语文阅读：《教育的忏悔》（含答案）
阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。
潘光旦：教育的忏悔
这是一张著名的照片。1951年10月，中国人民政治协商会议第一届第三次会议在北京举行，会议休息时，毛泽东主席从主席台上下来，与政务院文化教育委员潘光旦交谈。
研究者这样解读这张照片：潘光旦上大学时因体育事故，断了一条腿，行走不便。大概是休息时毛泽东见其他人均离席走动，唯潘光旦端坐未起，故特加顾问。毛泽东主席与别人在一起的照片，大都位置显要，很“露”脸，而这一张，却只有个背影，且站在一旁。潘光旦委员情绪饱满，谈锋正健，案几上摞着文件，左手中的烟斗似乎还有余热。建国伊始，知识分子心情舒畅、欲展抱负的情态跃然其间。同时，我们从领袖谦恭的背影里，也不难看出国家爱惜人才、重用人才的殷殷之情。
收录这张老照片，尚需补白一句：“潘光旦或许不为人熟知，在此聊补一笔。潘光旦(1899～1967)，社会学家，是梁启超的学生、费孝通的老师。”
今年费孝通辞世，有人敏锐地指出：“中国社会文化变迁失去了一位最为敏锐的见证人。”在中国社会学史上，费孝通属于第二代学者。尽管在实际的学术活动上经常跟上一辈人在一起，但他总是清楚地意识到在为人、为学上两代人的差异。他所感受到的“代”的差异不仅局限在社会学界，而且更广泛地存在于前后两代知识分子之间。
费孝通晚年写了一系列回忆师友的文章，不断地试图诠释上一代学者的做人原则与学术探索精神。他曾谈到自己与潘光旦在做人上的差异：“我这一代人可以想到，要在人家眼里做个好人，在做人的问题上要个面子。现在下一代人要不要面子已经是个问题了。我这一代人还是要这个面子，所以很在意别人怎么看待自己。潘先生比我们深一层，就是把心思用在自己怎么看待自己。这一点很难做到。这个问题很深，我的力量不够，讲不清楚，只是还可以体会得到。我这一代人还可以体会到有这个问题存在。”
言下之意，甚为悲凉——下一代人还可以体会到吗？
“恐怕很难体会到了。”一位长期研究教育的学者对记者感叹，“别的因素先不论，我们的教育一直以来就缺失这一环。”
他说，现在的教育界，了解潘光旦教育思想的人不多，但实际上，研究中国现代教育，潘光旦本是位绕不过去的人物。
20世纪三四十年代，潘光旦痛陈教育的误区：在这个“大时代”里，有的是“研究教育”、“专门教育”、“技术教育”、“职业教育”、“国民教育”……而名为教育，实则就理、工、医、农一方面言，十之八九只是训练；就文、法一方面言，十之八九只是宣传……如此下去，岂复有“自由教育”可言！
潘光旦曾写过一篇《国难与教育的忏悔》，认为近代以来所谓新教育，有许多对不起青年与国家的地方，总括起来说就是，教育没能使受教育的人做一个“人”、做一个“士”。中国教育没能跳出三个范围：一是平民教育或义务教育，目的只在普及，而所普及的不过是识几个字，教大众会看简单的宣传文字；二是职业教育或技能教育，目的显而易见只是教人学些吃饭本领；三是所谓人才教育，充其量只不过是培养一些专家或者文官。这三种教育和做人之道都“离得很远”。
他主张教育应当培养出“士”的情志，平时牢守“士不可以不弘毅，任重而道远”，危难中体现“见危授命”、“士可杀不可辱”的志节。
他说，国难的形成自有其内因外缘，若就内因来说，与当时的国民素质有很重要的关系，而归根结底，教育要负很大的责任，因为它忽略了教育一般国民做人做士的根本使命。“教育不知做人造士为何物，因而应该忏悔。”
“读读潘光旦吧，何其相似啊。”说罢，那位学者默然良久。
(有删改)
(1)文章开头从一张照片写起，这样写有何作用？
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【解析】本题考查分析文章结构的能力。一般开头的作用，或开门见山，直接点题，或引起下文，为下文作铺垫等。答题时一般从内容和结构两方面考虑。开头由照片写起，引出对人物的描写，引发读者的阅读兴趣。
【答案】 ①由照片引出故事，引起下文。②这张照片非常著名，有助于人们了解“或许不为人熟知”的潘光旦，引起读者的阅读兴趣。
(2)文章大量描写了费孝通的相关言行，这样写有什么作用？试结合文本简要分析。
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【解析】本题考查分析文本的文体基本特征和主要表现手法的能力。费孝通的评价，更能突出潘光旦的地位。通过对比，突出潘光旦的做人的原则和学术探索精神。
【答案】费孝通是著名社会学家，通过他的言论，能使读者更容易了解潘光旦的地位；通过对比费孝通和潘光旦的差异，能突出潘光旦的做人原则与学术探索精神。
(3)请概括潘光旦的教育思想的主要内容。
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【解析】本题考查筛选并整合文中信息的能力。解题时，首先要找准答题区间，即文章最后五段。然后从中找出有关潘光旦教育思想的语句，加以提炼即可。
【答案】 ①提倡“自由教育”，而非“研究教育”、“专门教育”、“技术教育”、“职业教育”、“国民教育”。②提倡教育人做一个“人”、做一个“士”。③主张教育应当培养出“士”的情志，平时牢守“士不可以不弘毅，任重而道远”，危难中体现“见危授命”、“士可杀不可辱”的志节。
(4)文末画线句饱含深意，试结合文本探究其内涵并谈谈你的看法。
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【解析】本题考查探究的能力。解题时，首先根据上下文语境理解句子的含意。根据文中“潘光旦痛陈教育的误区”，“教育不知做人造士为何物，因而应该忏悔”，“现在的教育界，了解潘光旦教育思想的人不多，但实际上，研究中国现代教育，潘光旦本是位绕不过去的人物”等语句可以看出，潘光旦的教育思想是先进的，至今仍有重要意义，我们应多加关注。然后结合现实生活简要分析即可。
【答案】潘光旦提倡的“自由教育”，在他那个年代具有进步性。即使在现在，也能给我们的教育提供很多的启示和借鉴。可是，现在的教育界，了解潘光旦教育思想的人不多。我们应该好好研究和发扬潘光旦的教育思想。