古诗解析集萃之二

白居易（772—846）字乐天，号香山居士，下卦（今陕西渭南县）人，初为谏官，因强鲠敢言，遭到贬斥。后为苏、杭等州刺史，所在都有政绩建树，受到当地百姓好评。官至太子宾客、太子少傅。白居易是继李白、杜甫后的重要诗人，他的作品的精华主要集中在“唯歌生民病”的《新乐府》里，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》等亦为后世传诵，一些抒情写景的小诗，也写得流利、优美。但晚年祟尚佛学，思想上转向消极，作品也就失去了光彩。

夜 雪

已讶衾枕冷，复见窗户明。

夜深知雪重，时闻折竹声。

夜 雨

早蛩啼复歇，残灯灭又明。

隔窗知夜雨，芭蕉先有声。

[注]蛩：蟋蟀。

[鉴赏提示]白居易的这两首小诗，既没有色彩的刻画，也不作姿态的描摹，初看简直毫不起眼，但细细品味，便会发现它凝重古朴，清新淡雅，诗意含蓄、韵味悠长。它们是在诗人谪居江州时写的。

《夜雪》中“时闻”既显示了雪夜的寂静，又突出了诗人的思绪万千，难以入寐，彻夜无眠。用“讶”与“冷”，表明气温急剧下降，感知不同往常，使人感到惊讶，并暗示夜间下了一场大雪，紧扣题目。

《夜雨》既透露了诗人孤寂的心情和零落之苦，也写出诗人的夜深难寐。其后两句，隔着窗户凭着听觉得知夜雨降临。由身闻其声到如见其形，如临其境，将夜雨描写得淋漓尽致。

两首诗形式一样，均为五绝，对仗工整，用物比较；着眼点一致，皆是凭着主观直觉去发现描写，从屋内写外景，曲折有致；情调相同，夜深人静，万籁俱寂，诗人孤独寂寞，夜不成眠。

杨柳枝词

一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。

永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁。

杨 花

吴融

不斗秾华不占红，自飞晴野雪蒙蒙。

百花长恨风吹落，惟有杨花独爱风。

柳

李商隐

曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断肠天。

如何青到清秋日，已带斜阳又带蝉。

[注]①永丰：洛阳附近的一个地方。②秾华：盛开的花朵。③拂舞筵：拂，轻轻掠过。是说春日细长低垂的柳枝随风飘扬，像是舞女在筵席上飘然的舞姿。④乐游苑：又称乐游原。长安东南名胜，地势很高，可俯瞰长安全城，是当时士女节日游赏之处。断肠天：指繁花似锦的春日，“断肠”即销魂。指花的色香使人心醉神摇。⑤清秋：说秋色已深，环境更加凄凉。

[鉴赏提示]白居易于武宗会昌二年（842）以刑部尚书致仕后寓居洛阳，直至会昌六年卒。此诗约作于会昌三年至五年之间。此诗前两句写柳的风姿可爱，后两句抒发感慨。白居易生活的时期，由于朋党斗争激烈，不少有才能的人都受到排挤，诗人抒发的对永丰柳的痛惜之情，实际上就是对当时政治腐败、人才埋没的感慨。此诗将咏物和寓意熔在一起，不着一丝痕迹，明白晓畅，有如民歌。

吴融，越州山阴（今浙江绍兴）人。唐昭宗时在朝任职，一度受牵累罢官，流寓荆南。晚唐诗人中，吴融作为温（庭筠）、李（商隐）诗风的追随者，其最大特色在于将温、李的缛丽温馨引向了凄冷清疏的一路。他的《杨花》，前两句描写杨柳可爱的风姿以及不与百花争春的品格。后两句托物言志，通过与百花的比较，赞美了杨花的优秀品质。

李商隐的《柳》大致写于大中五年（851）。诗人借咏柳自伤迟暮，倾诉隐衷。先写春日之柳、春风荡漾，百花争艳，乐游苑上，士女如云，舞筵上红裙飘转，绿袖翻飞，碧绿的柳枝，同舞女一道翩翩起舞。下面两句却陡然一转，回到眼前的秋柳，景象完全相反，斜阳照着柳枝，秋蝉贴在树上哀鸣，一派萧杀、凄凉的环境。诗中经历今昔荣枯悬殊变化的秋柳，正是自己身世的生动写照。

杭州春望

望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙①。

涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家②。

红袖织凌夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花③。

谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜④。

[注]①望海楼：作者原注：“城东楼名望海楼。”东楼在凤凰山上，离州衙不远，是白居易喜爱的去处。护江堤：杭州东南钱塘江岸筑以防备海潮的长堤。②伍员庙：杭州城内吴山（又称胥山、城隍山）上有“伍员庙”。伍员，字子胥，春秋时楚国人。因父兄被楚平王杀害，辗转逃到吴国，帮助吴国先后打败了楚国、越国，后因劝吴王夫差拒绝越国求和并停止伐齐而被疏远，最后被杀害。苏小：南齐时钱塘名妓苏小小。“苏小家”指歌妓舞女所居住的秦楼楚馆。③红袖：指织绫女子。柿蒂：指绫的花纹。青旗：代指酒店。梨花：语意双关。作者原注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’。”④湖寺：指孤山寺。西南路：指由断桥向西南通往湖中到孤山的长堤，即白沙堤（简称白堤）。

[鉴赏提示]此诗为长庆三年（823）或四年春白居易任杭州刺史时作。把杭州春日最有特征的景物，熔铸在一篇之中，就像用五色彩笔，画出一幅《杭州春望图》，画面以春柳、春草、春树及江水、湖水的翠绿为主色，又以梨花、红裙、彩绫、酒旗加以点染，朝日霞光映照其间，把杭州的春光装点得美丽无比，散发着浓郁的春意。诗在写法上，由城外之东南，写到城内，然后又写到西湖，远近结合，错落有致而又次序井然。同时，又将写景同咏古，摄自然之景同记风物人情结合起来，使景物更加丰富多彩，富有诗味，洋溢着诗人抑止不住的赞美之情。

常建，长安(今西安市)人。公元727年，与王昌龄同榜进士。曾任盱眙尉。一生仕途不得志，常游览名山胜景以自误。他的诗以田园、山水为主要题材，风格近似王维、

孟浩然一派。他善于运用凝炼简洁的笔触，表达出清寂幽深的意境，诗中往往流露出淡泊襟怀。

题破山寺后禅院

清晨入古寺，初月照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬声。

[注]破山寺：即兴福寺，在江苏常熟县虞山北麓。禅院：指寺院。 竹径二句：此二句系千古名句，常被后人引用。意思是穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。“山光”二句：山光使野鸟怡然自得，潭影使人们心中的杂念消除净尽。万籁：指一切声响。钟磬：寺院中诵经、斋供的信号，动用钟，止用磬。

[鉴赏提示]这首诗记在破山寺后禅院的所见所闻。笔调古朴，描写省净，兴象深微，意境浑融，艺术上相当完整，是盛唐山水诗中独具一格的名篇，读后有使人身临其境之感。