《荷塘月色》新解

关于《荷塘月色》，我以为，可以从下面几个方面分析朱自清“欲宁静而不能，欲超脱而不得”的思想矛盾。

首先是心理上的。为了排解“颇不宁静”的心情，作者独自一人来到“日日走过的荷塘”，在经过一番心理调整之后，终于成了一个“自由的人”，“什么都可以想，什么都可以不想”，并且开始“受用这无边的荷香月色”了。作者此时的心理似乎达到了“静”，达到了“超脱”。但这种“静”和“超脱”只是暂时的。很快，他又不能不回到现实中。很显然，作者的心理轨迹是：不宁静——宁静——不宁静。这正是他矛盾思想的反映。其次是行为上的。从家里来到荷塘的过程，作者写得很详细。写了“出去”，写了“小煤屑路”，写了“树”。而且作者并不马上欣赏“荷塘月色”，而是“背着手踱着”，说“这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一个世界里”。这样详细的行为描写反映出作者想实现“宁静”的愿望是多么的艰难。但作者回去的行为却写得非常简略，只一句话：“这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前。”看来，他真是“欲超脱而不得”啊。

我们还可以从他的视线上分析他的这种矛盾思想。先写“荷塘四面”，然后写“无边的荷香月色”。写“荷香月色”时，先写“叶子”，再写“叶子中间”的“花”，最后写“叶子底下”“脉脉的流水”。这样的视线描写反映了作者极欲宁静、超脱的心情。但紧接着，作者又从叶子底下的“流水”写到叶子之上的“月光”、“月色”和路边的“月影”，接着又写到荷塘四面的“树”，然后写到“隐隐约约”的“一带远山”。对于这样的视线描写，我们不能只作简单的形式分析，而应该把它与作者的心情联系起来。正是由于作者不能忘怀自己家乡江南正在遭受的苦难，所以，他的视线又不知不觉地移向“远方”。

如果我们从听觉上去分析他的“欲宁静而不能”的思想，就更有味了。文章最后写到：“这时最热闹的要数树上的蝉声和水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。”难道这些蝉和蛙在开始时不叫而直到此时才叫吗？这显然是讲不通的。惟一的解释是，开始时作者想竭力使自己“宁静”下来，以求“超脱”，于是这些声音都被他排除在外。后来他不能控制自己的内心，于是在他将视线移向远山时，在他将要想起江南时，这些声音都传入了的耳鼓。这是一个很生动的细节描写。