茅以升《桥名谈往》阅读答案

桥名谈往

茅以升

万物皆有名。既然是名，就要起得好。比如人名，在《永乐大典》或《四库全书》中，就有不少关于它的汇考、艺文、纪事、杂录等等的记载。至于对物题名，也是非同小可，既要意义精当，又要工整大方。《红楼梦》大观园试才题对额一回中，贾政说：这匾对倒是一件难事，论理该请贵妃赐题才是偌大景致，若干亭榭，无字标题，任是花柳山水，也断不能生色。一座花园里的题名是件难事（要论理，要生色），那么，一座桥梁的命名，也就不简单了。

我国近代桥梁题名时，受西方影响，是从地理观点出发的，只要能指出它的所在地就可以了。然而我国古时桥名，不是这样。它总要有些文学气息，或是纪事抒情，引起深思遐想；或有诗情画意，为之心旷神怡。这样，通过慎重题名，一座桥的历史、作用或关系，就立刻表现出来，因而容易流传。现在来介绍一些桥名，借以窥知我国桥梁文化的丰富。

先谈单名。较著名的有：苏州的枫桥，唐张继有《枫桥夜泊》诗；西湖的断桥，明朝莫仲玙有《断桥残雪》词。但单名之桥往往系泛指，而又可能是专名。其中有的以材料为名，如石桥，梁简文帝即有《石桥》诗：写虹便欲饮，图星逼似真。有的指明桥的所在，如山桥，梁简文帝诗：卧石藤为缆，山桥树作梁。有的指明桥的形状，如方桥，唐韩愈诗：君欲问方桥，方桥如此作。有的与桥畔景物有关，如花桥，福建宁德县、湖北长阳县及广西桂林都有。

再来举一些双名的例。根据反映内容，一部《桥名录》可分为五类。第一类是表扬。首先是表扬桥的功用。如赵州桥，在河北赵县南洨河上，制造奇特，隋匠李春之迹也。第二类是纪事，记载关于桥的故事。如万里桥，在四川成都南门外，昔孔明于此饯费祎聘吴，曰万里之行，始于此矣。第三类是抒情，通过桥名，来表达思想感情。如销魂桥，即灞桥，在陕西西安，东汉人送客至此桥，折柳赠别。因取江淹别赋句，又呼为销魂桥。第四类是写景，美化桥身及四周景物。如垂虹桥，在江苏吴江，桥身环如半月，长若垂虹，宋王安石《垂虹桥》诗云：颇夸九州物，壮丽无此敌。第五类是纪念，多指名人故事，如留衣桥，在江西南城，清咸丰间有知府治郡有功，卸职时郡人饯行，留衣于此，遂改名留衣桥。

以上是单字和双字的桥名录。三字、四字或更多字的桥名，当然也有，但为数极少。因此，在《桥名录》中把这两种搜集齐全，所余就无几了。

为桥题名本来是好事，但有时也会因此而引起误会。比如唐代杜牧诗中的二十四桥就是一例。这到底是一座桥还是说有二十四座桥呢？千年来不少人为这问题作了考证。

杜牧的原诗是《寄扬州韩绰判官》：青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？用很少的字，表达出对扬州的繁华消逝、人去楼空之感。这首诗中，只有二十四桥这几个字指出往事的遗迹，因而这几个字就要能充分反映出昔日的繁华。如果这只是一座名叫二十四桥的桥，它如何能体现全扬州的繁华呢？扬州的桥很多，而且从隋朝起，就分布在全城。因此，杜牧诗中的二十四桥定然不只是一座桥。正因为这个缘故，沈括的《梦溪笔谈》中，才为这二十四桥，考订出它们的名字，并且指出，在那时（约1064年），二十四桥中存在的仅有六座了。

二十四桥逐渐减少，就出现一种传说，认为这仅仅是一座桥的专名。比较有力的说法，是引南宋姜夔的《扬州慢》词：二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？所谓仍在桥边，似乎应当是指一座桥，否则如是很多桥，难道每座桥边都有红药吗？尽管沈括所见的是六座桥，经过金人南下，到姜夔时，也许只剩下一座了。

6．下列对桥梁题名不简单的原因的理解，不恰当的一项是（）

A．对物题名，既要意义恰当，又要工整大方，论理与生色都要兼顾。

B．中国古代桥梁的题名，总要借名记事或抒情，而不是简单的用个地名就够了。

C．慎重题名，表现的是一座桥的历史、作用或影响，因而容易流传。

D．桥梁题名意蕴丰富，是桥梁文化的体现。

7．下列对二十四桥命名的理解，符合原文意思的一项是（）

A．二十四桥因杜牧的诗而著名，从诗的内容来看，二十四桥当指当时二十四座桥的合称。

B．沈括《梦溪笔谈》对二十四桥的考证，充分证明了二十四桥不是单指一座桥的名字。

C．随着时间的推移，二十四座桥逐渐消失，至南宋时只剩一座，既姜夔词中红药为谁而生的桥。

D．二十四桥是专指一桥还是二十四座桥的全称都是没有确切的证据的。

8．下列对桥梁命名的说法与推断，不符合原文意思的一项是（）

A．枫桥断桥的命名即是古时桥名总要有些文化气息的证明。

B．桥的命名，种类繁多，字数不同，都反映了当时桥所处的文化背景、所在的地理环境以及相关的历史典故、传说。

C．以单字命名的桥，往往是泛指，也有可能是专名。而双名之桥就反映的内容来看，要比单名之桥更为丰富。

D．中国桥名，基本上只有单名和双名两种，其它多字命名的也有，但为数极少。

9．本文阐述了桥梁命名的依据，请你列举出其中的三种。