文言文《 秦士录 宋濂》 阅读附答案

秦士录① 宋濂

邓弼，秦人也。身长七尺，能以力雄人。邻牛方斗,不可擘，拳其脊，折仆地。然好使酒，怒视人，人见辄避，曰："狂生不可近，近则必得奇辱。"

一日,独饮娼楼，两书生过其下，急牵入共饮。两生素贱其人，力拒之。弼怒曰："君终不我从，必杀君，亡命走山泽耳，不能忍君苦也！"两生不得已，从之。酒酣，解衣箕踞。两生雅闻其酒狂，欲起走，弼止之曰："勿走也！弼亦粗知书，君何至相视如涕唾？今日非速君饮，欲少吐胸中不平气耳。四库书从君问。"两生遽摘七经数十义叩之，弼历举传疏，不遗一言。弼笑曰："君等伏乎未也？"两生相顾惨沮，不敢再有问。弼索酒，被发跳叫曰："吾今日压倒老生矣！古者学在养气，今人一服儒衣，反奄奄欲绝，徒欲驰骋文墨，儿抚一世豪杰。此何可哉！君等休矣！"两生素负多才艺，闻弼言，大愧。

泰定末，德王执法西御史台，弼造书数千言，袖谒之。阍卒②不为通，弼曰："若不知关中有邓弼耶？"连击踣数人，声闻于王，王令隶人捽入。弼盛气曰："公奈何不礼壮士？今天下虽号无事，东海岛夷，尚未臣顺；西南诸蛮，虽曰称臣奉贡，而称制与中国等。诚得如弼者一二辈，驱十万横磨剑伐之，则东西止日所出入，莫非王土矣。公奈何不礼壮士？"庭中人闻之，皆缩颈吐舌。王曰："尔自号壮士，解持矛鼓噪，前登坚城乎？"曰："能。""百万军中，可刺大将乎？"曰："能。""突围溃阵，得保首领乎？"曰："能。"王顾左右曰："姑试之。"问所须，曰："铁铠良马各一，雌雄剑二。"王即命给与，阴戒善槊③者五十人，驰马出东门外，然后遣弼往。王自临观，暨弼至，众槊并进，弼虎吼而奔，人马辟易五十步，面目无色。已而烟尘涨天，但见双剑飞舞云雾中，连斫马首堕地，血涔涔滴。王抚髀欢曰："诚壮士！诚壮士！"乃命勺酒劳弼，弼立饮不拜。

王上章荐诸天子，会丞相与王有隙，格其事不下。弼叹曰："天生一具铜筋铁肋，不使立勋万里外，乃槁死三尺蒿下，命也，亦时也。尚何言！"遂入王屋山为道士，后十年终。

（选自《宋文宪公全集》，有删节）

【注释】①秦：地名，今陕西一带。 ②阍（hūn）卒：守门的兵士。③槊：长矛。

10、对下列语句中加点的词语的解释，不正确的一项是 （ ）

A．两生素贱其人，力拒之 贱：轻视。

B．君何至相视如涕唾 相：互相。

C．两生素负多才艺 负：仗恃。

D．阴戒善槊者五十人 阴：暗地里。

11、下列句子分成四组，全能表现邓弼文才武艺的一项是 （ ）

①邻牛方斗,不可擘，拳其脊，折仆地。 ②酒酣，解衣箕踞。

③历举传疏，不遗一言。 ④若不知关中有邓弼耶？

⑤命勺酒劳弼，弼立饮不拜。

⑥但见双剑飞舞云雾中，连斫马首堕地，血涔涔滴。

A．①②⑥ B．③④⑤ C．①③⑥ D．③⑤⑥

12、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）

A．文章第一段用极简略的文字，从邓弼的外形写到勇力，最后交代其使酒任气，突出其性格中的一个"狂"字。

B．邓弼求见德王时，德王三问，邓弼回答只三个"能"字，如此简洁明快，显示了他的自恃自傲和胸有成竹。

C．德王为了试探邓弼的身手，给了邓弼铁甲一副，战马一匹，雌雄宝剑两口，让邓弼孤军奋战，结果邓弼杀掉了五十个持长矛的敌人，让德王抚髀欢叹。

D．本文以虎虎有生气的笔触，绘声绘色地刻画了一个能文能武、亦狂亦侠、蔑视礼法、有意用世的"秦士"形象，反映出封建统治者彼此倾轧造成的对人才的压抑，表达了对邓弼一生的惋惜和感慨。

13、把第三大题文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分）

　（1）君终不我从，必杀君，亡命走山泽耳，不能忍君苦也！（3分）

　（2）泰定末，德王执法西御史台，弼造书数千言，袖谒之。（3分）

　（3）王上章荐诸天子，会丞相与王有隙，格其事不下。（4分）

答案：

10．B

"相"在这里指"我"。《孔雀东南飞》中"时时为安慰，久久莫相忘"中的"相"就是这种用法，根据上下文也很容易推导出来。

11．C ②表现邓狂放不羁。④表现邓的狂妄和自信。⑤表现邓的傲慢和对德王的不满。

12．C "邓弼杀掉了所有的敌人"是不正确的，文中说是"连斫马首堕地"。

13．（1）你们（如果）最终也不答应我，（我）一定杀了你们，（然后）亡命逃往荒山僻野罢了，不能忍受你们的窝囊气！（"不我从"，不接受我的邀请，是宾语前置句式，译出一分；"亡命走山"译对一分，"亡"和"走"都是"逃跑"的意思；句意一分。）

（2）泰定末年，德王任职西御史台，邓弼写了几千字的信，笼在袖中去拜见德王。（"造"译对一分；"袖"在这里名词活用为动词，译为"笼在袖中"，译对一分；句意一分。）

（3）德王上本向天子推荐邓弼，恰逢丞相与德王不和，这件事被搁置下来。（本句共三个得分点，"诸"是"之于"的意思，"会"是"恰逢"的意思，"隙"有"矛盾、不和"的意思，每个得分点一分，句意一分，共四分。）

【参考译文】邓弼，陕西人。身高七尺，能以力大服众。邻居的牛正在相斗，无法分开，邓弼用拳头击打牛的背脊，牛立刻背脊被折断，跌倒在地。但是他嗜好喝酒，并且酒后使性，怒视旁人，人们见了他总回避，说："他是狂人，别接近他，接近他就一定要受到羞辱。"

一日，邓弼独自在青楼饮酒，两位书生经过楼下，（邓弼）赶忙下去拉他们一同喝酒。两位书生向来瞧不起邓弼，便竭力拒绝他。邓弼发怒说："你们（如果）最终也不答应我，（我）一定杀了你们，（然后）亡命逃往山泽罢了，不能受你们的窝囊气！"两位书生迫不得已，只好听从了他。酒兴浓时，邓弼解开衣服，两腿像簸箕一样岔开，席地而坐。两书生向来听说他酒后会撒酒疯，便想起身离开，邓弼制止他们说："不要走！我也粗略读过一点书，你们怎么把我看做口水鼻涕一样？我今日并非想请你们喝酒，而是想略吐胸中不平之气罢了。经、史、子、集四部的书籍任凭你们提问。"两书生随即从七部经典中，摘出几十条来问，邓弼一一举出传文和疏证，不漏掉一句话。邓弼笑着问："你俩服还是不服？"两人彼此相看，颜色惨淡，再也不敢提问了。邓弼又叫添酒，披头散发跳着说："我今天压倒'饱学之士'了！古人学经是要养气，如今的人一穿起读书人的衣服，反而就毫无生气，只是想舞文弄墨，视一世豪杰为小儿，这怎么可以呢？你两个算了吧。"两书生向来自恃博学多才，听了邓弼的话，感到非常羞愧。

泰定末年，德王任职西御史台，邓弼写了几千字的信，笼在袖中去拜见德王。守门的士兵不替他通报，邓弼便接连击倒好几个人，声音让德王听到了。德王叫侍卫把邓弼抓进去，想鞭打他。邓弼用咄咄逼人的语气说："您为什么不礼遇壮士？如今虽然号称天下无事，但东海岛上的部族（指日本），还没有称臣降服；西南众多野蛮部落，虽然说称臣进贡，却行使与中原皇帝一样的礼制。如果您能得到一两个像我这样的人才，让他们带领十万精锐善战的士卒去征伐，那么普天之下，就没有哪一处不是大王您的疆土了。大王您怎么不礼遇壮士呢！"堂上的人听了这番话，大家都缩起脖子，吐出舌头。德王说："你自称壮士，懂得拿起兵刃，大呼直前攻占坚固的城堡么？"回答："行！"德王问："于百万军中，能够刺杀大将吗？"回答："行！""在兵败突围时，能够保护主帅（安然脱险）吗？"回答："当然！"德王对左右的人说："姑且试试看。"又问邓弼需要什么，邓弼说："铁甲一副，战马一匹，雌雄宝剑两口。"德王吩咐照给。暗里派出精于用长矛的壮士五十人，飞马出东门外（埋伏）。然后叫邓弼前去。德王亲自观战，当邓弼到达东门外，埋伏在那里拿着长矛的士兵一起逼进；邓弼吼声如虎，直奔向前。所有人马，惊惧倒退五十步，大惊失色。一会儿，烟尘漫天，只见双剑飞舞在云雾之中，连连砍下的马头落在地上。德王拍着大腿，高兴地说："真是英雄！真是英雄！"

于是吩咐拿酒奖赏邓弼，邓弼就站着喝酒，也不跪拜。

德王上本向天子推荐邓弼，恰逢丞相与德王不和，这件事被搁置下来。邓弼知道后慨叹道："天生一副铜筋铁骨，不让我在疆场上建立功勋，竟然让我默默无闻地困死在草野，这是命！也是时运啊！还有什么可说的呢？"于是到王屋山做了道士，十年后死去。