者缠绵。《人间词话》评此二句云：“大有众芳芜秽，美人迟暮之感。”

“还与韶光共憔悴”，菡萏香销，曾经生活在韶光中，如今却与韶光共憔悴(青春不在人憔悴)，直至“不堪看”的境地(不堪去看荷花的凋零)。

下阕转而怀人：

“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”。诗人因怀人而入梦，因细雨而梦醒之后，在小楼上响起笙声，细细追索梦境(直到笙曲吹尽，玉笙不暖，无法再吹)，缠绵的思绪，不写愁而愁思显现。一个“寒”字，显示了秋夜的清冷，玉笙中流露的凄楚之音，构成了一个完整的丰富而又含蓄的意境。

“多少泪珠无限恨，倚栏杆”。泪太多，恨太深，只好默默地倚栏而望，而内心翻腾澎湃的思绪，则可以想见。

浪淘沙令(帘外雨潺潺)

李煜

教学目标：

1.理解李煜词的抒情特点。

2.把握上片倒叙手法的运用。

3.鉴赏全词比喻修辞手法的运用。

教学重点：

1.了解作者生活背景，把握全词的思想感情。

2.抓住倒叙、比喻等技巧，深入鉴赏这首词。

教学难点：

1.鉴赏倒叙、比喻等表达技巧。

教学过程：

一、导入

这首词是李煜降宋后被掳到汴京软禁时所作的，表达了对故国、家园和往日美好生活的无限追思，反映出词人从一国之君沦为阶下之囚的凄凉心境。

二、作者简介

李煜(937-978)字重光，初名从嘉，徐州人。宋建隆二年(961)李璟去世，李煜嗣位于金陵(南京)。开宝八年(975 )宋灭南唐，煜被俘至汴京(开封)，太平兴国三年(978)被毒死，时年四十二。史称南唐后主。李煜聪颖过人，多才多艺，工书画，精音律;著有文集三十卷，杂说百篇。在各项成就中，以词的成就最高，今存三十多首，大体上以南唐亡国为分界线，分为前后两期。前期词多写宫廷宴乐生活、写艳情、写闲愁，皆风情绮丽，婉转缠绵。后期由于国破家亡，内容尽是伤往事，怀故国，风格沉郁凄怆。李煜词不但语言自然精练，概括性强，且扩大了词的题材范围，使词得到进一步的发展。

三、鉴赏诗歌

上阕两句采用了倒叙的手法。梦里暂时忘却了俘虏的身份，贪恋着片刻的欢愉。但美梦易醒，帘外潺潺春雨、阵阵春寒惊醒了美梦，使词人重又回到了真实人生的凄凉景况中来。梦里梦外的巨大反差其实也是今昔两种生活的对比，是作为一国之君和阶下之囚的对比。写梦中之“欢”，谁知梦中越欢，梦醒越苦;不着悲、愁等字眼，但悲苦之情可以想见。李清照在《声声慢》中这样写“雨”：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得!”愁情毕现。“帘外雨潺潺”，这雨似乎更是词人心间下起的泪雨;“春意阑珊”，春光无限好，可是已经衰残了，就象美好的“往事”一去难返;“罗衾不耐五更寒”，禁不住的寒意，不仅来自自然界，更来自凄凉孤冷的内心世界。李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归，觉来双泪垂。”所写情事与此差同，但此处表达情感更显委婉含蓄。

“独自暮凭栏，无限江山”，“莫”一作“暮”。“莫凭栏”是说不要凭栏，因为凭栏而望故国江山，会引起无限伤感，令人无以面对;“暮凭栏”意谓暮色苍茫中凭栏远眺，想起江山易主，无限往事，“暮”也暗指词人人生之暮。两说都可通。李商隐曾在《无题》诗中写下“相见时难别亦难”，表达了人们普遍的情感。降宋后被掳到汴京，告别旧都金陵是多么难舍难离，《破阵子·四十年来家国》中“最是仓皇辞庙日”一句表达的正是这种情感。这里却说“别时容易”，可见“容易”是为了突出一别之后再见之难;“见时难”似也包含着好景难再，韶华已逝的感慨。“流水落花春去也，天上人间。”就象水自长流、花自飘落，春天自要归去，人生的春天也已完结，一“去”字包含了多少留恋、惋惜、哀痛和沧桑。昔日人上君的地位和今日阶下囚的遭遇就象一个天上、一个人间般遥不可及。“天上人间”暗指今昔两种截然不同的人生际遇。一说“天上人间”是个偏正短语，语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”意谓天上的人间，用在这里暗指自己来日无多，“天上人间”便是最后的归宿。

这首词表达惨痛欲绝的国破家亡的情感，真可谓“语语沉痛，字字泪珠，以歌当哭，千古哀音”。这种真挚的情感源于后主的一片“赤子之心”(王国维语，《人间词话》手稿之一○五)，“真所谓以血书者也”( 王国维语，《人间词话》手稿之一○七)。词的格调悲壮，意境深远，突破了花间词派的风格，所以王国维评价：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”(王国维语，《人间词话》手稿之一○四) (蒋雅云)

四、小结

这首词不是直抒胸臆，而是融情于景，情真意切、哀婉动人，深刻地表现了词人的亡国之痛和囚徒之悲，生动地刻划了一个亡国之君的艺术形象。

强调李璟和李煜词的共同特点：他们父子都以文雅的词风来表现深广的忧患意识，为词体注入个人和家国之感，拓展了词的艺术境界，开拓了词的抒情深度;朴素的语言和杰出的白描功夫，形成了他们“天然地，别是风流标格”(苏轼《荷花媚》)的艺术特点。

课堂训练

1、你了解作者的多少情况?

李煜，字 ，徐州人，史称 其词大体以南唐亡国为界，分为前后两期。前期以宫廷、闲愁、艳情为主，风情绮丽，婉转缠绵;后期伤往事，怀故国，风格沉郁凄怆，扩大和提高了词的表现范围我们曾学过他《虞美人》中写愁的名句 ， 。

2、多读读

(1)这些字词你认识吗?

潺( )阑珊( )衾( )晌( )

(2)你知道这些词什么意思吗?

重： 长恨： 自是：

客： 阑珊： 贪欢：

4、阅读《清平乐》(李煜)，回答问题

别来春半，触目愁断肠。砌下落梅如血乱，拂了一身还满。

雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。

(1)词开头以“愁断肠”三字奠定了 的抒情基调。

(2)“离恨恰如春草，更行更远还生”一句运用的是一种怎样的修辞手法?好在何处?

五、布置课后作业。

教学反思：

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