当前位置: 教案教学>教学设计

小编:

一、导入新课:

爱情是个永远不会变老的话题,有人的地方,就会书写不同的故事,今天,我们走进遥远的公元前的卫国,聆听一个古老的故事,体会一下那时、那地发生的那件事,他和她是我们要结识的两个人,还有在那时的另外一些人。让我们走进他们!

二、整体把握:

请大家小声读《氓》这首诗,读不准的字看注解,查字典,在这个字的上面注音。要注意读准节拍和字音。(这是一首四言诗,节拍基本是“二/二”式的。)

有几个字音要注意: “于”“说”等通假字、“zǎi笑zǎi言”还是“zài笑zài言”?多音字是根据用法和意义确定读音的,平时要养成习惯,多查字典。人们的一些习惯读音有些是不太准确的。“渐车帏裳”的“裳”在文言中一般读作cháng。在《秦风·无衣》中我们还要学到。“渐”在用作动词的时候读一声。

自读这首诗,完成几个任务:理解诗句,概括这首诗的主要内容,能用自己的话准确表达。读的时候先不要看注解,更不要看课外书,能自己读懂诗句是最好不过了;实在不明白的地方,可以看注解,但不要把注解当作僵化的东西。不明白的地方,可以在书上做个标记。

概括这首诗的内容:一个貌似忠厚的男子向一个年青漂亮的女子求婚,女子答应了。结婚之后,尽管女子日夜操劳,但男子感情不专一,并对女子施加暴力,最后女子回到了娘家。

根据上面的概括,这首诗如果按照情节的发展可以分成几个层次呢?

三层:婚前,婚后,回家。

哪几节是恋爱? 前两节。 回家呢? 最后一节。

三、研读全诗

诗歌的整体内容我们清楚了,请大家在此基础上对这首诗做深入研究。有两个要求:①这首诗你感受最深的是哪一点?②还有哪些经过思考后也不明白的地方,包括诗句、内容、手法等方面。

1、引导鉴赏

例1:前两节的女子是一个怎样的形象?

她很清纯、很热情、很痴情。这个男子给女子的印象很不错,很忠厚,可以托付终身,所以在没有媒人的情况下私自答应了男子的求婚。甚至在男子走后,女子十分思念,经常登上高高的城墙眺望男子家,看见了就特别高兴;看不见就哭。她已经坠入情网了。

《诗经·王风》有一首诗叫《采葛》,其中有一句大家十分熟悉:“彼采葛兮,一日不见,如三秋兮。彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。彼采艾兮,一日不见,如三秋兮。”写绝了热恋中男女的心理。诗中的女子为什么要“送子涉淇,至于顿丘”呢?(依依不舍。)所以才有“

十八相送”,送了一程又一程。相恋中的男女有时道过几十遍“再见”还不忍离开。这两节是叙述、描写,这种方法就是“赋”的手法。(板书)

可是,从诗的后面看,男子并不忠厚。所以这个女子才发生了这样的慨叹:“于嗟女兮,无与士耽”“女之耽兮,不可说也”。有人说,恋爱中的女人是傻瓜。当初她被男子的忠厚罩住了双眼,没有发现氓的真实面目。 轻信会给自己带来痛苦,女子婚后生活的不幸就是证明,结婚仅三年就被赶了回去。这是女子从自身遭遇中得出的教训,也是给其他姐妹的告诫。

例2:为什么要写到桑树?

《诗经》的基本表现手法是赋、比、兴,第三、四节的桑树应该属于什么?

比就是比喻,有的通篇用比,如《硕鼠》;有的局部用比。兴,就是联想,而联想应该是从眼前景物而想到所要吟咏的景物人事,也叫托物起兴;两者之间若有相似点,同时也能构成比喻,叫做比兴。(板书:比、兴)

“桑之未落,其叶沃若”很容易让人想到女子的年轻漂亮,“桑之落矣,其黄而陨”很任意让人想起女人的年老色衰。 “鸠”有什么用?也是比兴。鸠贪吃桑葚,女子沉湎爱情。桑葚是甜蜜的,所以斑鸠要贪吃;爱情也是甜蜜的,所以人很容易沉湎其中。女主人公在告诫:女人不要沉湎于爱情。

例3、联想应该是从眼前景物而想到所要吟咏的景物人事。这桑树是女子眼前的景物吗?

推想一下,这个女子在哪看到的桑树?应该是女子在坐车回家路上,看到路边的桑树而引发了联想;这是兴,两者有相似性,又是比。以此类推,大家应该明白“淇水汤汤,渐车帷裳”这句描写的作用了吧?这也是比兴。由淇水的水势很大的样子,联想到了 “女也不爽,士贰其行”。淇水在这首诗中出现了三次,它是女子恋爱时的幸福和婚后不幸的见证。

2、讨论1:这个女子是自己主动离开氓的还是被氓赶走的?

认真读诗,开动脑筋,找出能说服自己也能让人信服的理由。

主动离开派:① “及尔偕老,老使我怨”,女子说自己本想与氓白头偕老,可是氓却“二三其德”,如果与这样的人过一辈子是多么痛苦啊。所以应该是她自己主动离开的。②“兄弟不知,咥其笑矣”,她的兄弟嘲笑她,我想应该不是笑她挨打,而是笑她,当初你连个媒人也没有就跟着那小子跑了,现在又自己跑回来了,这叫什么事儿?

被夫赶走派:①从社会背景的角度看,《诗经》产生的时代是奴隶社会中后期,是男子中心社会。当时女子社会地位低下,女子没有决定走与不走的权利。而且她含辛茹苦那么多年,她都能忍过来,她不可能自己离开。②这个女子她也不能脱离当时的时代,她起早贪黑辛勤劳作就是想拯救自己的婚姻,来感动氓。

两派各执一词,谁是谁非呢?都有道理,而且都是从作品中找出的理由,还能联系时代背景,这就是很好的文学鉴赏了。不管是哪种情况,这个女子应该都是很痛苦的。可是诗歌的结尾她却说―― “反是不思,亦已焉哉”,后面是个感叹号,这个小小的“!”都包含了那些“感叹”呢?痛苦、怨恨、冷静 。她没有哀求氓,很冷静地接受了现实,体现了她的坚强。女子痴情、勤劳、坚强,是一个很立体的形象。

3、古代“三”一般是指多数,本诗中的“三”能否理解为实指呢?

理解为多年,“年老色衰”一说才成立;理解是实指三年好像更能突出男子变心之快,也能表现三年的辛苦劳作与精神折磨如何让一个“其叶沃若”的女子“其黄而陨”。

四、小结:

关于诗歌中的词语,大家应该学会自己归纳,记牢,活用,还可以结合相关练习进行巩固。要养成良好习惯。要多读,每次读的目的与收获是不一样的;在理解诗句、整体把握内容的基础上,通过合理的联想与想象,将诗歌丰满化,这样才能有自己的收获。这就像喝茶,需要时间;读诗,就是“泡茶”的过程。希望大家能通过练习成为“茶道”高手。


    相关推荐

    《氓》 《氓》赏析 卫风·氓 《氓》译文 《氓》教案 《氓》说课稿 《氓》导学案 《氓》教案6 《氓》教案4 《氓》和《静女》 《氓》教案5 《氓》学案2 《氓》教学设计 《氓》教学设计 《氓》教学设计 《氓》教学设计 《氓》教学反思 《氓》教案设计 《氓》教学设计 《氓》教学反思 《卫风氓》赏析 氓(卫风)译文 《诗经卫风氓》 《氓》教学设计 《诗经.氓》教案 《氓》教学设计 《卫风·氓》译文 《卫风·氓》说课稿 《氓》之“讨论”一束 《氓》和《采薇》导学 读写结合教《氓》 《氓》改写成散文 《氓》之儒学风格 《氓》之“讨论”一束 《氓》之儒学风格 《诗经》三首中《氓》 诗经《氓》导学案2 《氓》教学设计之二 《氓》教学设计之三 《氓》课堂教学实录 《卫风•氓》教学设计 《氓》比兴手法分析 《氓》教学设计之一 氓(粤教版高一必修) 《卫风•氓》教学设计 《卫风·氓》的教学创意 《卫风·氓》的教学创意 氓(人教版高一必修) 淇水汤汤──我读《诗经·氓》 高一语文《氓》教学设计 淇水汤汤──我读《诗经·氓》 高中语文:《氓》课堂实录 《氓》《孔雀东南飞》教学心得 悖礼无嗣终遭弃──读《氓》札记 高中语文:《氓、采薇》教学案例 悖礼无嗣终遭弃──读《氓》札记 高二第二学期语文《氓》教案 高二第一学期语文教案:氓 古代诗歌《氓》《行行重行行》扩写 高中语文:《卫风·氓》课堂实录 《卫风·氓》之“淇水汤汤,渐车帷裳” 诗经二首《卫风·氓》《采薇》导学案1 高中语文必修二《氓》学案与答案 高中语文必修二《氓》学案与答案 《氓》导读法教案(人教版高二必修) 对《卫风•氓》中几个关键句的品读 东方雪实录《卫风·氓》(本站论坛稿) 一曲妇女的悲歌──《诗经·卫风·氓》赏析 一曲妇女的悲歌──《诗经·卫风·氓》赏析 凄凄惨惨之源──《氓》女主人公性格分析 凄凄惨惨之源──《氓》女主人公性格分析 《诗经》三首简明课堂实录:《氓》《无衣》《静女》 《诗经》三首(秦风·无衣|邶风·静女|卫风·氓) 高中语文必修2《诗经》两首《氓》教学设计 兴中兼比韵味长──析《卫风·氓》中比兴手法 兴中兼比韵味长──析《卫风·氓》中比兴手法 《诗经》两首:氓、静女其姝(粤教版高一必修) “女之耽兮,不可说也”──《氓》之女主人公形象新探 “女之耽兮,不可说也”——《氓》之女主人公形象新探 “女之耽兮,不可说也”──《氓》之女主人公形象新探 人教版高一语文必修二《诗经两首──氓》教学设计 轻拢慢捻抹复挑──对《卫风·氓》中几个关键句的品读 轻拢慢捻抹复挑──对《卫风·氓》中几个关键句的品读 《卫风氓》和《邶风静女》的比较阅读(人教版高三必修) 《三首》教学设计(《卫风·氓》《秦风·无衣》《邶风·静女》)(第一课时) 以《氓》的教学为例谈语文教学中学生的“发现和创新” 向往人生自由平等再现社会历史风情──《诗经·卫风·氓》赏析 向往人生自由平等再现社会历史风情──《诗经·卫风·氓》赏析 温柔似水,刚烈如火——试析《氓》中的女主人公形象 柔情似水,刚烈如火