《有的人》教案

教学目标：

1、深入思考诗歌的深刻内涵；

2、体会诗歌结构与表达方式方面的特点；

3、诵读作品体会作者对人生价值的哲理性思考。

教学重点：

1、准确把握作者的情感态度；

2、体会诗歌中多重对比的艺术手法的运用。

教学建议：

《有的人》是为纪念鲁迅逝世十三周年而作。这首诗不单纯写对鲁迅的怀念，而是在通过与鲁迅截然相反的“有的人”对比中，阐扬了某种人生哲理。诗歌融情于理，并采用了多重对比的方法，颇具意味。在教学过程中应抓住诗歌的特点加以点拨，并在诵读的基础上领会。

教学时数：

二课时

第一课时

预习指导：

1、阅读巴金的作品：《忆鲁迅先生》(《1949—1979散文特写选》，人民文学出版社1980年版)

2、熟读臧克家的诗《有的人》

教学内容和步骤

一、导语

臧克家是继郭沫若之后，我国诗坛上最杰出的大诗人之一。他早在30年代初相继出版了《烙印》和《罪恶的黑手》，以鲜活的生活感受和崭新的艺术风貌，引起诗坛的瞩目。他曾以不可遏制的激情，投身于抗日战争，他的作品像火焰一样点燃了人们的爱国热情；解放战争时期，他创作了大量政治讽刺诗，在社会上产生了很大影响；新中国诞生后，臧克家多作政治抒情诗，《有的人》是他这类诗中的代表作。这首诗是为纪念鲁迅逝世13周年而作，它的独特之处，在于表现具有哲理意义的主题。

二、导读

1、学生自由诵读，初步感知诗歌的内容。

2、教师配乐朗诵全诗（要求学生标出诗中对比句）。

3、明确诗歌对比手法的运用，全体学生齐读诗歌。

三、导学

1、这首诗的小标题是《纪念鲁迅有感》，请大家快速默读全诗，看一看诗中哪些句子写出了诗人对鲁迅的纪念？

2、同桌互相交流、相互补充。

3、有感情朗读。（注意爱憎情感的表达）

4、讨论以下问题：

1）“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”诗句中两个“死”字、两个“活”字的含义有何不同？

点拨：前一个“活”是指“肉体的生存”，后一个“活”是指“精神的永存”；前一个“死”是指“精神死亡”，后一个“死”是指“生命结束”。

2）“有的人俯下身子给人民当牛马”使你联想到了什么？

点拨：“有的人俯下身子给人当牛马”，使读者联想起鲁迅“俯首甘为孺子牛”的名句，想起他“我好象一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶和血”的话，感受到鲁迅对人民的爱的执着。

3）“情愿作野草，等着地下的火烧”表现出一种什么精神？怎样理解“只要春风吹到的地方，到处是青青的野草”？

点拨：“有的人情愿作野草，等着地下的火烧”，能唤起我们读鲁迅《野草题辞》时的激动。“只要春风吹到的地方到处是青青的野草”，会使我们联想起白居易“野火烧不尽，春风吹又生”的意境。

5、上面提到的那些诗句已经写出了对鲁迅的纪念，如果就以此成篇行吗？诗中为何要给我们刻画另一类形象，作者的用意是什么？

6、这首诗是从哪几方面将两种人进行对比的？（学生讨论，教师归纳）

7、分组朗读（一组同学读每节诗的前两行，另一组同学读每节诗的后两行），再次体会对比的作用。

8、讨论：把这首诗的题目改为《鲁迅赞》或《纪念鲁迅》好不好？为什么？

点拨：以《有的人》为题更含蓄，更为重要的是以《有的人》为题，大大扩大的诗歌的思想内涵，使诗歌具有了更为普遍的意义。

四、小结

人生的价值和意义完全取决于对人民的态度，造福人民的人永生，压迫人民的人速朽。这种人生观念在诗人心底是深刻的，早在1936年鲁迅逝世时，他就写过这样的诗句：“死的是肉体/你的精神已向大众心底去投生！”（《喇叭的喉咙——吊鲁迅先生》）

五、布置作业：

背诵全诗并自制录音带，条件允许的话，尽可能采用配乐朗诵的形式。

第二课时

教学内容和步骤：

一、导语

臧克家的诗是酝于抒情之中的诗的哲学，是哲学的诗。闻一多曾下过一个精辟结论，“克家的诗，没有一首不具有一种极顶真的生活的意义”。这“极顶真”正是来自诗人观照生活本质，把握生活本质的哲理性结论。《有的人》是响遍祖国大地的名著力作。这首诗把人生伟大与丑恶论述得淋漓尽致，入木三分，诗文又是那么潇潇洒洒，句句都镌刻在人们心间，以哲理的力量毫不容情地道出人生真谛。

二、导读

1、学生自由诵读，形成整体印象。

2、教师范读，要求学生在听读的过程中注意朗诵的节奏和爱憎情感。

3、同桌互读，要求学生对同桌的朗读进行简单的评价。

三、导学

1、请同学注意这首诗的副标题，从诗中找到与其相照应的语句，并联系鲁迅的创作说明根据。

1）“有的人俯下身子给人民当牛马。”

《自嘲》

运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

2）“情愿作野草，等着地下的火烧。”

野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。当生存时，还是将遭践踏，将遭删刈，直至于死亡而朽腐。

但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

地火在地下运行，奔突；熔岩一旦喷出，将烧尽一切野草，以及一切乔木，于是并且无可朽腐。

但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。

（鲁迅散文诗集《野草·题辞》）

小结：朱自清对臧克家有过这样的评价：“他知道节省文字，运用比喻，以暗示代替说明。”在《有的人》中这一特色有相当的显示。

2、《有的人》是为纪念鲁迅逝世十三周年而作。这首诗不单纯写对鲁迅的怀念，而是在通过与鲁迅截然相反的“有的人”的对比中，阐发了某种人生哲理。诗歌中的对比表现在哪些方面？

点拨：诗歌的对比着重表现为两个方面——一是两种人迥然不同的表现，另一个是人民对这两种人截然相反的态度。

3、自由诵读，读出诗歌的感情。

4、阅读诗歌领会作者的用意是十分重要的，但这并不是我们学习诗歌的全部。阅读诗歌，只有通过对语言的品味才能对作品有更为深刻的体会。下面请同学们默读这首读，并从中找出你比较喜欢的语句，最好能说一说你欣赏它的理由。

（学生默读后讨论、交流，教师点拨）

1）问题预想1：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”

点拨：死生乃是自然规律，不可逾越，也无法逃避。古往今来，多少哲人和诗人对此惆怅过，悲叹过，思考过，议论过。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是一种生死观，“生死有命，富贵在天”是一种生死观，“好死不如赖活”又是一种生死观。而诗人则彻底抛开生死的自然状态，把它幻化为意识形态。生死的界限变做道德的、审美的判断。于是，有的人生即死，有的人死即生。这在科学上是不可思议的，在艺术上确是真实可信的；这里情感的因素起着决定的作用。

2）问题预想2：“有的人骑在人民头上，有的人俯下身子给人民当牛马”

点拨：诗句生动再现了某些人的丑恶嘴脸，在噪与静的对比中使人物的精神跃然纸上。

3）问题预想3：“有的人把名字刻入石头想不朽”

点拨：诗句入木三分地刻画出“有的人”的险恶而可笑的用心，极具讽刺意味。

4）问题预想4：“后三节”

点拨：“后三节”诗酣畅淋漓，在对比中体现人民的爱憎，这也是对人生价值最客观的评价，阅读这些诗句无异于一次灵魂的净化。

小结：臧克家对他的诗歌的风格，作了十分精炼、准确的概括，即“严谨质朴，凝炼含蓄，沉郁顿挫。”对这个诗风的形成，克家十分珍视闻一多的影响，他说：“他（闻一多）的《死水》中的那些具有强烈的爱国情操和‘音乐的美，绘画的美，建筑的美’的极富感染力的诗篇是学习的榜样。”“在他（闻一多）的指导下，我学习着怎样想象，怎样造句，怎样去安放一个字。我不甘心于艺术上的平庸”，臧克家在诗歌创作中常常为了一个字的推敲，一个人踱尽一个黄昏。

5、齐读全诗，进一步体会诗歌的情感及语言。

四、导练

阅读臧克家的诗《三代》，并谈谈自己的体会。

三代

孩子

在土里洗澡；

爸爸

在土里流汗；

爷爷

在土里葬埋。

1942年

简析：臧克家的抒情短诗向来具有质朴、简洁、冷峻、深刻的艺术特色，这首作于抗战期间的小诗就是一个明显的例子。全诗由三个排比句组成，共有二十一个字，没有任何的修饰与形容。然而，诗人紧紧扣住了农民与土地的关系这个独特的角度，揭示了一个无情的事实：今天“在土里洗澡”的“孩子”，到了明天，就改“在土里流汗”了，而那时，“爸爸”也早已年劳力衰，榨尽了身上的血汗，又将“在土里葬埋”了。诗人感慨无限而又深藏不露，下笔简洁质朴而又内涵深厚。

五、小结

阅读臧克家的诗，往往被它的质朴、深刻、真诚，以及火一样的激情所打动。正如有人在文章中所写到的那样：“您的为人和您的诗一样，像清澈见底的涓涓流水那样清纯，像春天和煦的阳光那样明快，像林中美丽候鸟那样爽朗，像一团火那样灼热、那样别有风韵，像一幅古朴的油画那样质朴、真诚。”

五、臧克家经典作品推荐：《老马》、《罪恶的黑手》

第三课时

一、创设情境，导入新课

可以引导学生朗读鲁迅先生的《自嘲》一诗，引人对鲁迅先生高尚人格和光辉精神的评价，带人新课时的学习。

二、介绍作者和写作背景

三、初读诗歌，整体感知诗歌的基本内容

1．听朗读带，或者教师范读全诗。

2．学生自由朗读全诗，思考：这首诗的体裁是怎样的?

明确：这是一首抒情性的自由诗。

3．理清诗歌的写作思路，分清诗歌的结构层次。

4．请学生用图示法将各个诗节之间的关系表示出来。

明确：图示的方法可以发挥学生的创造性，教师把握主要内容即可。

注意，诗的第一节写了两种“生”和“死”，是全诗的总纲；第二、三、四节写了两种人对人民的两种态度，它们之间是并列关系；第五、六、七诗节分别与上面三个诗节对应，写出了两种人的两种不同结局。

四、品读诗歌，理解诗歌内容

1．学生齐读诗歌。

2．品读诗歌内容，要求学生思考以下问题：

(1)诗歌的首节中“活”与“死”的含义有什么不同?

(2)如果将诗歌中涉及到的人直接点出，在表达效果上会有什么变化?

(3)对比是常用的一种艺术手法，在诗歌中使用对比，能产生强烈的感情冲突。这首诗每一诗节都使用了对比的手法，但每一次对比的角度是不相同的。请大家细读课文，讨论各诗节对比的角度各是什么。

明确：第1诗节：两种生死观的对比。

第2——4诗节：两种人对人民群众态度的对比。

第5—7诗节：两种人不同结局的对比。

3．品读诗歌语言，要求学生体会以下语句的修改的妙处。

这首诗在选人语文教材时，曾经臧克家修改，请大家看下面几例：

(1)原句：有的人／把名字刻在石头上想不朽。

改句：有的人／把名字刻人石头，想“不朽”。

明确：这样改不仅笔墨精练了，更重要的是改后愈加准确、形象、深刻。试想，“刻在”和“刻人”，深度不同，“刻入石头”，形象地表现了这些人妄图“不朽”的痴心梦想。“不朽”加引号，更显讽刺意味。修改后的“石头”之后，以逗号点开，句末的“头”(t6u)与“朽”(xǐu)押韵，使语句具有音乐美。

(2)原句：骑在人民头上的从民把他摔倒。

改句：骑在人民头上的从民把他摔垮。明确：“倒”和“垮”，两个动词在程度上有差别：“倒”者未必垮；“垮”者必倒。“垮”比“倒”在程度上更进一层，充分地表达了诗人对骑在人民头上作威作福的人的满腔愤恨之情。此外，这样一改，“垮”(kuǎ)与下句的“人民永远纪住他”中的“他”(tā)字也同韵。

(3)原句：给人民当牛马的人民永远纪念他

改句：给人民作牛马的人民民永远记住他。

明确：“当”与“作”，属同义词。这里之所以修改，主要可能是从平仄角度考虑的。原句中的“当”(dāng)属平声，“当”字前后的“民”(mín)、“牛”(niǘ)字皆平声，转用一仄声字“作”(zuò)，可使诗的语言更富抑扬顿挫之感。“纪念他”改作“记住他”，在感情深度上也有显著的不同。

4．可以引导学生细读诗歌，对诗歌当中其他语言运用精妙的地方加以品味。

五、精读诗歌，领会诗歌感情

1．学生自由朗读诗歌。

注意体会每节诗歌中的具体感情。

2．指名学生朗读诗歌，要求能够读出各节的真实感情。

朗读示例：

有的人／活着

他已经死／了；

有的人死了

他/还活着。

3．在教学时注意，对学生把握不准的地方，可以引导学生反复朗读，或者变化语气、语调来朗读，使学生真正把握住诗歌内在的感情。对于其他诗节，可以放手让学生自己体会朗读，教师指名部分学生朗读，以检查效果。

六、学习迁移

请阅读下面这首诗歌，回答文后的题目。

真是晴天的霹雳，在南台的宴会席上.忽而听到鲁迅的死发出了贩通电报，荟萃了一夜的行李，第十天我就匆匆跳上了开往上海的轮船。

22日上午10时船靠了岸，到家洗了一个澡，吞了两饭，跑到胶州路万国殡仪馆去，遇见的只是真诚的脸，热烈的脸，悲愤的脸，和千千万万青年男女将要破裂似的心肺与紧握的拳头。

这不是寻常的丧事，这也不是沉郁的悲哀，这正像是大地震要来，或黎明将到时充塞在天地之间的一瞬间的寂静。

生死，肉体，灵魂，眼泪，悲叹，这些问题与感觉，在此地似乎太渺小了，在鲁迅的死的彼岸，还照耀着一道更伟大，更猛烈的寂光。

没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，使人家看出了中国还是性很浓厚的半绝望的国家。

鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋入浅土中了；西天角却出现了一片微红的新月。

这篇散文《怀鲁迅》是郁达夫的一篇纪念鲁迅的散文，题材与《有的人》相似，表达的感情也基本一致。年年它哪些是记叙，哪些是议论，它的议论与本诗的议论有什么不同。

明确：前三段和最后一段是记叙，其余三段是议论。诗中的议论具体、生动、形象，而本文中的议论相比之下就显得抽象。