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《山坡羊·潼关怀古》教学设计

小编:

【教学目标与要求】

1、指导学生把握古代诗词的多种体裁。

2、体会蕴涵在诗词中的感情、思想和哲理。

3、引导学生跨越时空,与古人对话,体会其思想感情。

【教学重点】

1、引导学生疏通文意。

2、通过多读多背,培养和增强学生对古诗词的语感和悟性。

【教学难点】

通过多读多背,培养和增强学生对古诗词的语感和悟性。

【教学教具】

准备相关图片与音像剪辑。

【教学过程】

一、创设诗的氛围,导入新课

师:我国是诗的国度,两千年来,许多优美的诗篇为历代人们所传诵。你最喜欢哪一首诗,它表达了诗人什么样的思想感情?

师:同学们非常喜欢诗,非常喜欢我国古代文学瑰宝,今天,我们一起品味元朝张养浩的小令《山坡羊·潼关怀古》。(电脑出现课题)

解题:小令属元散曲,是我国古代诗歌的一种体裁。“山坡羊”是小令的曲牌。怀古指游览古迹而触发感慨。

师:我们也有机会浏览名胜古迹,心情是轻松愉快的。作者游潼关,心情是怎样的?

(附背景资料:张养浩,字希孟,号云庄,是元代散曲名家中极少数做过高官的汉族人之一。当时关中大旱,饥民相食,灾情十分严峻。经历过宦海浮沉的张养浩本已厌倦官场生活,弃官归养;但得知关中百姓外境危困,毅然受命,出任陕西行台中丞,振济灾民,因此途经潼关。后因积劳成疾,客死任所。张养浩对百姓充满深切的同情,有着强烈的忧患意识。)

二、研习课文

1、顺读,把握诗的结构美

⑴ 大声自由读课文,请两个同学读课文,集体纠音。

⑵ 正音:峦( ) 踌( ) 蹰( ) 阙( ) 兴( )

⑶ 齐读。要求读准字音。

⑷ 明确诗由三部分构成:写景、抒情、议论。

2、品读,体会诗的音乐美

⑴ 写景部分

电脑课件出示“古潼关地形图”,要求学生介绍潼关的地理位置以及在历史上发挥的作用。(设题目的:缩短学生与潼关的空间距离)

(明确:潼关内有华山,外有黄河,西有长安,东有洛阳,地势险要,易守难攻,是历代兵家必争之地。)

师:作者是否把潼关的地理位置和历史上发挥的作用表现出来?你认为哪些词用得好?

(电脑课件出现群山聚拢,黄河奔腾图)

师:在读写景部分,重音落在那个词,节奏如何划分?

⑵ 抒情部分

师:诗人由潼关的险要地形联想到潼关的历史作用,很自然会想到离潼关不远的长安和建都长安的历代王朝。老师感到不解的是,为什么诗人“望西都”要“意踌蹰”?为什么在秦汉行经处,要“伤心”呢?

学生讨论发言,明确:长安不仅是秦汉都城,魏、晋、隋、唐都建都长安。作为六朝古都,当年是何等的繁华、昌盛。现在,昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存,只剩下一片残垣断壁的衰败景象,怎能不令诗人踌蹰伤心呢?

⑶ 议论部分

师:诗人的情感,是不是停留在为“宫阙万间都做了土”而伤悲,或是停留在为一代代王朝的兴盛衰败而踌蹰?

学生讨论明确:诗人关注的是老百姓。通过对历史清醒的认识,诗人感到悲愤的是:“兴,百姓苦;亡,百姓苦”。这是诗人的可贵之处。

师:一个王朝建立、兴盛时,百姓会苦;这样一个令百姓受苦的王朝灭亡了老百姓还是受苦。你们是否知道老百姓具体会受哪些苦?请用“百姓苦,是因为……”或“百姓苦,苦就苦在……”的句式表述。

师:诗人把下层人民千百年的悲剧命运,凝炼成八字警言,应该怎样处理重音、停顿?

3、美读,感受诗的情感美

⑴ 学生讨论诗歌的朗读基调,三个部分的语调、语速变化。

明确:全诗表达了诗人沉痛、愤慨之情,感情强烈、率直。写景部分大处着笔,意境开阔,要读出雄浑气魄;抒情部分要表达“踌蹰”“伤心”情绪,语调沉郁,语速稍缓;议论部分是诗人怀古伤今,情感喷发,应读出悲愤难当的语气。

⑵ 配乐朗诵。(齐读,个别表演朗诵)

⑶ 把自己当作张养浩,想象张养浩所见情景,感受张养浩当时情怀,在音乐中自由背诵全诗。

三、拓展深化积累

1、师:反映百姓的苦难,关注、同情百姓是我国历代知识分子的自觉行为,是我国诗歌、散文的思想精华,是我国文化的优良传统。我们学过的诗歌、散文中还有哪些是反映这个主题的?你能背出来吗?

2、电脑课件出示历朝诗人反映百姓苦难的诗句,同学齐声朗读,感受诗人的人道主义情怀。

3、附诗:

⑴ 昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。 ──张俞

⑵ 春种一粒粟,秋收万颗籽。四海无闲田,农夫犹饿死。 ──李绅

⑶ 采菱辛苦废犁锄,血指流丹鬼质枯,无力买田聊种水,近来湖面亦收租。──范成大

⑷ 雨足高田白,披蓑半夜耕。人牛力俱尽,东方殊未明。──崔道融

⑸ 朱门酒肉臭,路有冻死骨。 ──杜甫

⑹ 万人曾战死,几户免刀兵。井邑初安堵,儿童未长成。凉风吹古木,野火烧残营。廖落千余里,山空水复清。 ──方千

⑺ 边庭流血成海水,武皇开边意未已……县官急索租,租税从何出?信知生男恶,反是生女好;生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。君不见,青海头,古来白骨无人收。 ──杜甫

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