《小狗包弟》教学反思
《小狗包弟》教学反思篇一
课程如期进行，经过之前的预习和阅读工作，学生们对文章内容已经有了深入了解。做到这些对上好这节课有很大帮助。课前我让学生针对本课提出自己的疑问，这个环节就是让他们积极参与，有同学一张纸上写了10个问题。可见他们参与的热情，和具备的能力，教师不应该忽视这样的环节。
课堂教学中，对于教师提出“从全文找出描写文革的句子，你读到这些句子是什么感受？由此说说你对文革体会？”，学生能从中找到相关答案，特别是有一个女同学，又自己提出别人没有读到的细节，经她提出全班学生引起了注意，教师引导他们自己体会其中的含义，激发他们的思考和领悟能力。这是这次教学中我学到的宝贵经验。
在体会作者感情的这个问题时，学生们通过自己阅读教师提示，纷纷说出自己的直观感受。通过他们的表述我发现他们是经过思考和感悟的。一句“作者不仅是剖析自己，更是拿起解剖刀剖析自己的灵魂”，让我体会到学生的自主领悟力。往往是教师教学中满堂教书，没有给学生自己参与的机会。其实应该相信学生的能力，在不影响教学任务的前提下，放手让学生们参与，相信会收到更好的效果。
收到的效果是可喜的。同时在其中教师的引导适度，充满激情的导读，是我需要在今后的教学中不断改进的。经验是积累了很多，不足之处还有，希望在今后的教学中不断锻炼自己，提高水平。
《小狗包弟》教学反思篇二
教完了《小狗包弟》，回过头想想，真是有一种意犹未尽的感觉。课文是通过一条小狗的遭遇，反思了一个时代，反思了人性弱点。我在教学当中有收获也有一些遗憾。
在教学过程中，我紧紧抓住作者的写作思路，深入理解课文的价值在于作者的深刻反省、自我拷问的精神境界。讲透对比的表现手法和以小见大的写作手法。思路上引导学生按照故事情节开端、发展、高潮、结局、尾声的结构形式展开，把握课文内容。让学生明白课文通过艺术家的狗和小狗包弟的遭遇对比，懂得了巴金的狗悲哀在于心灵，是一种精神上的折磨，而且构成“群像”效果，此事当时是普遍可见的，深化了文章主题。在教学中我尊重学生的阅读规律，尊重学生的独特体验和感受。让学生带着问题阅读，设置两个问题，你读懂了什么？你有什么疑惑？这两个问题不仅可以统摄课堂，也符合学生的阅读规律，更能体现学生学习的主体地位。能读懂的内容让学生交流，补充，略讲；有疑惑的内容是学生难以理解的地方，精讲。进行小组合作探究，每六个人一组。采用讨论法，将学生自己的质疑拿出来供大家探讨，有利于激发其思考探求的欲望，探求所得容易成为学生的独特体验和感受。例如，有的学生提出艺术家和狗的故事似乎和这篇文章内容不一致，故事可否舍去的疑惑，有的提出要反映文革现实为什么只写一只小狗，意义何在的疑问等，通过展开合作探究解决了学生的问题，进而让学生了解对比写作手法和以小见大手法在文中的应用。品味语言，也是课堂的亮点。让学生读懂文章写了什么内容，固然重要，让学生学习作者是怎样用语言把这些内容表达出来的，可能更重要，这两者结合起来当是我们语文教学达到的另一种境界。教学中我把品味语言作为理解探讨文章的主要手段。如学习第一段文字时，重点品味了艺术家“满身是血和泥土”地被“专政队拖着他游街示众”的情景和小狗亲近艺术家的细节描写，不仅准确叙述事件的情景，而且小狗依恋艺术家的情态，作者深藏着悲愤交织的情感得到体现，生动形象的写出狗对艺术家的亲热与人世间的冷漠形成对比。让学生懂得细节描写的妙处，进而感受巴金解剖人性冷漠的弱点，体会“文革”的罪恶。我尊重和关注每一位学生，一言一行，举手投足之间尽显个人魅力。教学氛围宽松、和谐，课堂调控能力较好，学生学习积极性高，基本达成教学目的。
现在的学生个性比较自由，视野广阔，思维敏捷，而且有些学生具有较强的好奇心和求知欲，在课堂上，往往会提出一些敏感的问题。教师应该实事求是地处理学生提出的问题，既不能不懂装懂，胡编滥造以蒙蔽学生，也不应压抑学生的积极性和求知欲。这时，我们教师应该机智处理问题，可以将个别学生的问题留给全体学生思考和讨论，也可以个别解决问题。这样，既能让师生之间进行情感沟通，又能使学生们的思维得到激发和碰撞。我在讲文章背景时，有位同学质疑：造成文化大革命这非人的社会到底是谁的错，是“四人帮”或是哪个伟大人物？面对这样政治性比较敏感的问题，我当时真的有点措手不及，想避开吗，这又压抑学生的个性和求知欲。略加思索后，我先把问题留给学生讨论，然后我机智地联系课文内容，问学生《小狗包弟》中艺术家的狗和小狗包弟的悲惨命运是谁的过错？同学们罗列了很多，专政队、作者、造反派、旁观者……最后我略提示，如果那时人人都有怜悯之心，都充满着爱，那么艺术家的狗和小狗包弟会有那样悲惨的命运吗？同学们纷纷摇头。如果文化大革命那年代人人有责任心，都充满着爱心，还会出现那毁灭人性的灾难吗？这时同学们一片释然，不再纠结于谁的对与错的问题了。
《小狗包弟》教学反思篇三
1.备课要备教材，备学生，备教法。此课失误的根本原因是学生没有完全备透(我本以为学生在早读课读了两遍，可能内容上没有什么问题)，教法实施不紧凑，特别临时换教学思路，容易乱。教学预案没有做足。这也可能是自以为是自己教了十来个年头，一切皆在胸中的原故。原来人都是摔倒在熟路了。
2.讲授有时放得过开，扯得过远。尽管这样做学生听得很有味，也增加了知识，但在公开课、比赛课上，这是不提倡的做法，容易失控。张弛有度，收放恰当。
3.最后要讲的是，发给听课老师的教案中，还有一些错误，这是不应该有的。(近一年用万能五笔打字，老是打错字)
4.当然，这堂课是不是完全没有亮点?也并非这样，一分为二地看，一方面还是基本上保持了我多年来一贯上课风格(在轻松幽默中，又不忘记知识点的落实)。另一方面，阅读教学中，引导学生立本分析的基础上体悟作者的情感方面，至少在立足文本方面还是做到了的。记得我高中的时候，第一个英语老师幽默风趣，每天上课都有故事听，什么他家的事，他老婆的事，他七大姑八大姨的事，还有其它他知道的事，有事没事总喜欢在课堂上扯一扯，我们那时候听得很有味，现在依稀记得。但是每次一到考试，成绩总是惨不忍睹;我的第二个英语老师却是一个十分古板的人，言语平淡，什么语法知识一次一次地讲，听得十分乏味，教室后排更是卧倒一大片。多年后，我自己做了老师，我一直在追求一种境界，既要让学生听得有味，至少不睡觉;又要让学生实实在在学到一点知识，毕竟我们还是应试教育。分数依然是学生的命根。多年实践下来发现：不紧要处，可以博征旁引一下，适当地拓展话题;紧要处(跟高考有关的)，一定要盯死学生，该记就记。所以，细心的老师可能发现，我的每一个学生都有一本笔记本，大部分学生都有一本《现代汉语辞典》和《古汉语常用字典》。
《小狗包弟》教学反思篇四
现在，一场声势浩大的语文课程改革正在轰轰烈烈地进行着，高中语文教学将以崭新的面貌呈现在我们面前。作为一名高中语文教师，在教学活动中就应该从内容到形式充分体现新课改的新意。在本校面向全市举行的教学开放日的活动中，我执教《小狗包弟》这篇课文，实践新课标。通过实践活动，我得到两点认识。
第一，教学理念要新。《普通高中语文课程标准（实验）》指出，工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点，以往教师在教学中过分重视的是基础性，而忽视了人文性的培养。《普通高中语文课程标准（实验）》指出，工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。以往教师在教学中过分重视的是基础性、工具性，而忽视了人文性的培养。在教学《小狗包弟》的活动中，我突出了语文课程的人文性。
我以为，《小狗包弟》这篇课文的主要价值，首先在于它的认识作用，它从一个侧面反映了十年动乱的社会现实，以及当时的人们普遍的命运穷困、人性扭曲的状况，由此而产生课文应有的认识教育作用，包括现在的高中生在内的所有中国人都不应该忘记那个年代。因此我布置学生在课前通过上网搜索，或通过报刊杂志，或从长辈们那里了解这场政治运动，并以此理解课文所反映的文革现实及巴金的行为。
另外，课文的价值还在于作者的深刻反省、自我拷问的警醒人心的力量。反省、忏悔是《小狗包弟》的主题，一个受迫害的无责任的老作家居然对自己反省，对小狗包弟、对读者、对社会表达忏悔，而那些曾经迫害过他人、制造或参加过社会动乱的人们，却不见有多少反省和忏悔。可见，国人反省之心，忏悔之意多么缺失。老年的巴金显示出一个正直的成熟的作家勇于解剖自己、敢于说真话的勇气和度量，他的忏悔行为可以引发学生对过去那个年代甚至当今时代的民族精神、民族文化心理的探讨和拷问，这有助于学生形成高尚的人格和道德情操，让学生感受到了作者这种崇高的精神，这对于一个学生的人文精神是一种很好的强化和补充。我们可以把这篇文章当作道德教育的好教材。在教这篇课文时，我们不应再像以往那样进行字词句、段落、形象、写法诸如此类的分析，而是引导学生透彻的把握全篇的思想内容并且使学生从中获得精神上的提升和感情上的熏陶。
第二，教学方法要新。改变传统教学中以教师、教材为中心，以灌输式为主的教学模式，建立起学生主动参与、教师启发指导，师生共同长进发展的教学模式，改变长期以来以被动接受性学习为主的语文学习方式，建立起以自主学习、合作学习为主导的新型学习方式。例如，让学生课外搜索关于“文革”的资料以及历史上伟人自我反省和忏悔的例子，在课上自主交流。于是，在“导入新课”环节，学生们争先恐后的说出自己所了解的“文革”中发生的事；在“拓展延伸”环节，同学们积极交流自己课前搜索的中外历史上一些同样具有勇于解剖自己的精神品质的伟人事例。因为时间关系，虽然有些学生因没有机会说出自己搜索的材料而感到遗憾，但他们的参与教学活动的主体意识被激活了，同时也掌握了语文课程的学法。在“推人及己”环节，让学生面对巴老，面对伟人们，勇敢地表达自己的忏悔，反省自己的过失。这个环节一开始，学生面对几十位同学以及几十位听课教师，都沉默了。在以往，我只会用激励的语言鼓励学生说，我只做听众。但在这堂课上，我首先勇敢地说出我自己心中最悔恨、最内疚的一件事，即对我老母亲的在天之灵表示忏悔。我说得真诚、动情。学生被深深感染，他们纷纷勇敢地说出自己的愧疚，非常成功地完成了“帮助学生形成高尚的人格和道德情操，提升自我人生境界”这一重要的教学目标。这种师生互动、生生互动的教学活动收到了很好的效果。
我以为，这堂课就像一块无形的磁铁吸引了学生的注意力，调动了学生的情趣，打动着学生的心灵，许多同学积极发言，甚至有的学生多次发言，形成了良好的课堂学习气氛。我也因此在新课标的实践中迈出了可喜的一步。