《所见》教学片断及反思

【教学情景】

袁枚诗作的《所见》描写了一个乡间牧童坐在牛背上，在林中快乐地边唱歌边放牛，突然间见到了一只蝉，想把它抓住，所以闭上嘴巴，跳下牛背这一动静结合的有趣的画面。

本诗生动有趣，生活情趣盎然，诗情画意，跃然纸上。

播放笛子曲：《快乐的小牧童》，课件出示画面：牧童骑在黄牛背上，快乐地唱着歌儿。

师：(动情地)你们看，你们听，小牧童坐在黄牛宽厚的背上走来了，他摇呀，晃呀，就像坐在摇篮里，真舒服呀!小树林里，花儿在笑，风儿在吹，蝴蝶儿在飞，多美呀!多快乐呀!小牧童忍不住放声歌唱，歌声飞出了密密的树林。我们来读一读这两行诗。

(牧童骑黄牛，歌声振林樾。)

(学生自由练读──点读──点读──男生读齐读)

师：你们都是快乐的小牧童，那小牧童是怎样骑黄牛的?

生：我是这样骑黄牛的。

(边说边做动作)

师：做上动作，你再来读这两行诗，看看是什么感觉?

生：(得意的边做动作边朗读。)

师： 好神气呀!小朋友们是不是都想骑一骑黄牛呀?那我们一起做上动作再读这两行诗，每个人的动作可不一样

哦!

(播放笛子曲：《快乐的小牧童》)

生：(骑黄牛，读古诗。)

师：小牧童高高地坐在牛背上，他的歌声那么嘹亮!(突然停止音乐)“嘘!咦?歌声怎么停了?你们看，(出示画面：牧童呆呆地站在树下。)小牧童怎么不唱歌了?他为什么不唱了呀?”

生：因为他可能唱累了，想歇一会儿。

生：他可能怕吵着别人了。

生：小树林里没别人，他是看见了树上有一只蝉，他想把这只蝉捉回家。

师：你为什么这样想啊?(让学生观察画面和联系诗句。)

生：因为他眼睛一直看着大树上，大树上有一只蝉，所以我这样想。

生：还有诗的后面说了，“意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”就是说他想住蝉。

(学生在你一言，我一语中体验到小牧童是想捉树上的蝉。)

师：小牧童太喜欢这只蝉了，特别想把它捉回家，于是，就马上停止唱歌，一声不响地站在树下。咱们读这两句

的时候，可要小点声，千万别把蝉给吓跑了!”(引导孩子在读的时候入情入境。)

(自由朗读)

师：谁来读一读?

生：(很大声地读)

师：哎呀，蝉儿飞跑了，你太大声了。你再读一读。

生：(小声地读)

师：我们一起来读一读，注意，可千万别把蝉吓跑了。

生：(齐读)

师：你们说，小牧童捉到蝉了吗?

生：(众说纷纭，有的认为捉到了，有的认为没捉到。)

师： 你说捉住了，怎么捉住的?来，到讲台上来试一试，看看小牧童是怎么捉住这只“蝉”的?(指大树上的“蝉”)

生1：(上台后没有捉到蝉，太高了。)

师：哎呀，树太高了，够不着，怎么办哪?快帮小牧童想想办法呀!

生2：用他手上的竹竿靠近蝉，然后让它爬下来。

师：好主意，那你来试一试!

生3：骑到黄牛身上去，踩在黄牛的背上，就可以够得着蝉了。

师：好办法呀!那你也来试一试!

生：(把小凳子当黄牛，踩在黄牛上捉住了“蝉”。)

(鼓励孩子有独特的意见，引导孩子帮小牧童想办法，克服困难，把蝉捉住。让孩子用自己想出的办法模拟表演，捉住黑板上的那只蝉。)

师：小牧童终于捉住了这只蝉，你高兴吗?

生3：高兴。

师：这只“蝉”就是你的了，你可要好好对待它哟!小朋友们喜不喜欢这个小牧童?(喜欢)喜欢就记住这个可爱的小牧童吧!

师：那我们记住这个可爱的小牧童，我们把这首诗背下来。

(练习背诵)

【教学反思】

古人云：“诗有别趣，非关理也。”《所见》中那个天真烂漫、童心童趣的小牧童是孩子们非常喜欢的。当他坐在牛背上高声歌唱的时候，是那样自在神气!当他想着捉蝉的时候，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊!整首诗童趣横生，情趣盎然。因此，诗趣，应该是这堂课的灵魂所在。只有让孩子在学习的过程中领悟到这种诗趣，他们才能在学习全过程中全心投入,浑然忘我。而一旦学生领悟到这种诗趣，那么他对诗的意境就体会得更真切。那么，在教学中怎样帮助学生领悟到这种情趣呢?

第一、运用多种艺术手段，充分调动学生的想象力，在情境的再造中觅得诗趣

诗重趣，想觅得诗趣，须进入诗境。想象是通往诗境的佳径，只要通过想象，才能欣赏到绝佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本节课的教学，运用了多种艺术手段，优美的笛声，情趣的画面，让学生在《快乐的小牧童》的笛声中，仿佛看到小牧童朝我们走来，让学生在小牧童停凝神望蝉的神情中，想象闪现于牧童脑中的念头……于是，整首诗不再是 20个汉字的排列，破纸而出的是嘹亮的歌声，是生动的画面，是盎然的诗趣。

第二、通过反复朗读，让学生在吟诵中吟出情，诵出趣

歌是唱出来的，诗是诵出来的，诗只有朗读出来，才能完成她的全部生命。在这一课中，诗歌的理解，诗意的体会，诗情的领悟，都是通过反复的多种形式的吟诵来完成的。学生在吟诵中，学生体味到牧童骑在牛背上的神气十足;在吟诵中，学生感受到牧童生怕吓跑蝉儿的心思;在吟诵中，孩子们化牧童为“我”，化 “我”为牧童。正所谓：“文章读的极熟，则与我为化，不知是人之文，我之文也”。

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