苏教版八年级下文言文归类

课内文言文主要有《马说》、《陋室铭》、《山市》、《活板》、《核舟记》

《口技》、《送东阳马生序》

一、通假字：

1、才美不外见：“见”同“现”，显现。

2、食马者不知其能千里而食也：“食”同“饲”，喂养。

3、食之不能尽其材：“材”同“才”，才能。

4、其真无马邪：“邪”同“耶”，吗。

5、板印书籍：“板”同“版”，雕版。

6、若止印三二本：“止”同“只”，只，仅。

6、已后典籍皆为板本：“已”同“以”，以后。

7、舟首尾约八分有奇：“有”同“又”，表示零数。

8、诎右臂支船：“诎”同“屈”，弯曲。

9、左手倚一衡木：“衡”同“横”，跟竖相对。

10、盖简桃核修长者为之：“简”同“拣”，挑选。

11、满坐寂然：“坐”同“座”，座位。

12、四支僵劲：“支”同“肢”，肢体。

13、同舍生皆被绮绣：“被”同“披”，穿。

14、与之论辨：“辨”同“辩”，辩论。

15、裁如星点：“裁”同“才”，仅仅。

二、古今异义字

1、一食或尽粟一石或：古义为“有时”，；今义为“或者”

2、无丝竹之乱耳丝竹：古义为“管弦乐器”，文中指奏乐的声音；今义为“丝绸和竹子”

3、无案牍之劳形形：：古义为“身体”；今义为“形状、样子”

4、孔子云云：：古义为“说”；今义为“云彩”

5、其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之冒：古义为“蒙、盖”；今义为“冒出”

6、药稍熔药：文中指“松脂、蜡和纸灰”；今义为“治病的药品”

7、有布衣毕升布衣：古义为“平民”；今义为“衣服的一种”

8、而计其长曾不盈寸曾：古义为“尚”；今义为“曾经”

9、其两膝相比者比：古义为“挨着”；今义为“比较”

10、高可二黍许许：古义为“左右、上下、光景”；今义为“答应或表猜测”

11、尝贻余核舟一尝：古义为“曾经”；今义为“尝试”

12、但闻屏障中抚尺一下但：古义为“只”；今义为“转折连词”

13、微闻有鼠作作索索闻：古义为“听”；今义为“用鼻子嗅”

14、虽人有百手虽：古义为“即使”；今义为“虽然”

15、两股战战股：古义为“腿”；今义为“臀部”

16、几欲先走走：古义为“跑”；今义为“行走”

假：古义为“借”；今义为“与真相对”

17、以是人多以书假余是；古义为“这”；今义为“判断动词”

18、尝趋百里外从乡之先达趋：古义为“奔向”；今义为“趋向”

19、不敢出一言以复复：古义为“辩解”；今义为“又、重复”

20、主人日再食再：古义为“两次”；今义为“又一次”

三、词类活用

1、策之不以其道（名词作动词，鞭打）

2、用讫再火令药熔（名词作动词，用火烤）

3、会宾客大宴（名词作动词，举行宴会）

4、妇抚儿乳（名词作动词，喂奶）

5、苔痕上阶绿（名词作动词，长到，蔓上）

6、不能名其一处也（名词作动词，说出）

7、有仙则名（名词作动词，出名）

8、余则緼袍敝衣处其间（名词作动词，穿着緼袍敝衣）

9、腰白玉之环（名词作动词，挂在腰间）

10、主人日再食（名词作状语，每天）

11、妇手拍儿声（名词作状语，用手）

12、手自笔录（名词作状语，动手、用笔）

13、只辱于奴隶人之手（形容词作动词，辱没）

14、一食或尽粟一石（形容词作动词，吃尽）

15、无丝竹之乱耳（形容词作动词，使……乱）

16、无案牍之劳形（形容词作动词，使……劳累）

17、有龙则灵（形容词作动词，成为灵验的水）

18、京中有善口技者（形容词作动词，擅长）

19、食之不能尽其材（使动用法，使……尽）

20、是可谓善学者矣（形容词作动词，擅长）

21、遥闻深巷中犬吠（形容词作状语，远远地）

四、一词多义

策之不以其道（策：用鞭子打，动词）

执策而临之（策：鞭子，名词）

一食或尽粟一石（食：吃，动词）

食之不能尽其材（食：喂养，动词）

马之千里者（之：不译，定语前置的标志）

只辱于奴隶人之手（之：的，助词）

鸣之而不能通其意（之，凑足音节，无义）

执策而临之（之：它的，代词）

无丝竹之乱耳（之：取消句子的独立性，无义，助词）

何陋之有？（之：宾语前置的标志，无义）

策之不以其道（其：它，代词）

其真无马邪（其：难道，副词）

安求其能千里也？（能：能够，能愿动词）

虽有千里之能（能：能力，名词）

持就火炀之（就：靠近，动词）

瞬息可就（就：完成，动词）

每字为一印（印：字印，名词）

其印自落（印：字印，名词）

其印为予群从所得（印：印刷工具，名词）

欲印（印：印刷，动词）

唐人尚未盛为之（为：做，动词）

满铁范为一板（为：成为，动词）

不以木为之者（为：刻制、制作，动词）

又为活板（为：发明，动词）

其印为予群从所得（为：被，介词）

已后典籍皆为板本（为：是，动词）

不以木为之者（以：用、拿，介词）

以备一板内有重复者（以：用来，连词）

以是人多以书假余（以：把，介词）

以中有足乐者（以：因为，介词）

计日以还（以：相当“而”，连词）

高可二黍许（可：大约）

珠可历历数也（可：可以）

通计一舟（一：全，整个）

为念珠个一（一：一件）

妇抚儿乳（乳：喂奶，动词）

儿含乳啼（乳：奶头，名词）

以为妙绝（妙：善、好，形容词）

众妙毕备（妙：妙处，好处，名词）

以为妙绝（绝：断、消失，动词）

群响毕绝（绝：极，副词）

不能指其一端（指：指出，动词）

手有百指（指：指头、手指，名词）

又患无硕师名人与游（患：担心，动词）

无冻馁之患矣（患：忧患，名词）

援疑质理（质：询问，动词）

非天质之卑（质：智力、天资，名词）

益慕圣贤之道（道：学说，名词）

余故道为学之难以告之（道：谈、讲，动词）

策之不以其道（道：方法，名词）

色愈恭，礼愈至（至：周到，形容词）

至舍，四支僵劲不能动（至：到，动词）

五、文言句式

（1）倒装句

马之千里者

尽粟一石

何陋之有？

会宾客大宴

弗之怠

（2）省略句

策之不以其道（省主语）

则以一铁范置（于）铁板上

火烧令（之）坚

一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

虽人有百手，手有百指

又患无硕师名人与（之）游

寓（于）逆旅

（3）判断句

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

虚词

1、“而”，连词，作用：A表示并列，B表示承接，C表示转折，D表示修饰

（1）而伯乐不常有。表示转折，但是，可是。

（2）食马者不知其能千里而食也。

（3）鸣之而不能通其意。

（4）执策而临之。

（5）启窗而观。

（6）中峨冠而多髯者为东坡。

（7）而竖起左膝。

（8）而计其长曾不盈寸。

（9）城市依稀而已。

（10）既而风定天晴。

（11）而楼上人往来屑屑。

（12）足肤郓裂而不知。

（13）坐大厦之下而诵诗书。

（14）未有问而不告，求而不得者也。

（15）假诸人而后见也。