2013年福建省质检卷语文试卷及答案

高考临近，查字典高三语文频道小编为您整理了2013年福建省质检卷语文试卷及答案，希望各位同学可以在高考中取得优异的成绩!

一、古代诗文阅读(27分)

(一)默写常见的名句名篇(6分)

1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)

(1) ，彩彻区明。(王勃《滕王阁序》)

(2)相与枕藉乎舟中， 。(苏轼《赤壁赋》)

(3)故余虽愚， 。(宋濂《送东阳马生序》)

(4)回朕车以复路兮， 。(屈原《离骚》)

(5) ，只是朱颜改。(李煜《虞美人》)

(6)夕阳西下， 。(马致远《天净沙·秋思》)

(二)文言文阅读(15分)

阅读下面的文言文，完成2-5题。

广德湖记

[宋]曾 巩

鄞县张侯①图其县广德湖，而以书遗予曰：愿有记。

盖湖之大五十里，而在郑之西十二里。其源出于四明山，而引其北为漕渠，泄其东北入江。凡鄞之乡十有四，其东七乡之田，钱湖溉之;其西七乡之田，水注之者，则此湖也。舟之通越者皆由此湖，而湖之产，有凫雁鱼鳖、茭蒲葭蔓、葵莼莲茨②之饶。淳化二年，民始与州县强吏盗湖为田，久不能正。至道二年，知州事丘崇元躬按治之，而湖始复。咸平中，赐官吏职田，取湖之西山足之地百顷为之，既而务益取湖以自广。天禧二年，知州事李夷庚始正湖界，起堤十有八里以限之。

至张侯之为鄞，则湖久不治，西七乡之农以旱告。张侯为出营度，民田湖旁者皆喜，愿致其力。张侯计工赋材，择民之为人信服有知计者，使督役而自主之，一不以属吏，人以不扰，而咸劝趋。于是筑环湖之堤，广倍于旧，而高倍于旧三之二。郑人累石湮水，阙其间而扃以木，视水之小大而闭纵之，谓之碘。于是又为之益旧，总为碘九，为埭二十。堤之上植榆柳，益旧总为三万一百。又固其余材为二亭于堤上以休，而与望春、白鹤之山相直，因以其山名。山之上为庙，一以祠神之主此湖者，一以祠吏之有功于此湖者。以熙宁元年十一月始役，而以明年二月卒事。既成，而田不病旱，舟不病涸，鱼雁茭苇、果蔬水户之良皆复其旧，而其余及于比县旁州，张侯于是可谓有劳矣。

是年予通判越州事。越之南湖，久废不治，盖出于吏之因循，而至于不知所以为力，予方患之。观广德之兴，以数百年，危于废者数矣，由屡有人，故益以治。盖大历之间，溉田四百顷，大中入百顷，而今二千顷矣。则人之存亡，政之废举，为民之幸不幸，其岂细也欤?故为之书，尚俾来者知毋废前人之功，以永为此邦之利，而又将与越之人图其废也。

(节选自《曾巩文》)

[注]①张侯：名峋。“侯”是士大夫之间的尊称，相当于“君”。②茭蒲葭荚、葵莼莲茨：均为水生植物，可食。

2.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)

A、凡鄞之乡十有四 凡：一共

B.而与望春、白鹤之山相直 直：面对

C、既成，而田不病旱 病：缺点

D.而其余及于比县旁州 比：相邻

3.下列句子编为四组，全都属于治理广德湖的措施的是(3分)

①其西七乡之田，水注之者，则此湖也

②取湖之西山足之地百顷为之

③知州事李夷庚始正湖界

④鄞人累石湮水，阙其间而扃以木，视水之小大而闭纵之

⑤于是又为之益旧，总为楔九，为埭二十

⑥以熙宁元年十一月始役，而以明年二月卒事

人①②④ B.①③⑥ C.②⑤⑥ D.③④⑤

4.下列对原文的概括和分析，不正确的一项是(3分)

A.文章记湖记人并行，始终围绕湖的兴废展开叙述，条理清晰，显示了作者的叙事功力。

B.张峋安排使用人力方式独特：让百姓自己决断施工进程，并命令属下参与监督管理。

C.广德湖经过张峋的治理，物产恢复了原有的状况，灌溉田地的面积也超过了从前。

D.作者赞赏张峋创新益旧的举措，仰慕其勤政爱民的美德，表达了有志兴废除弊的意愿。

5.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

(1)于是筑环湖之堤，广倍于旧，而高倍于旧三之二。(3分)

(2)则人之存亡，政之废举，为民之幸不幸，其岂细也欤?(3分)

(三)古代诗歌阅读(6分)

6.阅读下面一首古诗，完成后面题目。(6分)

老 树①

[金]元好问

老树高留叶，寒藤细作花。

沙平时泊雁，野迥已攒鸦。

旅食②秋看尽，行吟日又斜。

干戈正飘忽，不用苦思家。

(选自《遗山先生诗集》)

[注]①金宜宗贞枯四年(1216年)，元好问为躲避战乱而移居河南，不久蒙古军队入侵河南，诗人因而又辗转漂泊，该诗写于此间。 ②旅食：客居异乡的生活。

(1)请简要赏析首联所营造的意境。(3分)

(2)结合全诗，请简要分析末句“不用苦思家”所抒发的感情。(3分)

二、文学名著、文化经典阅读(16分)

(一)文学名著阅读(10分)

7.下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是(5分)

A.因为觉得乡下不安宁，吴老太爷被送到上海，吴荪甫等到码头迎接他。上车后由于受到各种刺激，吴老太爷一到公馆就病倒了。(《子夜》)

B.鸣凤给觉慧端来了茶，被淑华拦下说话。太太高声叫她去装烟，淑华故意不放她走，并骂太太是老烟鬼。觉慧对淑华很反感。(《家》)

C、巴黎大瘟疫流行，克洛德赶回家时父母已死，而被遗弃在摇篮里的小弟弟正在啼哭。从此，他就做了家长，尽心尽力地照顾小弟弟。(《巴黎圣母院》)

D.葛朗台看准时机，卖掉酒和白杨，赚了大钱。欧也妮知道这件事后，就央求他救济夏尔，结果却遭到了父亲的严厉训斥。(《欧也妮·葛朗台》)

E.玛丝洛娃赶到车站去见涅赫留朵夫，可车厢里的他却装作没有看见她。她想卧轨自杀，后来经过扳道工的劝说，才平静下采。(《复活》)

8.筒答题。(任选一题)(5分)

(1)阅读下面《三国演义》选段，根据原著故事情节，完成后面题目。

纪灵知吕布领兵来救刘备，急令人致书于吕布，贵其无信。布笑曰： “我有一计，使袁、刘两家都不怨我。”乃发使往纪灵、刘备寨中，请二人饮宴。

纪灵为什么责备吕布“无信”?吕布怎样“使袁、刘两家都不怨我”?请简述。

(2)阅读下面《红楼梦》选段，根据原著故事情节，完成后面题目。

平儿道：“姥姥别说闲话，你既是姑娘的干妈，也该知道的。”便一五一十的告诉了。把个刘姥姥也唬怔了，等了半天，忽然笑道： “你这样一个伶俐姑娘，没听见过鼓儿词么，这上头的方法多着呢。这有什么难的。”

把刘姥姥“唬怔了”的是什么事?平儿如何处理这件事?请简述。

答第( )题：

(二)文化经典阅读(6分)

9.阅读下面《论语》《孟子》选段，回答问题。(6分)

①子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?” (《论语·为政》)

②孟子曰：“不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。舜尽事亲之道而瞽瞍厎豫，瞽瞍厎豫而天下化，瞽瞍厎豫而天下之为父子者定，此之谓大孝。”

(《孟子·离娄上》)

[注]①瞽瞍：舜的父亲，有恶行，曾经与人配合去杀舜。②厩：致。③豫

(1)请简要说明上面选段里的“孝”包含哪些内容。(4分)

(2)在孟子看来，舜的“孝”有什么社会作用?(2分)

三、现代文阅读(24分)

(一)论述类文本阅读(9分)

阅读下面的文字，完成10—12题。

“吉祥”中的理想与现实

李 娜

①中国传统的纹样图案，体现着中华民族的传统习俗和文化内涵。其中，最具实用性、流传范围最广的当属“吉祥图案”。

②“吉祥图案”伴随着中华民族的生生不息日趋完善，其内容丰富繁博，表现形式多样，包含了先人精神与生活需求的方方面面。

③中国传统的装饰艺术不重“写实”重“传神”，不重“再现”重“表现”，其“物我同一”的审美观念，是中国文化和哲学观念的根本体现。

④形式上，“吉祥图案”一方面取“谐音”，组成吉祥的词汇;一方面以图形寓意、囚物寓意，物吉图祥，情景一体，主题鲜明突出。简洁凝练的艺术语言，巧妙的构思，独具匠心的组合，大胆的夸张取舍，象征性的表现手法，加之明快强烈的色彩，使吉祥图案呈现出别致的装饰风格，给人以尽善尽荚的艺术感受和心灵慰藉。

⑤吉祥图案还具有两个特征：一是包含科学合理部分，是古人对自然规律的总结;二是以想象力和创造力，体现了华夏儿女对于幸福的向往和追求至善至荚的愿望。例如古人习惯凭云色察凶吉，五彩缤纷为祥云，黑云翻滚为恶云。在装饰上多以祥云来表现。云纹作为中国传统纹样中的重要装饰纹样，不仅形象丰富多样，形态优美饱满，更具有中国图案特有的意境美。

⑥此外，吉祥图案不仅表明了人们对于未来的希望和祈盼，词时寓意着人们改变生存环境的艰苦努力、征服困难的伟大意志以及不屈的决心和力量，它既是理想性的，又是现实性的。即使吉祥主题的装饰在传统观念中仍具有神性的一面，它还是具有现实意义的。例如，龙、凤、麒麟等虚拟的“神物”形象和纹样，是先人在长期的生活生产实践中，由于遭受疾病、自然灾害、异邦或猛兽的侵袭，为了求得安稳平和的生活，渴望有一种保护神能驱灾避邪、安邦抚民而产生的。其造型大多集中了不同动物的特征经过组合而成。伴随著社会的发展、各部落之间的互相吞并，“神物”纹图也随之改变或逐渐完善。

⑦凝聚着中华儿女智慧的吉祥图案，今天依然兵有广泛的受众群体。现代生活中，无论是重大的节日、盛大的庆典，还是普通的爷祀、婚丧嫁娶等，都可以看到吉祥图案的影子。对于当今的艺术设计领域来说，如何将传统元素融入现代设计之中，深入研究传统艺术的精髓和内涵所在，无疑具有十分重要的现实意义。

(摘编自《人民日报》)

10.下列关于“吉祥图案”的理解，不符合原文意思的一项是(3分)

A.受众群体广泛，是最具实用性、流传范围最广的传统纹样图案。

B.物吉图样、构思巧妙，对研究传统艺术具有重要的现实意义。

C.源于先人长期的生活和生产实践，历史悠久，至今仍在使用。

D.作为一种传统元素，融人现代设计已是当今艺术设计的主流。

11.文章题为“‘吉祥’中的理想与现实”，“理想”和“现实”各指什么?请简要概括。(3分)

12.请简要分析“样云图案”是如何体现“物我同一”这一审美观念的。(3分)

(二)文学类、实用类文本阅读(选考)(15分)

本题为选做题，请从甲乙两类文本中选定一类作答，不得再做另一类文本的题目。

(甲)文学类文本阅读(15分)

阅读下面的文字，完成13—15题。

绝 境

金文吉

远山如黛。

如黛的远山下，便是米芾晚年隐居的墨园。

墨园之所以驰名天下，与一个叫“洗砚池”的池塘有关。“洗砚池”原本只是一方普通的池塘，池水清澈，虽无沙鸥翔集，但有锦鳞游泳。米芾少时习字，使在池中洗砚，经年累月，池水成了墨色，甚至岸边的梅树，开出的花竟然也是黑色的，素有“墨梅”雅誉。米芾辞官以后，将池塘周围的土地都买了下来，建立庄园，名曰“墨园”。

米芾初习书时，每逢挥毫临帖，必依古法，头顶瓷碗一只，碗里盛满清水，腕悬青砖半

块，以此苦练笔功。

初，米芾下笔草率，日耗纸百张，然进步无多。一天，家里来了一位游方僧人。僧人在看了米芾的用笔后连连摇头。“那当如何?”米芾问。僧人说，想和我学笔法，需要用我的纸，五两银子一张。

纸贵，米芾凝思三天，才敢落笔。字写出后，米芾不敢相信，短短三天，他的宇竟然大有长进。僧人留下了那五两纹银后悄然而去。至此，米芾明白，写字不但要用手，更要用心。

米芾学书，方式独特，称为“集古字”。及至晚年，铅华洗尽，登堂入室，为宋朝四大书法家之一。

世人不知，在书法上，米芾虽负盛名，但自比书圣羲之，仍感不足。然墨园不同，洗墨黑池，梅开墨花，墨园已成书家圣地。天下墨客不远千里，舟车劳顿，朝觐墨园，不过为求池中黑水一杯，以砺其志。墨园成就了米芾冠绝古今的勤奋之名。

隐居墨园之初，米芾每书皆用大笔，且每砚只蘸点墨，余墨均淡入池中，园中研墨、洗砚之人达十数人。

然求池水者众，米芾索性将无数墨块暗投池底，池水愈墨，池鱼竟黑鳞墨目，池边草木亦为墨色，墨园之名愈隆。

每有宾客到访，米芾必奉茶一杯，杯为白瓷，茶多为绿茶，但茶水却如淡墨，其味辛、苦。米芾自捻须摇首悠然品饮，诸宾客纷纷效仿，轻吹慢品，并频呼好茶。

及至清净之时，米芾或悬腕泼墨，或行吟浅唱，陶然于自家黑白园林之中。

米芾爱园成痴，一日突发奇想，何不将园中景致录之笔端，以传诸后世?米芾遂弃书从画。一木一石、一山一水皆烟云变幻，自成一绝，人称“米氏云山”。

居墨园日久，米芾身体每况愈下，先是手脚无力，后是剧咳颤抖，到后来，眼睛竟也出了问题。过去日挥三百纸而不馁，现在画一幅画都需数次停笔，卜憩。

一日，墨固来了一位僧人。僧人只临池叹息，不发一言。

米芾近前仔细观看，始认出竟是自己幼时的授业恩师。米芾倒头跪拜，请僧人入室上座，敬茶。寒暄毕，米芾面露得色，捧出画卷，请老师品评。

僧人凝思良久，连叹：病园、病画、病人、病心，囿于绝境而不自知。米芾愣怔，不知思师所言何意。

僧人说，外面桃红柳绿，园中却只黑白两色，无四季之分，此为病园;画意清冷瘦绝，全无春色，此为病画;久居墨污之地，百毒侵身，此为病人;书画与虚名纠结，此为病心。四者中心病最甚。

一语惊醒梦中人。米芾两股颤颤，几不能持。再拜，求恩师赐脱困之方。

僧人拿出一墨，说，昔年我五两银子卖你苹纸一张，今日我五两黄金再卖你清墨一块。渔水清澈之日，当是你目明心聪之时。

米芾接过墨块，奉上黄金五两。僧人持金出门，“咚”的一声将金子投入池塘，转身移步而去，竞不回头。

待僧人远去，米芾即让家人将自己所画的木石山水悉数翻出，堆积在洗砚池畔，亲自将多年心血付之一炬，“米氏云山”从此绝迹。

火焰飞舞跳跃，明亮的色彩中，墨园终于迎来了久违的生机。

(摘编自《中国微型小说百年经典》)

13.下列对原文的概括和分析，不正确的两项是(5分)

A.无论是临帖学书的顶碗悬砖，“集古字”，还是挥毫作画，米芾都是不落俗套，独具一格的。

B.米芾晚年书法铅华洗尽，后又创作出自成一绝的“米氏云山”，说明他书画艺术造诣很高。

C.文章写墨园池鱼草木受染成墨，庄园成黑白园林，以一种荒诞的手法突出书法艺术的神奇。

D.从动作描写看，“捻须摇首”表现了米芾自得的心态; “轻吹慢晶，并频呼好茶”表现了宾客附和的心态。

E.文章用“虽无沙鸥翔集，但有锦鳞游泳”来描写洗砚池，化用古人文句，用词典雅，句式工整。

14.小说两次写到僧人，在情节关联上有什么作用?请简要说明。(4分)

15.文章说“池水清澈之日，当是你目明心聪之时”，这句话有何含义?请根据文本简要探析。(6分)

(乙)实用类文本阅读(15分)

阅读下面的文字，完成13—15题。

王泗原

叶兆言

①王泗原先生见过很多面，衣着朴素，看上去很干瘦，愁容满面，虽是长者，却不多见言笑。他是祖父的老部下，也是祖父最信任的人，有人甚至把他戏称为叶圣陶的左臂右膀。

②王泗原送父亲的书，居然称“至诚”兄，这让人觉得很搞笑，父亲也觉得太过太客气，毕竟他要比父亲年长许多岁，而且学问太高太深，而且他是那样的严肃。

③八十年代，祖父病重住院，院方规定每周只有三个下午可以探视，王泗原关心祖父的病情，又不愿违背医院规定，便改成每天去家里咨询，向轮流陪同祖父的家属打听情况。照例是问昨晚睡‘芋如何，体温可好， 胃口是否开了，然后说一声这很好，也不喝一口茶，就心满意足地走了。大家都觉得这老头十分古怪，天天都如此，其实打一个电话就行。说给祖父听，祖父也很感慨，只能用“真是个古人”来评价。

④我考上大学，祖父很认真地说，我们老开明①的人，是看不上什么大学生的。

⑤王泗原倒是考上过大学，因为家贫，很快退学，他的学问功力，一方面得以家传，—方面全靠自习。说到学问好，祖父经常称赞与自己相熟悉的两位，一位是吕叔湘，另一位就是王泗原。这两位实在是太认真太厉害，认真得让人没办法效仿，厉害得可望而不可及。学问是人做的，但不是什么人都能做。

⑥王泗原出身名门，世代书香，祖父王邦玺是进士，曾任国子监司业及光绪皇帝的南书房行走。王泗原偶尔也会透露一些，譬如关于老佛爷慈禧，与外面传的就不太一样，听上去更像一位邻居老太太，我父亲生前常说，王泗原要是把自己知道的这些事都写出来，会非常有意思，可惜他并不太喜欢向人家卖弄这些破烂。影响大的是父亲王仁照，他当过师范学堂的监督，讲究文字音韵训诂，教子甚严，教导儿子的首要认识，就是“做学问是一种责任”。

⑦王泗原做过小学和中学老师，做过很长时间编辑，这两项工作都很普通，却说明一个人无论何时何地，只要脚踏实地，都可以做出非同寻常的成绩。张中行是老北大出身，积累很厚，学问过人，又是王泗原几十年相处的老同事。他觉得王泗原“有所作就重如泰山，甚至压倒古人”，觉得他的文章“不读书破万卷就写不出来”。

⑧祖父对王泗原的欣赏非同寻常，常以平生获此得力助手而自豪。王泗原在与祖父的闲谈中，说起昔日研究典籍的种种独特感悟，祖父觉得很有意思，力促他将这些感悟写出来。因为祖父的建议，他“勉思所以报命”，把它们当做随笔写，每写了一二十则，便送来给祖父看，让祖父提意见。起初是十六开白纸钢笔写，祖父很喜欢这类文字;提出要分类装订，自告奋勇乐意为他效劳。祖父对这些文字始终“深致奖誉”，渐渐老眼昏花，王泗原又改毛笔纸墨，用大字抄录送来让祖父过目，再到后来，祖父目力更加不及，只好改为口述。

⑨终于完稿，终于成书，这就是后来让学界感到震惊的《古语文例释》。凡是熟悉王泗原的，无人不敬佩他学问精详。然而他的过人之处，还不仅仅是古汉语的研究深入，现代汉语的功力也是十分了得。

⑩王泗原的白话文非常漂亮。多年来，他一直在从事教材的编撰工作，当年的人民教育出版社高手云集，谈笑皆鸿儒，王泗原之外，还有张中行，还有张志公，还有隋树森，都是一时俊杰。还是用一句最简单的评价，人教社的教材关系到全国的中小学生，只要是“王泗原看过的稿子，大家就放心了”，他是把守文字大关的最后一个守门人。

⑩王泗原曾当过胡耀邦的家庭教师，每周上门为其授课， 自然是有专车接送，但是他坚持只在远处的胡同口上下车，不让接送的小车开进胡同，以免过分张扬。这就是他最典型的迂腐之处，胡耀邦敬佩王泗原的学问，执弟子礼甚恭，他却从不以此为炫耀，终生不改布衣本色。

(摘编自《陈旧人物(增订本)》)

[注]①老开明：指1926年由叶圣陶、夏丐尊等人创办的开明书店。

13.下列对原文的概括和分析，不正确的两项是(5分)

A.久王泗原在父亲的影响下，当了小学教师、中学教师、出版社编辑，工作脚踏实地，成绩非同寻常。

B.王泗原是叶圣陶的得力助手，并且深受其欣赏、信任，所以，人们称他是叶圣陶的“左臂右膀”。

C.张中行是学问大家，与王泗原又是老同事，文章引用他对王泗原著作的评价，突出王泗原著作的分量。

D.王泗原把研究典籍的感悟写成随笔，并在叶圣陶的力促下，汇成《古语文例释》一书，此书震惊学界。

E.第@段写王泗原“坚持只在远处的胡同口上下车，不让接送的小车开进胡同”，体现他谦卑低调的布衣本色。

14.文章第③段引用“祖父”对王泗原的评价，有什么作用?请简要说明。(4分)

15.文章第⑤段说“学问是人做的，然而也不是什么人都能做”，这句话有何含义?请根据文本简要探析。(6分)

四、语言文字运用(13分)

16.请在下面空缺处依次填人词语，正确的一组是(2分)

面对日益严重的生态问题，尽快转变不当的生活方式和发展方式已经成为 。深入研究中国传统文化，特别是深入 儒家思想中生态方面的智慧，对当代中国， 对全人类积极建设生态文明、实现科学发展具有重要的意义。

A.十万火急 挖掘 以至 B.十万火急 开掘 乃至

C.当务之急 开掘 以至 D.当务之急 挖掘 乃至

17.下面文字中画线的语句比喻不当，请根据语境加以修改。(要求：不改变原来的修辞手法)(2分)

墨西哥的坎昆的确是一座十分神奇芙丽的城市，她东临浩瀚无际的加勒比海。在明媚的阳光下，从深海奔涌而来的海浪冲向一座座礁石，腾空而起，像瀑布飞流直下，景象壮观。

18.阅读下面的文字，完成后面题目。(2分)

绿叶股份有限公司是一知名企业，捐建过多所希望小学，口碑甚好。

受捐助的某希望小学打算制作一面锦旗，对该企业的善举表示赞美或感谢。请仿照示例代拟题词。(要求：以“绿叶”二字开头)

示例：绿叶无私奉献，托起希望一片。

19.阅读下面的文字，完成后面题目。(7分)

据2012年11月上旬“关于阅读的15个选择”的问卷调查，阅读渠道的多项选择结果显示，选择上网阅读的最多，达到59%，购买图书阅读的则稍逊一筹，占57%，处于第三位的则是手机、平板电脑或其他移动平台阅读，占44%。

在选择纸质阅读还是网络阅读的调查中，纸质阅读大于网络阅读的占33%，网络阅读

大于纸质阅读的占30%，只读纸质媒介的占10%，只在网络上阅读的占5%。

对于纸质阅读与网络阅读，你有什么看法?请简要阐述。(要求：表达简明连贯，言之成理，150字左右。)

五、写作(70分)

20.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(70分)

人体的细胞每三个月会替换一次。由于不同细胞代谢的时间和间隔的不同，一个人将一身细胞全部换掉，需要七年。也就是说，七年之后，从生理上来看已是另外一个人了。

(摘编自《2012年中国科普文学精选》)

要求：(1)必须符合文体要求;(2)角度自选;(3)立意自定;(4)题目自拟;(5)不得抄袭，不得套作。

2013年福建省普通高中毕业班质量检查

语文参考答案及评分标准

(一)默写常见的名句名篇(6分)

(1)云销雨霁(2)不知东方之既白(3)卒获有所闻(4)及行迷之未远(5)雕栏玉砌

应犹在(6)断肠人在天涯(一处1分，错、漏、添字的，该处不给分)

(二)文言文阅读(15分)

2.(3分)C(病：忧虑，担心)

3. (3分)D(①是说广德湖的功用，②是说盗湖为田的破坏行为，⑥是说治理广德湖的时间)

4.(3分)B(“并命令属下参与监督管理”有误，曲解原意)

5.(6分)

(1)(3分)于是修筑了环湖的堤坝，宽度比旧堤坝增加了一倍，高度比旧堤坝增加了三分之二。(意思对、语言通顺1分，“广”、“于”译对各1分)

(2)(3分)那么，(有才德的)人的有无，政事的废兴，关系到百姓的幸福与否，这难道是小事吗?(意思对、语言通顺1分，“举”、“细”译对各1分)

(三)古代诗歌阅读(6分)

6.(6分)

(1)(3分)

示例一：深秋时节，几片残u—卜留存在老树树梢上，细小的花开在寒藤上，营造出一种萧索、悲凉的意境。

示例二：深秋时节，本应是树叶飘落，鲜花凋零，而老树却犹有残叶，寒藤还开着“细花”，营造出深秋尚有一线生机的意境。(其他看法，言之成理即可)

(2)(3分)

诗人客居异乡，流离失所，面对深秋的悲凉景象和战乱不断的现状，流露出有家难回的无奈与惆怅;(1分)“不用苦思家”抒发了诗人对战乱平启，的渴望，(1分)对平安生活的深切向往。(1分)

二、文学名著、文化经典阅读(16分)

(一)文学名著阅读(10分)

7.(5分)

B E(B项：“被淑华拦下说话”有误，应是觉慧故意拦住她说话;“淑华故意不放她走并骂太太是老烟鬼”有误，“故意不放她走”的是觉慧，淑华只骂了鸣凤。E项：“他却装作没有看见她”有误，涅赫留朵夫并没有看到她;“经过扳道工的劝说，才平静下来”有误，应是玛丝洛娃想到腹中的孩子才平静下来。) (答对一项3分，答对两项5分)

8.(5分)

(1)吕布事先曾接受袁术所送的粮食和按兵不动的要求。(1分)

要点：吕布叫人把画戟插在辕门外，与刘备和纪灵约定：如一箭射中画戟小枝，两家就罢兵;如射不中，两家再战。(2分)吕布一箭果然射中画戟小枝， (1分)纪灵只好罢兵而去。(1分)

(2)有人要把巧姐卖掉。(1分)

要点：平儿说服了王夫人，(1分)叫人雇了车来，只说送刘姥姥回去，(1分)将巧姐装作青儿(或下人)模样，(1分)随着刘姥姥到乡下去。(1分)

(二)文化经典阅读(6分)

9.(6分)

(1)(4分)‘‘孝”是“养”，即奉养双亲;“孝”要“敬”，即心存恭敬地孝顺父母;(2分)‘‘孝”要做到“得”与“顺”，即得到父母的欢心，顺从父母的心意。(2分)

(2)(2分)感化天下，移风易俗，父子伦常得以确定。(2分)

三、现代文阅读(24分)

(一)论述类文本阅读(9分)

10.(3分)D(“已是当今设计的主流”，文中没有依据)

11.(3分)

要点：“理想”是指人们追求幸福未来的美好愿望。(1分)“现实”是指人们对生存环境的认识和改变。(2分)

12.(3分)

要点：色彩缤纷、形态优美饱满的云是“物”，是客观的(1分)，“祥”是“我”

(人们)的美好愿望，是主观的(1分);“祥云图案”则是主观愿望和客观之物的融合。(1分)

(二)文学类、实用类文本阅读(选考)(15分)

(甲)文学类文本阅读(15分)

13.(5分)A C(A项：顶碗悬砖学书是古法”;C项：“突出书法艺术的神奇”有误) (5分。答对一项3分，答对两项5分)

14.(4分)

推动情节的发展(1分)，僧人的点拨，(1分)使米芾的书法快速精进(1分)，又使米芾幡然醒悟，走出艺术和人生的困境(1分)。

15.(6分)

示例：这是僧人对米芾的警醒之言。“池水清澈”是希望他不要为了虚名而暗投墨块于池底，把水池弄成墨池;“目明心聪”表面是指米芾的健康，实际是希望他抛弃旧我，恢复艺术和生命的活力，这样，墨园和它的主人才会再现生机。(其他答案，言之咸理亦可)

(乙)实用类文本阅读(15分)

13.(5分)A D(A项：说王泗原当教师、做编辑是在父亲的影响下，文中没有依据;D项：原文是叶圣陶力促王泗原将这些感悟写出来)(5分。答对一项3分，答对两项5分)

14.(4分) 突出王泗原品质中最可贵的一面，为人诚挚，堪比古人;(2分) 增强人物的真实感，表达作者对其人品的钦敬。(2分)

15.(6分)

示例：揭示了治学之艰难，表现了王泗原治学上的过人之处：积累深厚精详，责任感强，态度认真严谨，学问精湛，功力了得，远超常人。表达作者对他治学精神的由衷敬佩。(其他答案，言之成理亦可)

四、语言文字运用(13分)

16.(2分)D

17.(2分) 示例：“瀑布飞流直下”可改为“飞珠溅玉”。

18.(2分) 示例：①绿叶托起希望，爱心真诚一片。②绿叶一片，爱心无边。(其他答案，符合要求即可)

19.示例：网络阅读虽成为人们获取信息的首选，但这并不意味着纸质阅读在与网络阅读的比拼中就处于劣势。就目前而言，只选择纸质阅读的比只选择网络阅读的多，两种都采用而纸质阅读大于网络阅读的仍略占上风。网络阅读虽方便、迅捷以及接近于免费，但纸质阅读可提供更深入的精读细读，网络阅读难以取代纸质阅读，二者并存的可能性更大。(其他答案，言之成理即可)

20.写作(70分)

围绕“变化”“发展”去立意一般都不会偏离题意，具体评分参照2012年福建省高考作文评分标准。

附：参考译文

(一)

鄞县张(峋)君绘制了他辖县内的广德湖图，并写信给我说：希望能得到您所写的记文。

广德湖的面积大概五十里，在鄞县西面十二里的地方。它的发源于(宁波西南的)四明山，在湖的北面引水挖掘了漕渠(运粮的水道)，从湖的东北面泄洪进入甬江(在浙江省境内)。鄞县总共有十四个乡，东面七个乡的田地，由钱湖的水灌溉;鄞县西面七个乡的田地，灌溉用的水，就靠这广德湖了。通行于越州的船只都经由此湖，广德湖的物产，有丰饶的野鸭大雁鱼鳖、茭蒲葭菼、葵莼莲茨。淳化二年，有人开始与州县强悍的官吏一起侵占湖面造田，(这种情况)长久不能纠正。至道二年，知州丘崇元亲自考察治理占湖造田的事情，因而湖开始恢复(原貌)。宋真宗咸平年中，朝廷赐给官吏职田(即职分田，朝廷按官职品级授给官吏作俸禄的公田)，鄞县选取湖的西面山脚下的百顷之地作为职田，不久(官吏)谋求增加职田就私自扩大占湖造田面积。天禧二年，知州李夷庚开始勘正湖界，筑起湖堤十八里来限制占湖造田。

到了张君做鄞县令时，湖已经长久没有治理了，西面七乡的农户把旱情报告他。张君为此筹划治湖方案，田地在湖旁的百姓都很高兴，愿意出力。张君计算人工、征调所需材物，选择受人信服并知道筹划的人，让他们监督施工而且自己决断，完全不委派属下的官吏，人们因为不被干扰，就都勤勉积极地奔走于治湖。于是修筑了环湖的堤坝，宽度比旧堤坝增加了一倍，高度比旧堤坝增加了三分之二。鄞县人堆积起石块堵塞水流，在石堤中留下水洞，用木板来做水门，根据水量的大小来关闭或开放水门，(这种水利设施)叫做碶。于是又修筑水闸增加旧制，总共修筑九个石碶，二十个堵水的土堤。堤上种植榆树柳树，超过先前的数量总共有三万零一百棵。又用剩余的材料在堤上修建了两个亭子供人休憩，亭子与望春山、白鹤山相对，于是用两座山名来命名两个亭子。在山上建造了庙宇，一是用来祭祀主宰此湖的神灵，还用来祭祀对此湖治理有功的官吏。在熙宁元年十一月开始动工，到了第二年二月竣工。竣工以后，田地不担心干旱，船只不担心干涸，鱼雁茭苇、果蔬水产的丰饶都恢复原来的样子，而他治湖的好处也惠及相邻的州县，在治理广德湖这件事上，张君可以说是有功劳的了。

这一年我任越州通判。越州的南湖，长久废弃没有治理，大概是出于官吏因循守旧的缘故，而到了不知道该怎么办的境地，我也正为这个事情担忧。纵观广德湖兴起的历史，已经几百年，濒临废弃的危险有多次，由于多次出现(有才德的)人，所以治理得越来越好。大概在大历年间，(广德湖)可以灌溉田地四百顷，大中年间可以灌溉田地八百顷，到如今可以灌溉田地二千顷了。那么，(有才德的)人的有无，政事的废兴，关系到百姓的幸福与否，这难道是小事吗?所以写了这篇记，希望使后来的人知道不要废弃前人的功业，而(使它)永远成为此地的利益，而且我又将和越州的人谋划治理已废弛的南湖。

(二)

①子游问孝道。孔子说：“现在的所谓孝，就是说能够养活爹娘便行了。至于狗马都能够得到饲养;若不存心严肃地孝顺父母，那养活爹娘和饲养狗马怎样去分别呢?”

②孟子说：“不能得到父母的欢心，不可以做人;不能顺从父母的旨意，不能做儿子。舜竭尽一切心力来侍奉父母，结果他父亲瞽瞍变得高兴了;瞽瞍高兴了，天下的风俗因此转移;瞽瞍高兴了，天下的父子的伦常也由此确定了，这便叫做大孝。”