寡人之于国也文言文知识梳理 寡人之于国也文言文知识总结
寡人之于国也是表现孟子仁政思想的文章之一，论述了如何实行“仁政”以“王道”统一天下的问题。下面是小编整理的寡人之于国也文言文知识梳理，一起来看看吧。
一、理解常见文言实词在文中的含义
1. 写出下列句中通假字的本字并解释。
(1)直不百步耳 通 ，
(2)则无望民之多于邻国也 通 ，
(3)颁白者不负戴于道路矣 通 ，
(4)涂有饿莩 通 ，
2. 解释下列句中加点的实词。
(1)河内凶
(2)不违农时
(3)数罟不入洿池
(4)涂有饿莩
(5)非我也，岁也
(6)谨庠序之教
(7)申之以孝悌之义
3. 解释下列句中加点的古今异义词的古义。
(1)河内凶
古义：_________________________________
今义：天然的或人工的大水道。
(2)弃甲曳兵而走
古义：________________________________
今义：人或鸟兽的脚交互向前移动。
(3)是使民养生丧死无憾也
古义：_____________________________
今义：保养身体。
4. 解释下列多义词。
(1)数
①数口之家可以无饥矣____________
②扶苏以数谏故，上使外将兵____________
③数罟不入洿池____________
(2)直
①中通外直，不蔓不枝____________
②直不百步耳，是亦走也____________
③系向牛头充炭直____________
5. 指出下列句中加点词语的活用类型并解释。
(1)养生丧死无憾
(2)五亩之宅，树之以桑
(3)然而不王者，未之有也
(4)五十者可以衣帛矣
(5)谨庠序之教
(6)王无罪岁，斯天下之民至焉
(7)填然鼓之
二、理解常见文言虚词在文中的意义和用法
6. 写出下列句子中加点虚词的意义和用法。
(1)之
①填然鼓之____________
②王道之始也____________
③五亩之宅____________
④申之以孝悌之义____________
(2)以
①请以战喻____________
②斧斤以时入山林____________
③申之以孝悌之义____________
④五十者可以衣帛矣____________
(3)于
①则无望民之多于邻国也____________
②寡人之于国也____________
③颁白者不负戴于道路矣____________
④移其民于河东____________
⑤是何异于刺人而杀之____________
三、理解与现代汉语不同的句式和用法
7. 指出下列句子的句式特点。
(1)是亦走也
(2)非我也，岁也
(3)申之以孝悌之义
(4)树之以桑
(5)则无望民之多于邻国也
(6)颁白者不负戴于道路矣
(7)未之有也
四、重要语句翻译
8. 将下列句子翻译成现代汉语。
(1)是何异于刺人而杀之曰“非我也，兵也”？
译文：
(2)谨庠序之教，申之以孝悌之义。
译文：
五、古代文化知识积累
9. 下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是( )
A．庠序：古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《史记·儒林列传》：“闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。”
B．孝悌：孝，指对父母还报的爱；悌，指兄弟姊妹的友爱，也包括和朋友之间的友爱。孔子非常重视孝悌，认为孝悌是做人、做学问的根本。
C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族(包括其他地位很高的人)、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
D．薨，古代称诸侯之死。后世有封爵的大官之死也称薨。《礼记·曲礼》：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”
答案与解析
1. (1)“只” 只是、不过。 (2)“毋” 不要。 (3)“斑” 头发花白。 (4)“途” 道路。
2. (1)荒年，谷物收成不好。 (2)违背，违反，这里指耽误。 (3)细密的网。 (4)饿死的人。 (5)年成。 (6)学校。 (7)尊敬父母，敬爱兄长。
3. (1)黄河。 (2)逃跑。 (3)供养活着的人。
4. (1)①shù，几，若干。 ②shuò，屡次。 ③cù，密。
(2)①与“曲”相对，不弯曲。 ②只是，不过。 ③价值。
5. (1)动词作名词，活着的人。 (2)名词作动词，种植。 (3)读“wànɡ”，名词作动词，称王，统一天下。 (4)名词作动词，穿。 (5)形容词作动词，认真从事。 (6)名词作动词，归罪，归咎。 (7)名词作动词，击鼓。
6. (1)①衬字，无实在意义。 ②助词，的。 ③助词，的。 ④代词，百姓。 (2)①介词，用。 ②介词，按照。 ③介词，把。 ④介词，凭借。 (3)①介词，比。 ②介词，对于。 ③介词，在。 ④介词，到。 ⑤介词，与，和。
7. (1)判断句，“是……也”表判断。
(2)判断句，“……也，……也”表判断。
(3)状语后置，应为“以孝悌之义申之”。
(4)状语后置，应为“以桑树之”。
(5)状语后置，应为“则无望民于邻国多也”。
(6)状语后置，应为“颁白者于道路不负戴矣”。
(7)宾语前置，应为“未有之也”。
8. (1)这种说法与拿刀把人杀死后说“杀死人的不是我，是兵器”有什么不同呢？
【解析】 “何异于”译为“跟(与)……有什么不同呢？”
(2)认真地兴办学校教育，把尊敬父母敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。
【解析】 “谨”译为“认真从事”。“庠序”指“学校”。“申”译为“反复讲明”。“孝悌”译为“尊敬父母敬爱兄长”。
9. C 【解析】 朝廷不会给平民封谥号。
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