语文教学十问

缘起

新一轮课程改革中，人们提出了很多问题，也建树了很多理论，这对反思我们走过的路是大有裨益的。但在理论更新，实践变革的过程中，一个在教学一线的实践者，总会面临更多的具体问题。为此，我约请一位在教学岗位有近二十年教龄的同行，帮我搜集一些一线教师所面临的具体问题，为我的思考提供一些更具体的角度。

下面的十个问题，遵从提问的顺序，附上我的一点思考，算是对自己教学心得的一次检省，也以此期待与更多的同行交流。

问与答

一、“一千个读者有一千个哈姆雷特”，可阅读试题的答案却是唯一的，即“哈姆雷特”其实只有一个。在阅读教学中，还要倡导“多元解读”么？

一千个读者有一千个哈姆雷特，揭示了阅读时个体感受千差万别这一个事实。就不同的阅读个体来说，人们对人生世相的种种感受不可能是完全一样的，地域的不同，文化背景的庭径之分，见识的短长，甚至身体状况的微小差异，都会影响到对所读作品的判断。就个体的阅读史来说，一个人处在不同的年龄、心理和文化陶冶下，对同一阅读对象的判断也不是一成不变的。我们认识到上述事实，就有理由承认“多元解读”的合理性，这本身是尊重事实，尊重不同读者的表现。

但同时在语文教学中，尤其是试题的参考答案中，我们又不得不面对“答案唯一”的情形。那么，在阅读教学中，还要不要倡导“多元解读”呢？当然是要的。事实上，我们在阅读教学中多元解读的倡导和实践，还远不够。因为很多时候我们只在“对”与“错”中做二元判断，丰富而立体的，甚至互为矛盾的人性往往被我们简单化了，所以我们更应鼓励学生对人物做多角度的更为接近真实的认识。

这当然不是说，公说公有理，婆说婆有理。我们承认多元的存在，但并不等于对什么都要认同。因为多元，所以认识得会更全面，因为多元，可以带来更多的辩难与思考。阅读中多元解读的存在，不会对试题解答造成多大影响。阅读题考查的多是把握、筛选、整合信息的能力，归纳、概括的能力，侧重的是提炼和表达，都是有规律可以遵循的，具有可控性。因此，不必因试题答案的“唯一”而放弃解读的“多元”。

二、文言文教学中，教师普遍在解句读，串讲、翻译，造成了文言文教学的模式化，教师、学生都觉得枯燥、单调，怎样提高文言文教学的效率和美感？

这个问题包含三个信息：一是教学模式，二是师生教与学的感受，三是对文言文教学效果的期许。这里分别来谈。

“解句读，串讲、翻译”作为一种文言文的教学模式，沿袭已久，也是有成效的。我想起我在初中学习文言文的情形：老师在上面逐句翻译，我们在下面逐句记录。有时会将整页书弄得面目全非。老师当然也会讲词法，讲句法，板书，提问，组织朗读，甚至说个小笑话，但较为常态的就是这“我念你记”法。这方法在我就读高中时也没有本质的改进。那个时候没有什么其他资料，做教师的也几乎只有一本教学参考书。但我这样的对语文还很有感情的学生，也是能做到乐此不疲的，虽然一篇翻译抄完，确实有如释重负的轻松感。这种教学方式的特点是，一切标准的翻译都来自老师，学生是很难体会到独立思考的乐趣的。我有很多同学就在这“我念你记”中消磨了时间，又所得甚微。

今天我们的教师还用这样的方法讲文言文，那就显得不能与时俱进了。不是有顺口溜说学生“一怕文言文，二怕周树人，三怕写作文”吗？是该很好地反思一下我们的工作。问题里谈到师生的感受：枯燥、单调。既然教师自己都感到这样，怎能期待我们的学生有所超越呢？

我想，造成这种局面的原因是多方面的，但解决，还需从教学方式和学习方式的转变开始。我见过初中孩子的学习材料，一篇文言文，琐琐碎碎地出十几二十几页的题目，学生考前复习背下来了事。我所在市区的学校几乎都是这么做的。像《桃花源记》、《醉翁亭记》、《岳阳楼记》这样的文字，用了这种方法去强化，真是搞得一塌糊涂。学生还能有什么美好的记忆！

说到效率和美感，我以为效率倒也许还在其次，美感是万不可少的。课本里的文言文选文都很好，语言美，结构美，情感美，境界美，满含着思想睿智和文化魅力。如果一个教者不能令学生领略到这些，那么，我们所说的传承优秀文化不成了一句空话了吗？

阅读文言文，是会遇到一些语言障碍的，对历史文化、典章制度等的陌生，也会出现难懂或误读现象，但教师不是语言障碍清扫机，也不是知识与常识的贩卖机，而应该是学习方法的指导者和领路人。要改善我们的文言文教学，还是可以想一些办法的。

例如梳理排查法。先由学生自主研读，找出读不懂或模棱两可的地方；在师生共同讨论，明确。这样就不必在一篇文章上平均用力，可以省时，又提高效率。我们的教材给的注释太过详细，学生上下一对，觉得懂了，印象却不深刻。可以不看注释阅读，增强对语言的敏感度。再如诵读引领法。在把握文意的基础上，加强诵读，培养语感。我们的古文是很有些美感的，一个虚字都可能带着音韵的美和丰富的情感。加强诵读，对优美的篇章或句段熟读成诵，也是一个学习文言文的好方法。又如典型强化法。这可以从王力先生《古代汉语》的体例受到启发。《古代汉语》中，文选后面有常用字的讲解，有文化常识的积累。这些就构成阅读文言文的基础。我们可以通盘梳理一下某一学段必备的基础知识和常识，分散在各篇章加以各个击破。

好的方法总会有，当我们认识到祖国语言的修辞之美，内蕴之美，情理之美时，也就自然在教与学中获得了更多的趣味。

三、提倡创新教学，教师在对文本进行开掘时，可以忽视和改变单元教学目标么？灵活性的尺度该怎么把握？

单元教学目标的总和应该是指向课程标准的落实，这个目标应该引起足够的重视，但并不等于我们要亦步亦趋。我们面对一个单元的教学目标，结合自己学生的实际情况，是要进行调整的。课程是静态的，而学习者是活泼泼的，如果不基于学生的学而确定教什么，怎么教，我们的教学就会变成教师的一厢情愿。

至于灵活性的尺度，我以为有三：一是尊重学生主体所需，二是兼顾课程标准落实，三是融入教师教学个性。

四、语文教学中，朗读教学是提高学生语感和审美感觉很重要的途径，可有的教师声音素质差，朗读能力不强，该怎么办呢？

我们不妨确定一个语文老师朗读的最低标准：读音准，吐字清，音量足，感情真。这在肯于努力和有责任感的教师那里，应该是能做到的。我们现在可借助的手段也很多，必要时都可以利用。但一个语文教师，我们宽容一点说，倒不是非要具有多么好的朗诵艺术，只要出于真情实感，能准确传达文意文情，也就可以了。要是连这也做不到，我们只有怀疑师范教育的出口了。

五、语文教学中，教师如何于无疑处激疑？

记得胡适有两句著名的话：做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑。质疑精神在中国显得尤为可贵。在许多事上，我们的民族心理特征确实是易接受现成结论而不大肯质疑辩难的。

很多时候不是学生有没有疑问的问题，而是他所面对的解疑方式影响到他下一次是不是将疑问提出来。所以，要于教学上激疑，首先要改变我们面对学生问题的态度，做到让学生敢问，敢想，敢说。

此外，“无疑”与我们民族的文化传统有关，我们尊重长者、圣者、智者，对他们的言论通常会取言听计从的态度，这也影响到我们评价一个孩子的标准，我们的家长和教师常常会鼓励和奖赏听话的孩子，而不喜欢对长者提出质疑的孩子。我们缺少西方苏格拉底、柏拉图系统下的思辨精神。

意识到这一点，我们就要鼓励“唱歪调”甚至“唱反调”的学生，能有理有据地说出自己的观点，本着尊重真理的精神，对各种观点、态度做出反应，更深入地思考问题。也可以指导学生多看一些思想深邃，富有质疑精神的书籍，不断建立起独立的人格。

六、怎样培养学生的作文创新能力？

自古文章，无非是美的思想和美的形式，我们说的创新能力，只是一个相对的评价。在中学生的作文里，我们所说的创新往往指向语言表达的新颖和思维见解的与众不同。天赋是一个很重要的方面。如果谈到后天培养，我以为应引导学生博览群书，模仿借鉴，体察生活，乐于表达。有人说思想的高度决定文章的深度，这话很有道理。其实语言锤炼的程度取决于思想锤炼的程度，一个读书面狭窄，心眼只在试卷上的学生是很难期望他写出有血有肉的文字的。

七、如何发展学生的联想和想象能力？

我们可以认为联想和想象源自经验。要发展联想和想象能力就要努力增加学生的经验，这经验从生活中来，从阅读中来。所以，把我们的课堂与生活联系起来，在活动设计中让生活成为我们的课堂，把阅读和生活联系起来，让社会也成为一本打开在眼前书，自然我们的联想和想象力就有了不竭的源泉。

八、在新课程下教师如何培养学生的阅读习惯？

很多学生明明不喜欢做卷子，可为什么宁愿做题也不愿读书呢？这就是因为做题可以带来现时的好处。读书是关乎一生的事，在急功近利的人们那里，却很少能无功利地读书。就是我们做老师的，面对一个阅读题做不好，写起文章味同嚼蜡的学生，也会常常说，要多读书，骨子里还是想着提高考试成绩那点事。培养阅读习惯，真是语文教学不能忽视的一件事。

也有一些学生是读书很多的，但读书多不等于具有了好的阅读习惯。在这方面，要将一些好的读书方法介绍给学生。这实际上是有很多实例的。而一个很便捷的途径是在平日的课堂上就可以培养阅读习惯。略读与精读，评注与笔记，摘录与阐发等等，可以先一点一滴地做，然后迁移到课外阅读中。其他如选择书籍的标准是什么，如何在阅读中发现自己的阅读旨趣，怎样做读书笔记等方面的事，可以通过专题指导或读书交流会的形式使学生建立起基本的认识。

九、老教师该如何帮助年轻教师快速成长？

师傅带徒弟，不知道是不是中国特色。一个具有了教师资格的人，首先应该是具有专业知识和职业素养的人。所说的老教师帮助年轻教师，我以为就是引领他们更好更快地适应教育教学岗位，使其专业知识和职业素养发挥应有的作用。“速成”的事，从来就罕见，“快速”成长，就一个人漫长的职业生涯来说，不必过于期求。必是先中规中矩，才有望游刃有余。

十、新教材作文教学与课文教学彼此独立，作文教学没有完整的体系，请谈谈您高中三年作文教学计划以及内容。

人教版必修教材的作文序列，我认为安排的是比较合适的，考虑到了初、高中的衔接和由浅入深的梯级。按照我们较普遍的共识，高一阶段还是要在初中的基础上提高记叙、描写的水平，为叙述性能力形成打下牢固的基础。同时在这一学年，还可以考虑常见常用的实用文的写作训练。随着学生知识视野的扩大和思辨能力的增强，到高二学年，可以由易到难地进行议论性文章写作的学习与实践。我看到的一些做法，往往不尊重学生的认知规律，有的杂乱无章，遇到什么就是什么，不加甄别；有的拔苗助长，记叙、描写的本事还不到家，就想着提升思想，高谈阔论了；有的但求结果，缺少平实而具体的指导，不知养鸡，只顾吃蛋。

如果我们不是有一个更好的体系，那么遵循教材的序列扎实地指导、训练下去，应该是不错的。可以换去一些旧一点的例子，但整个框架是完全可以借用的。

写文章各有天分，我们要做的是指给学生基本的要领。如果连这个都做不到，学生拿起笔来，岂不抓瞎！

结语

面对十个问题，当时只道是寻常，但静下来思考，却感到回答起来力不能胜。我们有太多实际的问题需要解决，又在忙忙赶路的过程中缺少停下来想一想的余闲。当我们面对人们对语文教学的种种责难，我们在委屈的同时，确是需要想一想怎样能将我们的工作做得更好。

好的行动来自于一个好的观念，我们语文教学的观念确实需要更新，教学方式的转变，进而带来学习方式的转变，将有一段很长很艰辛的路要走。

正是春光别样好，一路犁铧识土香。