今世的五百次回眸（毕淑敏）阅读答案

今世的五百次回眸（20分）

毕淑敏

①佛说，前世的五百次回眸，才换来今生的擦肩而过。顿生气馁，这辈子是没的指望了，和谁路遇和谁接踵，和谁相亲和谁反目，都是命定，挣扎不出。特别想到我今世从医，和无数病患咫尺对视。若干垂危之人，我手经治，每日查房问询，执腕把脉，相互间凝望的频率更是不可胜数，如有来世，将必定与他们相逢，赖不脱躲不掉的。于是这一部分只有作罢，认了就是。但尚余一部分，却留了可以掌握的机缘。一些愿望，如果今生屡屡瞩目，就埋了一个下辈子擦肩而过的伏笔，待到日后便可再接再厉地追索和厮守。

②今世，我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的奇迹。一个浑圆的球，有不屈的坚硬的骨骼隆起，离太阳更近，离平原更远，它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠，也赢得了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡，它将被飓风抚平，它将被酸雨冲刷，它将把溃败的肌体化做肥沃的土地，它将在柔和的平坦中温习伟大。我不喜欢任何关于征服高山的言论，以为那是人的菲薄和短视。真正的高山不可能被征服的，它只是在某一个瞬间，宽容地接纳了登山者，让你在它头顶歇息片刻，给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫，它敢说自己把大树征服了吗？山的存在，让我们永保谦逊和恭敬的姿态，知道在这个世界上，有一些事物必须仰视。

③今世，我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边，有10年的时间面对的是皑皑冰雪，看到绿色的时间已经比他人少了许多。若是因为这份不属于我选择的怠慢，罚我下辈子少见绿色，岂不冤枉死了？记得在千百个与绿色隔绝的日子之后，我下了喀喇昆仑山，在新疆叶城突然看到辽阔的幽深绿色之后，第一反应竟是悚然，震惊中紧闭了双眼，如同看到密集的闪电。眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩，以为是虚妄的梦境。就在那一瞬，我皈依了绿色。这是最美丽的归宿，有了它，生命才得以繁衍和兴旺。常常听到说地球上的绿地到了××年就全部沙化了，那是多么恐怖的期限。为了人类的常盛不衰，我以目光持久地祷告。

④今世，我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生，我期望还将成为他们之中的一员，而不是其他的什么动物或是植物。尽管我知道人类有那么多可怕的弱点和缺陷，我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我做过一次人类了，我知道了怎样才能更好地做人，做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。卷子才答了一半，抢卷的铃声就响了，岂不遗憾？

⑤把自己喜欢的事一一想来，我还要看海看花，看健美的运动员，看睿智的科学家，看慈祥的老人和欢快的少女，当然还有无邪的小童，突然就笑了。想我这余生，也不用干其他的事了，每天就在窗前屋后呆呆地看山看树看人群吧，以求个来世的擦肩而过。这样一路地看下去。来世的愿望不知能否得逞，今生的时光可就白白荒废了。于是决定，从此不再东张西望，只心定如水，把握当前。

⑥不为虚缈的擦肩而过，而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的精种，就游历和瞻仰山的英拔和广博，期望自己也变得如许坚强。喜欢绿色和生命，喜爱人的丰饶和宝贵，就爱惜资源，尊重自己也尊重他人。

8．通读全文，说说第一段划线句中的“一些愿望”的含义。（3分）

答：

9．作者为什么“将用余生一千次不倦地凝望绿色”？ （3分）

答：

10．赏析第④段中加波浪线的句子。（4分）

做人是一门长久的功课，当我们刚刚学会了最初的运算，教科书就被合上。

11．从将作五百次回眸到决定不再东张西望，作者的认识发生了怎么的变化？结合文本，也联系实际，谈谈你对这一变化的看法。（5分）

答：

12．有人对文章第⑤段划线句有想法，认为“来世的愿望不知能否得逞”应该说成“来世的愿望不知能否实现”。你认为这样改动好不好？说说你的理由。（5分）

答：

（一）8．（3分）喜欢山的精神，期望自己也像山一样坚强；喜欢绿色的生命，期望人类能长盛不衰：赞叹人类的智慧和勇敢，期望能更好地做人。（意思对即可）

9．（3分）因为作者少时戍边，长年很少看到绿色；绿色是最滋润的色彩，使生命得以繁衍和兴旺；担心绿色消逝。（意思对即可）

10．（4分）这个句子运用了比喻（1分），将做人基本道理和方法说成“最初的运算”（1分），这样写更加生动形象地表明了如果不好好把握今生，就会给人生留有遗憾（2分）。

11．（5分）作者从寄希望于来生到决意把握当前，这一认识上的变化表明了作者对人生的感悟（2分）。来世无论多么美妙，总是虚幻的，实际上没有办法把握，也没有必要为之费神；我们能够做的就是把握身边的每一分，每一秒，关注身边的美景，关注身边的人，这样使自己的今生过得更充实，生活得更美好（3分）。 （意对即可）

12．（5分）认为这样改动好的：“愿望”不能说“得逞”，说“实现”更贴切，因为“得逞”往往是指阴谋或坏主意达到了目的，而文中所说的“愿望”是“眺望高山”“凝望绿色”“注视人群”这些美好而可贵的愿望，所以说将“得逞”改为“实现”更好。认为这样改动不好的：“得逞”与“实现”一样，都指达到目的，只是“得逞”常用于贬义，而文中正是贬义褒用，意在表明“来世的愿望”之虚无缥缈、难以实现，这正表现出作者明快、幽默的语言风格。