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高三上学期语文练习试题

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【高三上学期语文练习试题】一阅读(80分)

(一)阅读下文,完成1—7题。(17分)

无名指的哲学

①人的五指,大拇指最粗茁,也最有力,古称巨指,堪称形容得当。说它为五指之领军人物,当无疑问。当其他四指合拢,它单独挑起来的话,那就是无须说出口的“好”之赞美之意。若是大拇指翘起,伴之以伸出来的食指,则是OK的意思,由此可证凡大拇指出动,那就非可等闲视之的了。

②食指也不简单,食指和中指同时竖起,作“V”字状,那形象意味着“胜利”、“成功”。你的食指和他人的食指勾在一起,那就等于信誓旦旦的盟约。而当我们在毛主席诗词中,读到“指点江山”,“挥斥方遒”之类的词句时,不用说,由谁来指点?由谁来挥斥?想来想去,少不了又是非食指不可的事。因此,五指之中,它的活动频率是最高的,它最忙碌,也最活跃。古人又云:“食指,啑盐指也”,这是见诸《证俗文》的解释。何谓“啑盐”?用老百姓的话,就是尝咸淡,知味道。于是,食指在中国人的心目中,还代表着口福。所谓“食指动”、“食指大动”,就意味着一顿好吃喝,即将大饱口腹。因此,食指的重要意义不言而喻。

③中指在五个指头里面,最突出,也最抢眼,总是走在最前面,总是领先别人一步,总是最先接触目标物,或者,总是最早到达目的地。因此,率众先行,势所必然,马首是瞻,众望所归,而生成一定的导向性质,这就是中指的优势所在了。

④说到无名指,便有点窝囊了。“无名”二字,便足以说明它之无可名之的特点和长处。虽然排行老四,比前不足,那是肯定的了,但是不是比后有余呢?还得两说着呢。别看无名指比小指高出一截,粗出一圈,但它缺乏小指的秀气和俏皮,又不具备小指的灵动和活络。小指虽处在五指之末,但它却具有异常的表现魅力。我们在舞台上看到艺人在做出兰花指的手势时,那画出来简直是勾魂摄魄的优美弧线,宛若惊鸿一瞥,令人遐想万千,那无声胜似有声的场面,古人云,“不着一字,尽得风流”,真是满台春色,出尽风头。对讲究风度的女性而言,纤纤玉手的“纤”,尤其要格外在意小指,很大程度上,她的气质是通过小指的娟秀和风雅才足以表现出来。

⑤如果我们试着浮想联翩一番,伸出来的这一只手上的五指构成现状,何尝不是当下中国文坛的一个缩影呢!

⑥那么,我们眼前的那些巨匠大腕,前辈重镇,当他们叱咤风云,笔写春秋,扛鼎文坛,领导潮流,不也如大拇指那样起到垂范作用吗?当那些此起彼伏的先锋人士,成功失败的实验作家,拥话语霸权,创新鲜文风,掀一时波澜,辟美学新境,不也如食指那样活跃在文坛之上,开风气之先吗?当那些唱主音调的中坚干将,奏进军曲的骄子,如日中天,势不可当时,不也如中指那样砥柱中流吗?至于那些才情蓬勃的少壮派,异军突起,路人侧目;那些稚莺试啼的80后,小荷尖角,先声夺人,不也如小指那样后来居上,预示着文坛明日之星的气韵吗?

⑦其实,构成文坛最坚实的群众基础,是那些默默耕耘的大多数的文学人,没有他们构筑这片文学天地,高山未必见其高,大海未必显其大,没有这些无名的文学人在努力,在前进,那些有名的文学人也无从而来。固然,从无名到有名,不是一个必然成功的途径,而且,甚至是虚掷光阴的游戏。因此,我要赞扬的是这种无名指的哲学。他们固然期待成功,但他们也能忍受寂寞,而他们最可贵的地方,就是甘于这种无名指式的默默奉献。低头撰写作品,抬头体验生活,埋头阅读书籍,扬头走向未来,这才是中国文学继往开来的生力军。没有无名指,手是不完美的,同样,没有广大的无名的文学从业者,文坛只有那几个人唱独脚戏,后继无人,也是相当冷清的。

⑧我们大家都有过这样的体验,当你做体检的时候,需要抽指血,做各项血液项目检查,通常都是从无名指刺出一滴血来。因为从无名指提取血液样本,是最安全的。而且无名指最可宝贵的一点,它不像食指那般好动,不像中指那样突兀,也不像小指那样娇气。由此可见,在这个世界上,有所长的同时,必有所短;同样,有所短的同时,必有所长。尤其在文学这个范畴里,长,未必总长,短,不一定总短,今日长,保不准明日会短,现在短,说不定将来会长。

⑨因此,休管他人长和短,只问笔下情和真,这大概就是无名指的哲学真谛了。踏踏实实,像无名指那样贡献出自己的一滴鲜红的血,写出与自己血肉相连的文字,那才是一件最有意义、最有价值的事情。

(原载《解放日报》作者李国文,有改动)

1.“指点江山”,“挥斥方遒”出自毛主席的作品《 》(1分)

2.选出对文章理解错误的一项( )(2分)

A.开头三段行文思路是一致的,都采用了先分述后总括的结构。

B.第④段通过与小指对比,突出了无名指在五指中的尴尬处境。

C.作者借五指的不可或缺告诉我们,文坛中的各类人同样重要。

D.第⑧段谈抽血的体验,用意在于强调无名指具有宝贵的品格。

3.“构成文坛最坚实的群众基础,是那些默默耕耘的大多数的文学人,没有他们构筑这片文学天地,高山

未必见其高,大海未必显其大,没有这些无名的文学人在努力,在前进,那些有名的文学人也无从而

来。”这个多重复句第一层次的关系是 。(2分)

4.根据文章内容,完成下列表格(4分)

指名

文坛形象

大拇指

食指

中指

小指

5.第⑧段划线句的意思与俗语□□□□ □□□□相同。(2分)

6.文章题为“无名指的哲学”,请概括无名指“哲学”的具体内涵。(2分)

7.作者用一半的篇幅详细记写五指的不同,试结合文章内容简要分析这样构思的好处。(60字以内)(4分)

(二)阅读下文,完成第8-13题。(20分)

二月兰

①二月兰是一种常见的野花,花朵不大,紫白相间。我在燕园里已经住了四十多年,最初我并没有特别注意到这种小花,直到前年,也许正是二月兰开花的大年,我蓦地发现,从我住的楼旁小土山开始,走遍了全园,眼光所到之处,无不有二月兰在。宅旁、篱下、林中、山头、土坡、湖边,只要有空隙的地方,都是一团紫气,间以白雾,小花开得淋漓尽致,气势非凡,紫气且冲云霄,连宇宙都仿佛变成紫色的了。

②自从意识到二月兰存在以后,一些同二月兰有联系的回忆立即涌上心头。原来很少想到的事情,现在想到了;原来认为十分平常的琐事,现在显得十分不平常了。我一下子清晰地意识到,原来这种十分平凡的野花竟在我的生命中占有这样重要的地位。

③这种野花碰到小年,只在小山前后稀疏地开上那么几片。遇到大年,二月兰仿佛发了狂,山前山后开成大片。我们常讲什么什么花“怒放”,这个“怒”字下得真是无比地奇妙。二月兰一“怒”,仿佛从土地深处吸来一股原始力量,一定要把花开遍大千世界,紫气直冲云霄,连宇宙都仿佛变成紫色的了。

④东坡的词说:“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全。”但是花们好像是没有什么悲欢离合的。应该开时,它们就开;该消失时,它们就消失。一切顺其自然,自己无所谓什么悲与喜。我的二月兰就是这个样子。

⑤然而,人这个万物之灵却偏偏有了感情,有了感情就有了悲欢。人自己多情,又把情移到花,“泪眼问花花不语”,花当然“不语”了。如果花真“语”起来,岂不吓坏了人!这些道理我十分明白。然而我仍然把自己的悲欢挂到了二月兰上。

⑥当年老祖(注:作者婶婶)还活着的时候,每到二月兰开花的时候,她往往拿一把小铲,带一个黑书包,到成片的二月兰旁青草丛里去搜挖荠菜。只要看到她的身影在二月兰的紫雾里晃动,我就知道在午餐或晚餐的餐桌上必然弥漫着荠菜馄饨的清香。当婉如(注:作者女儿)还活着的时侯,她每次回家,只要二月兰正在开花,她离开时,总穿过左手是二月兰的紫雾,右手是湖畔垂柳的绿烟,匆匆忙忙走去,把我的目光一直带到湖对岸的拐弯处。我的小猫虎子和蜜蜜还在世的时候,我也往往在二月兰丛里看到他们:一黑一白,在紫色中格外显眼。

⑦所有这些琐事都是寻常到不能再寻常了。然而,曾几何时,到了今天.老祖和婉如已经永远永远地离开了我们。虎子和蜜蜜也不知钻到了燕园中哪一个幽暗的角落里,等待死亡的到来。如今,天地虽宽,阳光虽照样普照,我却感到无边的寂寥和凄凉。

⑧对于我这样的心情和我的一切遭遇,我的二月兰一点也无动于衷,照样自己开花。世事沧桑,于她如浮云。我想学习二月兰,然而办不到。不但如此,她还硬把我的记忆牵回到我一生最倒霉的时候。在十年浩劫中,我被管制劳动改造,每天到一个地方去捡破砖碎瓦,还随时准备着被红卫兵押解到什么地方去“批斗”,可是在砖瓦缝里二月兰依然开放,笑对春风。

⑨在很长的一段时间内,我成了“不可接触者”,几年没接到过一封信,很少有人敢同我打个招呼。然而我一回到家里,老祖、德华他们,在每人每月只能得到恩赐十几元生活费的情况下,殚思竭虑,弄一点好吃的东西,希望给我增加一点营养,更重要的恐怕还是希望给我增添点生趣。婉如和延宗也尽可能地多回家来。我的小猫憨态可掬,依偎在我的身旁。所有这一些极其平常的琐事,都给我带来了无量的安慰。

⑩我感觉到悲,又感觉到欢。

到了今天,否极泰来,我一下子成为“极可接触者”。到处听到的是美好的言词,到处见到的是和悦的笑容。然而,一回到家,虽然德华还在,延宗还在,可我的老祖到哪里去了呢?我的婉如到哪里去了呢?还有我的虎子和蜜蜜到哪里去了呢?世界虽照样朗朗,阳光虽照样明媚,我却感觉异样的寂寞与凄凉。

我感觉到欢,又感觉到悲。

按说我早已到了“悲欢离合总无情”的年龄,应该超脱一点了。然而在离开这个世界以前,我还有一件心事:我想弄清楚,什么叫“悲”?什么又叫“欢”?如果没有老祖和婉如的逝世.这问题本来是一清二白的。现在却是悲欢难以分辨了。我想得到答复,走上了每天必登临的小山,问三十多年来亲眼目睹我这些悲欢离合的二月兰,她却沉默不语,兀自万朵怒放,笑对春风,紫气直冲霄汉。

(节选自《季羡林散文精选》)

8.第④段划线句的作用是 。(2分)

9.作者多处描写二月兰,对此分析不恰当的一项是( )(3分)

A.第①段点题,突出了二月兰盛开时漫山遍野气冲云霄,表达作者的喜爱。

B.第③段写二月兰的“怒放”,意在强调它的美丽源自把根深深扎进大地。

C.第⑧段“砖瓦缝里”的二月兰“依然开放笑对春风”与我有比较的意味。

D.第段二月兰兀自怒放与前文照应,且首尾圆融,以景结情,意味深长。

10.文章第⑩段和第段两句话用字相同但语序不同,请根据前后两部分内容,辨析其中“悲”“欢”的不同含义。(4分)

11.有人评价季羡林的语言“天然本色中有一种繁复绚丽的美”。结合这一评论,赏析第⑥段。(3分)

12. 阅读最后一段划线句,联系全文,推断季羡林先生会从二月兰那里得到了怎样的感悟?(4分)

13. 作者为什么以“二月兰”为题?(4分)

(三)默写。(6分)

【任选6空,超过6空,按前6空评分】

14.(1)长风破浪会有时,________________ 。(李白《行路难·其一》)

(2)________________,双照泪痕干。(杜甫《月夜》)

(3)落花水香茅舍晚, 。(马致远《远浦帆归》)

(4)_______________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)

(5)师者,___________ 。(韩愈《师说》)

(6)昔我往矣, ;今我来思, 。(《诗经·采薇》)

(7)鸟雀呼晴, 。(周邦彦《苏幕遮》)

(四)阅读下面的宋诗,完成第15-17题。(8分)

清明日独酌①

王禹偁

一郡官闲唯副使,一年冷节是清明。

春来春去何时尽,闲恨闲愁触处生。

漆燕黄鹂夸舌健,柳花榆荚斗身轻。

脱衣换得商山②酒,笑把《离骚》独自倾。

【注】①王禹偁,北宋政治家、诗人。本诗为作者被贬商州、任团练副使时所作。②商山:今陕西省境内。相传秦末汉初的唐秉等四位著名学者,因不愿做官,长期隐居商山。

15. 尾联巧用典故,表达被贬愁绪中自我排遣, 的心境。(2分)

16.下列对诗句的理解和赏析不正确的一项是(3分)

A.首联中“唯”写出了诗人的不满与无奈,“冷”写出了清明的时令特点,都表现了诗人的谪居之感。

B.颔联写了诗人看到“春来春去”的时序更替而触发的愁情,“闲恨闲愁”指诗人浓浓的伤春之情。

C.这首诗紧扣题目中的“清明”“独酌”叙事写景,首联和尾联分别与题目相呼应,构思颇具匠心。

D.这首诗用语浅近,平易自然,又善用修辞,融情于景,读来平淡中自有深意,耐人寻味。

17.颈联中,“夸”和“斗”两字生动传神,请任选一字进行赏析。(3分)

(五)阅读下文,完成18-23题(17分)

①维,字摩诘,太原人。九岁知属辞,工草隶,闲音律。岐王重之。维将应举,岐王谓曰:“子诗清越者,可录数篇,琵琶新声,能度一曲,同诣九公主第。”维如其言。是日,诸伶拥维独奏,主问何名,曰:“《郁轮袍》。”因出诗卷。主曰:“皆我习讽,谓是古作,乃子之佳制乎?”延于上座曰:“京兆得此生为解头,荣哉!”力荐之。开元十九年状元及第,擢右拾遗,迁给事中。

②贼陷两京,驾出幸,维扈从不及,为所擒,服药称喑病。禄山爱其才,逼至洛阳供旧职,拘于普施寺。贼宴凝碧池,悉召梨园诸工合乐,维痛悼,赋诗曰:“万户伤心生野烟,百官何日再朝天?秋槐花落空宫里,凝碧池头奏管弦。”诗闻行在所。贼平后,授伪官者皆定罪,独维得免。仕至尚书右丞。

③维诗入妙品上上,画思亦然。至山水平远,云势石色,皆天机所到,非学而能。自为诗云:“当代谬词客,前身应画师。”后人评维“诗中有画,画中有诗”,信哉。客有以《按乐图》示维者,曰:“此《霓裳》第三叠最初拍也。”对曲果然。笃志奉佛,蔬食素衣,丧妻不再娶,孤居三十年。别墅在蓝田县南辋川,亭馆相望。尝自写其景物奇胜,日与文士丘为、裴迪、崔兴宗游览赋诗,琴樽自乐。后表请舍宅以为寺临终作书辞亲友停笔而化。代宗访维文章,弟缙集赋诗等十卷上之,今传于世。

(《唐才子传》)

18.解释下列句中加点词的意思(4分)

1)工草隶,闲音律( ) 2)同诣九公主第( )

3)擢右拾遗 ( ) 4)后人评维“诗中有画,画中有诗”,信哉( )

19.下列各句中加点的词语在文中的意义与现代汉语不相同的一项是(2分)( )

A、闲音律B、对曲果然C、别墅在蓝田县南辋川D、后表宅请以为寺

20.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(2分)( )

A、因出诗卷 因击沛公于坐 B、延于上座 而君幸于赵王

C、非学而能 青,取之于蓝,而青于蓝 D、客有以《按乐图》示维者 皆以美于徐公

21.将下面句子翻译成现代汉语(5分)

1)皆我习讽,谓是古作,乃子之佳制乎?

2)维扈从不及,为所擒,服药称喑病。

22. 第③段画线句的句中应有两处停顿,请用“/”加以标出。(2分)

后表请舍宅以为寺临终作书辞亲友停笔而化。

23.从文本看,王维为什么能在“安史之乱”平定后获得赦免?(2分)

(六)阅读下文,完成24-27题(12分)

王无咎字序

曾巩

①名字者,人之所假借以自称道,亦使人假借以称道己之辞也,非若行然,不可以假借云也。何也?问其名曰忠与义,其实亦然,则人无有求其信然者,责其不然者,知其假借云也;问其行曰忠与义,则人皆求其信然者,责其不然者,其可以假借云乎!

②然而人无贵贱愚良,一欲善其名字。夫欲善其名字者非他,亦曰爱其身而已。爱其身而不善充之,犹曰姑以圣贤之道假借其身而已。不诚乎身莫大焉,岂爱其身也,不若于名字乎,勿求胜焉,于行乎,汲汲尔以爱其身,是以圣贤之道归诸其身也。以为爱其身非至,夫然而人一皆善其名字,未尝一皆善其行。有爱其身之心,而于其身反尔其薄也。可嗟也已!

③南城王无咎来请字,余思夫字虽不必求胜也,然古之人重冠,于冠重字,字则亦未可忽也。今冠礼废,字亦非其时,古礼之不行甚矣。无咎之请也,虽非时之当,然庶几存其礼。予欲拒,安得而拒也。取《易》所谓无咎者,善补过者也,为之字曰补之。夫勉焉而补其所不至,颜子之所以为学者也。补之明经术,为古文辞,其材卓然可畏也。以颜子之所以为学者期乎己,余之所望于补之也。假借乎己而已矣,岂予之所望于补之哉!

24.《易》与《书》、《礼》、《 》和《 》并称“五经”。(2分)

25.概括第①段的主要内容。(2分)

26.“不诚乎身莫大焉,岂爱其身也”在文中的意思正确的一项( )(3分)

A.对于自己的名字不讲真心,没有比这更厉害的了,这难道是爱惜自己的名声吗!

B. 对于自己的名字不讲真心,没有比这更厉害的了,这难道是爱惜自己的名字吗!

C. 对于自己的名声不讲真心,没有比这更厉害的了,这难道是爱惜自己的名字吗!

D. 对于自己的名声不讲真心,没有比这更厉害的了,这难道是爱惜自己的名声吗!

27.“南城王无咎来请字”中的“请字”的意思是 。(请我为他取字)(2分)

28.第③段画线的两句话,说法是否矛盾?结合全文,作具体阐析。(3分)

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