“词”的各种别称

“词”的各种别称

唐诗宋词是中华古代文化不可分割的一部分，而“词”有哪些说法，除了“宋词”之外，还有哪些别称。一起来看看吧。

王树人

词是从诗发展来的，所以又叫“诗余”，另有“乐府”“琴趣”“乐章”等别称。由于词的特点是长短句，所以有人就把词叫做“长短句”。现把词的别称分别简介如下：

曲子词

“曲子词”是词的最初名称，也是词体最确切的全称。宋代王灼《碧鸡漫志》载：“隋以来，今之所谓曲子者渐兴，至唐稍盛。今则繁声淫奏，殆不可数。”这里所谓“曲子”就是隋唐时期流行的西域音乐，即“燕(宴)乐”。根据这些曲子填写的歌辞就称“曲子词”。词是配乐演唱的一种文学体裁，曲子即指音乐，词即指歌词，清代刘熙载曾说：“词即曲之词，曲即词之曲。”词与曲是密不可分的。在词体初创时期，也即唐、五代到宋初时期，词均被称为曲子词(或曲子、曲词)，后来，词与音乐逐渐分离，曲子词才简称为“词”。

诗余宋代已有此称。后人对此所作解释颇有分歧。一般认为这是把词作为诗的余绪。一说，词在诗歌中有其独特的地位，称词为“诗余”，说明诗歌在形式上的演变。这两种看法，均非定论，不过“诗余”这个称呼倒是流传了下来。宋人词集中题名为“诗余”的有张耒的《柯山诗余》、韩元吉的《南涧诗余》等。清代沈辰垣选录唐至明词九千余首，辑集成书，名为《历代诗余》。

乐府

“乐府”一词始于秦，原是古代音乐官署，秦及西汉惠帝时均设有“乐府令”，职能在于收集民歌，加以润色，配上音乐，供朝廷典礼、宴会时歌唱。于是“乐府”逐渐成为一种诗体的名称，不论是民间采集的歌谣还是文人创作的歌诗，只要能够入乐，均称为“乐府”，也有以称魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后来文人仿效乐府古题的作品。宋元以后的词，散曲和剧曲，因配合音乐，有时也称乐府。宋人词集中题名为“乐府”的有欧阳修的《欧阳文忠公近体乐府》、苏轼的《东坡乐府》等。词评中题名为“乐府”的有清代宋翔凤的《乐府余论》。

琴趣

词在起初，都是配合音乐歌唱的，词人自谓其词协律动听，故有此称。宋人以词系曲而歌，关乎音律，可谓“琴趣”，而词乐又不及琴趣古雅，故称“外篇”，所以词便有了“琴趣外篇”的雅号，黄庭坚(自号山谷道人)即自名其词集为《山谷琴趣外篇》，欧阳修的词集为《醉翁琴趣外篇》。清人则删去“外篇”，径以“琴趣”名词。

乐章

现在的乐章，是指大型套曲，如交响曲、奏鸣曲、大合唱等的各有机组成部分。结构上有相对的独立性，可以单独演奏。但在古代，因为词和音乐的关系密切，故古人也把词称为“乐章”。如宋代词人柳永就有词集《乐章集》。

长短句

指韵文中句法长短不齐的作品，一般用为词的别称。词所以采用长短句，是由于音乐上的要求，句子的长短又须依照曲调的拍节。现传宋人词集中，题名“长短句”的有秦观的《淮海居士长短句》、辛弃疾的《稼轩长短句》、刘克庄的《后村长短句》等。