《吆喝》导学案

教学目标

1．积累、运用文中相关词语。

2．朗读课文，理清文章思路，整体把握文意。

3．揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的魅力，理解吆喝人的生活态度，及作者对北京的感情。

4、感受京城特色的民风民俗；体验中国地方文化的魅力。

教学时间：一课时。

教学过程

一、 题目导人

吆喝，什么是吆喝？

二、阅读课文．整体感知——读吆喝

作者简介：

（萧乾（1910――1999年）原名萧炳乾，生于北京,蒙古族。世界闻名的记者，卓有成就的翻译家、作家。主要著译作有《梦之谷》、《人生百味》《莎士比亚戏剧故事集》、《尤利西斯》等。）

背景简介

八百多年的日月穿梭，北京城的旧面貌渐渐变得斑驳，胡同在不断地被拆扩，京腔京韵中日益掺杂了各样的口音。那曾经回荡在老北京城的叫卖声就是一种历史的积淀，不应该被人们所遗忘。作家萧乾在本文中用他那善于捕捉美的眼睛，从平常的吆喝声中发掘出艺术美，然后用他那支有着深厚的文学功底的笔表现了这种美。

1、请同学们在预习的基础上快速地阅读课文，扫除字词障碍，并勾划出文章中所介绍的吆喝。

2、【探秘】如此多的吆喝，作者是怎样巧妙的串接起来的呢？

三、研读课文，探究美点——品吆喝

1、诱人的吆喝词：这么多的吆喝中，哪一句吆喝，让你一听，就流口水？请大家选读课文，用波浪线画出你喜欢的句子，说说你的理由。

2、动听的吆喝调：除了在语言上下功夫，他们还在声调上花了不少心思，文章多次提到“唱”出吆喝，他们是怎么唱的？

3、欣赏原滋原味的北京吆喝。

四、理解生活，体会感情——悟吆喝

1、这些声乐艺术的创造者，只是一群小商贩，他们的生活处境是怎样的呢？快速跳读课文，勾划出最能反应吆喝人生活处境的句子。

2、这些生活在社会最底层的吆喝人，虽然利润微薄，处境艰难，但他们面对生活又是怎样一种态度呢？

3、作者对北京的吆喝声怀有怎样的感情？

五、感受特色，亲身体验----学吆喝

1、以小组为单位，挑选一种吆喝，自己编个调子，唱一唱。

2、吆喝串烧表演。

3、我们家乡还有哪些熟悉的吆喝声？放开喉咙吆喝一下。（也可自己创作）

例子：

磨剪子来----，戗菜刀--

豆腐，卖豆腐 --

收破烂来，收废纸旧书纸箱子来---收酒瓶子来--

收头发辫子老--

清洗油烟机，修理打火灶--

换大米，换大米，换大米----

火烧，一块钱五个---

大米，东营大米，很黏糊--

六、课堂小结

生活中从来都不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。用来评价《吆喝》一文再恰当不过了。街头巷尾商贩的吆喝声，在无心人听来，或许生厌烦，但在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音律，是一种应当被记载在史册的文化遗产。随着岁月的流逝，这一切都将深深烙进心灵深处成为一种美好的回忆。

七、作业设计

1、我们的生活中也不时能听到吆喝声，只是有些显得过于简单粗糙，缺少韵味。你能否选择熟悉的事物，编写一段吆喝，最好能体现出地方特色．

2、对街头做生意的人吆喝时的外貌、动作、神态、语言等，作一个片段描写。200—300字。

附：推荐阅读

职 业

汪曾祺

文林街一年四季，从早到晚，有各种吆喝叫卖的声音。街上的居民铺户、大人小孩、大学生、中学生、小学生、小教堂的牧师，和这些叫卖的人自己，都听得很熟了。

“有旧衣烂衫找来卖！”

我一辈子也没有听见过这么脆的嗓子，就像一个牙口极好的人咬着一个脆萝卜似的。这是一个中年的女人，专收旧衣烂衫。她这一声真能喝得千门万户开，声音很高，拉得很长，一口气。她把“有”字切成了“一——尤”，破空而来，传得很远。“旧衣烂衫”稍稍延长，“卖”字有余不尽：“一——尤旧衣烂衫……找来卖……”

“有人买贵州遵义板桥的化风丹……”

我从此人的吆喝中知道了一个一般地理书上所不载的地名：板桥，而且永远也忘不了，因为我每天要听好几次。板桥大概是一个镇吧，想来还不小。不过它之出名可能就因为出一种叫化风丹的东西。这位贵州老乡，你想必是板桥的人了，你为什么总是在昆明呆着呢？你有时也回老家看看么？

黄昏以后，直到夜深，就有一个极其低沉苍老的声音，很悲凉地喊着：

“壁虱药！虼（gè）蚤药！”

壁虱就是臭虫。昆明的跳蚤也真多。他这时候出来吆卖是有道理的。白天大家都忙着，不到快挨咬的时候，想不起买壁虱药、虼蚤药。

有时有苗族少女卖杨梅、卖玉麦粑粑。

“卖杨梅——！”“玉麦粑粑——！”

她们都是苗家打扮，戴一个绣花小帽子，头发梳得光光的，衣服干干净净，都长得很秀气。女孩子把山里的夏天和初秋带到昆明的街头了。

在这些耳熟的叫卖声中，还有一种，是：

“椒盐饼子西洋糕！”

卖椒盐饼子西洋糕的是一个孩子。他斜挎着一个腰圆形的扁浅木盒，饼子和年糕分别放在木盒两侧，上面盖着一层布，白布上放一饼一糕作为幌子，从早到晚，穿街过巷，吆喝着：“椒盐饼子西洋糕！”

这孩子也就是十一二岁，如果上学，该是小学五六年级。但是他没有上过学。

我从侧面约略知道这孩子的身世。非常简单。他是个孤儿，父亲死得早。母亲给人洗衣服。他还有个外婆，在大西门外摆一个茶摊卖茶，卖葵花子，还会给人刮痧、放血、拔罐子，这也能得一点钱。他长大了，得自己挣饭吃。母亲托人求了糕点铺的杨老板，他就作了糕点铺的小伙计，晚上发面，天一亮就起来烧火，帮师傅蒸糕、打饼，白天挎着木盒去卖。

“椒盐饼子西洋糕！”

这孩子是个小大人！他非常尽职，毫不贪玩。遇有唱花灯的、耍猴的、卖木脑壳戏的，他从不挤进人群去看，只是找一个有阴凉、引人注意的地方站着，高声吆喝：

“椒盐饼子西洋糕！”他吆喝得很好听，有腔有调。放了学的孩子，也觉得他吆喝得好听，爱学他。但是他们把字眼改了，变成了：捏着鼻子——吹洋号！

昆明人读“饼”字不走鼻音。“饼子”和“鼻子”很相近。他在前面吆喝，孩子们在他身后摹仿：“捏着鼻子吹洋号！”

这又不含什么恶意，他并不发急生气，爱学就学吧。这些上学的孩子比卖糕饼的孩子要小两三岁，他们都吃过他的椒盐饼子西洋糕。他们长大了，还会想起这个“捏着鼻子吹洋号”，俨然这就是卖糕饼的小大人的名字。

这一天，上午十一点钟光景，我在一条巷子里看见他在前面走。这是一条很长的、偏僻的巷子。穿过这条巷子，便是城墙，往右一拐，不远就是大西门了。我知道今天是他外婆的生日，他是上外婆家吃饭去的。他把糕饼交回到柜上，才去。虽然只是背影，但看得出他新剃了头，换了一身干净衣裳。我第一次看到这孩子没有挎着浅盒散着手走着，觉得很新鲜。他高高兴兴，大摇大摆地走着。忽然回过头看看。他看见巷子里没人（他没有看见我），忽然大声地、清清楚楚地吆喝了一声：

“捏着鼻子吹洋号！……”