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21逍遥游教学教案

小编:

教学目标:

1.知识与技能:初步了解庄子其人,整体感知课文的基本内容;探讨文章的思想内涵和说理方法;总结文中的语言知识。

2.过程与方法:通过诵读了解文章的整体内容,通过质疑、讨论理解文中“绝对自由”的思想,鉴赏作品中丰富的想象和借用寓言说理的写作技巧。

3.情感态度与价值观:学习作者追求精神自由的人生理想,批判其虚无主义和绝对自由的不合理因素。

第一课时

一.导入新课

什么是“逍遥”? “逍遥”是个联绵词,也写作“消摇”,意思是悠游自得的样子;表达一种难以言传的行动和悠远舒长的意境。逍遥就是徜徉、漫步、翱翔,那种安适自得优游岁月的情景,就是逍遥。“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动,指无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。《逍遥游》是《庄子》第一篇,是庄子的代表作。先秦诸子中能自成一家,别树一帜,具有独特内格的就是庄子。鲁迅称其文章“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也”(《汉文学史纲要》)。作为先秦道家学派的代表—庄子,以其思想、哲学等影响着后世。

本文要表达的是“独与天地精神往来,而不傲倪于物,不谴是非,以与世俗处。”(《天下》)即“游心于谈,合气于漠,顺物自然,而无容私焉,而天下治矣。”《庄子》的“无为”主义,也可以叫做“逍遥”主义。下面我们就来看看“逍遥”主义的具体内涵。

二.整体感知,粗知文意

1.作者简介。

注释①。庄子名周,战国时期宋国蒙(今河南商丘县)人。生活年代与孟轲相仿,可能年龄略小。他出生于一个没落的贵族家庭,一生大都从事讲学著述,但从游者不多。在诸子百家中,他继承了老子的思想,成为战国中期道家学派的代表人物,世有“老庄”之称。在《读本》里有关于他生活的演义。

《庄子》一书现存33篇。有内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。内篇7篇大体上是庄子自撰,外篇、杂篇可能是庄周门人和后学所作。

庄子的主要思想有“天道无为”,相对的认识论,无条件的精神自由等。他的思想属于唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差异,否定客观真理,在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发,他对待生活的态度是:一切顺应自然,安时而处顺,知其不可奈何而安之若命。在政治上,他主张无为而治,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识。

《庄子》散文最富有想象力和浪漫主义色彩,擅长用寓言故事来说明道理,《史记》载:“其著书十余万言,大抵率寓言也”。如丑女效颦、望洋兴叹、鲲鹏展翅、不龟手之药等,都是巧妙隽永、妙趣横生的寓言。

2.诵读课文。

(1)教师范读课文,强调字音、停顿。

抟传转砖 徙徒 抉决 舂春椿 蜩调绸凋 泠冷 沮咀狙疽苴

刺棘喇剌

朝菌 数

(2)学生自由诵读课文,标出难解语句。

(3)抽读课文,进行朗读指导:

⑴“大鹏怒飞”:读出气势和力量。

⑵“蜩与学鸠”:读出其渺小。

⑶“大年小年”:读出鲜明的对比。

⑷“汤之问棘”:读出对鲲鹏的赞美,对斥鴳的鄙视。

⑸结尾一节:读出对几种人的不屑以及结论的肯定。

3.小结。

三.预习练习

1.⑴大鹏飞往南冥需要什么条件?(海运)

⑵野马、尘埃在空中浮游需要什么条件?(生物以息相吹)

⑶蜩与学鸠不能远飞,是因为什么?(枪榆枋而止)

2.作者是不是认为大鹏和蜩、学鸠之类就没有区别呢?从哪里能看出来?(小知不及大知,小年不及大年)作者选用了哪些事例来证明这个观点?

3.

四.布置作业

1.熟读课文。

2.结合注释翻译全文。

第二课时

一.检查作业

1.抽学生朗读课文。

二.积累词语,理解文章

1.找出文中的异体字、通假字:

(1)三餐而反(返)

(2)小知不及大知(智)

(3)此小大之辩也(辨)

(4)而御六气之辩(变)

(5)而征一国者(耐)

(6)旬有五日而后反(又、返)

(7)北冥有鱼(溟)

2.解释加点词意思:

⑴则风斯在下矣(就)

有土斯有粮。(就)

⑵之二虫又何知!(这)

之人也,之德也,将磅礴万物而为一。(这)

⑶蟪蛄不知春秋,此小年也。(寿命)

⑷且适南冥也。(将要;到、往;海)

北山愚公者,年且九十。(将近)

⑸彼于致福者,未数数然也。(拼命追求的样子)[课文上有注释。]

3.找出文中出现的宾语前置句:

①而莫之夭阏者 ②奚以九万里而南为 ③之二虫又何知 ④奚以知其然也 ⑤彼且奚适也 ⑥其自视也,亦若此矣 ⑦彼且恶乎待哉

4.介宾后置句。

①覆杯水于坳堂之上 ②翱翔蓬蒿之间

5.成语。

鹏程万里:鹏,传说中的一种大鸟,能飞万里。后以“鹏程万里”比喻前程远大。

6.判断句。

①《齐谐》者,志怪者也。 ② 穷发之北,有冥海者,天池也。

7.省略句。

①翱翔(于)蓬蒿之间 ②众人匹(于)之

8.反问句。

奚以之九万里而南为?

9.词类活用。

10.古今异义。

11.一词多义。

三.布置作业

1.翻译全文。

第三课时

一.检查作业

1.诵读课文,回答课后练习一中的问题。

2.翻译下列句子:

⑴且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。(况且如果水的积聚不深厚,那么它负载大船就没有力量。)

⑵奚以知其然也?(凭什么知道它是这样的呢?)

⑶而彼且奚适也?(而它将要到哪里去呢?)

⑷野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。(山野中的雾气,空中的尘埃,都是生物用气息相吹拂的结果。)

3.翻译全文。

参考译文

北海有一条鱼,它的名称叫鲲。鲲的大,不知道它有几千里。鲲变化成鸟,鸟的名称叫鹏。鹏的背,不知道它有几千里。奋起而飞,它的翅膀就像天边的云。这只鸟,海动风起时就将迁往南海。南海就是大自然的水池。《齐谐》是记载怪异的。《齐谐》中的话说:“当鹏迁往南海的时候,振翼拍水,水浪远达几千里。它乘着旋风环旋飞上几万里的高空。凭借六月的大风离开北海。”山野中的雾气,空中的尘埃,都是生物用气息相吹拂的结果。天色深蓝,是它的真正颜色呢?还是因为天高远而看不到尽头呢?鹏从高空往下看,也不过这样罢了。再说如果水的积聚不深厚,那么它负载大船就没有力量。倒一杯水在堂上低洼的地方,那么只能拿小草作它的船,放上一只杯子就贴地了,是水太浅而船太大的缘故。风的积聚如果不大,那么它承负巨大的翅膀就没有力量。所以鹏飞上几万里的高空,风就在它的下面,然后才能乘风。背负青天,没有什么能阻碍它,然后才打算往南飞。蝉和学鸠嘲笑鹏说:“我一下子起飞,碰到榆树、檀树之类的树木就停下来,有时如果飞不上去,就掉在地上罢了。哪里用得着飞上数万里的高空再向南飞呢?”到郊野去的人,只须准备一天三顿饭,回来肚子还是饱饱的;到百里远处去的人,头天晚上就捣米储积干粮;到千里远处去的人,要用几个月来储积干粮。这两只小动物又知道什么呢?

小智不了解大智,寿命短的不了解寿命长的。凭什么知道它是这样的呢?朝菌不知道一个月的开头和结尾,蟪蛄不知道一年中有春有秋。这是寿命短的。楚国的南部有冥灵这种树,以五百年当作春,以五百年当作秋;远古时有一种大椿树,以八千年当作春,以八千年当作秋;这是寿命长的。彭祖如今独以长寿著名,一般人与他相比,岂不可悲吗?汤问棘是这样的。不生草木的极荒远之北,有黑色的深海,就是大自然的水池。那里有条鱼,它身宽数千里,没有知道它的长度的人。它的名称叫鲲。那里有只鸟,它的名称叫鹏,鹏的背像泰山,翅膀像天边的云。鹏乘着旋风环旋飞上数万里的高空,穿过云气,背负青天,然后打算往南飞,将要到南海去。斥嘲笑它说:“它将要到哪里去?我跳跃着往上飞,不超过几丈高就落下来,在蓬蒿中飞来飞去,这也就是飞的最高限度了,而它将要飞到哪里去呢?”这就是小和大的区别。

所以,那些才智足以授予一个官职、品行顺合一方、道德符合一君主心意、能力使一国之人信任的人,他们看待自己,也像斥之类一样。宋荣子轻蔑地嗤笑这些人。再说全社会的人都称赞宋荣子,他却并不因此而更加奋勉,全社会的人都责难他,他也并不因此而更为沮丧。他能认清自我与外物的分际,辨明荣辱的界限,至此而止了。他在世上,没有拼命追求什么。虽然这样,还是有没树立起来的境界。列子乘风飞行,飘然轻巧,十五天后才返回。他对于招福的事,没有拼命追求。这虽然不用步行,但还是要凭借风力。至于顺应天地万物的本性,把握六气的变化,而在无边无际的境界中遨游的人,他们还凭借什么呢?所以说:至人无自我,神人无功名,圣人无声名。

二.理清思路,了解作者观点

1.掌握本篇的主旨。

文中出现了几个“笑”字?各笑什么?读毕,学生总结出三个“笑”字,分别在第一、二、三节。

师:在《三笑》电影中,“三笑”都是秋香笑唐伯虎(学生大笑),《逍遥游》里的这三“笑”,是谁笑谁呢?

生:蜩与学鸠笑之/斥鴳笑之/宋荣子犹然笑之。

师:弄清三个“之”,我们就能知道笑的对象了。

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