子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”阅读试题及答案

阅读下面《论语》选段，回答问题。（6分）

子贡问曰：“何如斯可谓之士①矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然②小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人③，何足算也！”（《论语·子路》）

【注】①士：士在周代贵族中位于最低层。此后，士成为古代社会知识分子的通称。 ②硁硁然：坚定的样子。硁，音kēng。 ③斗筲之人：识量极小的人。筲，音shāo，竹器，容五升。

1、下列各项中，对选段理解不正确的一项是（　　）（3分）

A、孔子认为成为士人的首要条件是：立身处事有廉耻之心。凡自己认为可耻的事就不去做，以羞耻心来规范自己的行为，做到在道德上的“有所不为”。

B、只做到道德上的自律是不够的，还要有实际办事才能，能完成国君所交给“使于四方”的任务。由此可见，孔子更注重士人在能力上要“有所为”。

C、说话必守信不移，做事能坚持到底的人也是孔子所认同的。因为能做到这些，立身处世上也可以无所亏欠。

D、子贡问“士”的本意在于问“今之从政”的人如何，而在孔子看来，当时的从政者识量浅狭，连最起码的诚信都做不到，不够资格称作“士”。

2、从文中看，孔子对士人提出哪些不同层次的要求？联系实际，谈谈你认为现今知识分子应具备什么素质。（3分）

答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

【答案】

1、Ｂ（孔子“宗族称孝，乡党称弟”的补充已然表明他更重视道德上自我约束，宁可才不足而德有余。只做到能力上的有所谓，那可能是个奸雄）

2、孔子认为完美的士人要在道德上“有所不为”在能力上“有所为”，（1分）次一等的能行孝悌，德行上有所成就，再低一等的是说话能守信，做事能坚持到底。（1分）今天的知识分子更应该保持道德上的自律，不媚俗不媚权，保持人格的独立与高洁。（1分）