《紫藤萝瀑布》赏析（2篇）

《紫藤萝瀑布》赏析

1.诗意隽永的《紫藤萝瀑布》

散文《紫藤萝瀑布》是一篇充满诗意美的好文章。这主要体现在意象的美好和意象的隽永这两个要素上。

《紫藤萝瀑布》的意象，新颖独特，美丽动人。你看，那开花的紫藤萝，“像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极”，它泛着银光，响着欢笑，吐着芬芳，溅着水花，不停地生长着、流动着……这是开花紫藤萝在整体上给作者的美感——壮美。如果在局部，从一朵朵小花去看，就有所不同。你看，那“张满了帆”的紫藤萝花帆是小小的，“舱”是尖尖的。“帆”色上浅下深，过渡柔和；“船舱”贮满琼浆，闻之醉人。这是紫藤萝局部给人的美感——优美。作者诉诸视觉、听觉和嗅觉的成功描写，为读者展示了一个壮美和优美相结合的、有丰厚意蕴的紫藤萝之“象”。

“取象以传情”。紫藤萝之“象”显然融进了作者的主观情志和审美感情。从眼前实景到“忽然忆起”的表象，作者进行了“取象传情，即物明理”的思维过程。如果说，紫藤萝整体上的“瀑布”状，形象地传达了作者激烈流动的思绪的话，那么，局部小花的“张帆”状，则暗示了作者拼搏进取、有所作为的愿望。

意象之“意”和整个作品的思想内容密不可分。所以散文的诗意美自然要求其思想内容的含蓄隽永。

《紫藤萝瀑布》思想内容的含蓄隽永表现在以下三个方面。第一，作者把开花的紫藤萝描写得那么辉煌灿烂，并以“瀑布”喻之，这强烈的情感显然已超越了对其自然属性的喜爱。紫藤萝已成为壮丽人生或壮丽事业的象征。歌颂紫藤萝，不仅意味着对既往的，可能因时代原因而“失去自我”的灰色惨淡人生的遗憾，而且意味着对现在的或未来的壮美人生的追求。第二，在那“文化大革命”中，岂止花儿伶仃，好人也要“挂在树梢，察言观色”，那可是个“人命危浅，朝不虑夕”的时代啊！今日可好，正本清源，拨乱反正，邓小平实事求是的思想路线和“一个中心，两个基本点”的治国方略，得到全国人民的拥护。你看，那紫藤萝的“紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流着，流向人的心底”。这是作者的心在欢笑，这是全国人民的心在欢笑啊！第三，作品起笔于“我不由得停止了脚步”，驻笔于“我不觉加快了脚步”，这一“停”一“快”的呼应蕴含着耐人寻味的内容。是的，“花和人都会遇到各样的不幸，但是生命的长河是无止境的”，人们要汲取历史，鼓起生命的风帆，并将这种个人的努力，融入千万人的群体奋斗中，才能组成“万花灿烂的流动的瀑布”。

《紫藤萝瀑布》可谓含蓄隽永。当然它的诗意美还表现在作者充沛细致的情感、精练流畅的语言等要素上，这里就不再谈论了。意象的美丽丰富、思想的含蓄隽永是《紫藤萝瀑布》诗意隽永的个性所在。

《紫藤萝瀑布》的诗意美，一如清风拂面，既明朗新鲜又耐人寻味。

(《中学语文教学参考》2001.11原作者：吴天柱，有删节)

第二篇：

谈《紫藤萝瀑布》的艺术魅力

这篇散文的艺术魅力首先在于立意的深刻。

作为状物散文，自然景观与主观情绪的和谐统一至关重要。文章写景不仅丰富多彩、氤氲生辉，而且精妙传神。作品中对紫藤萝的摹写既具体又抽象，既写实又空灵，它呈现给我们的与其说是一幅关于紫藤萝色彩的写生画，不如说是一幅关于生命勃发的写意图。作者借助于辉煌的色彩所形成的气势与活力，极状了紫藤萝新生后的生命繁茂与蓬勃，至于对每穗花的形态描写，简直就是一首生命力的赞美诗了。所以作者情不自禁地说：这鲜活的生命带走了她心上关于生与死、手足情的焦虑与悲痛，带走了一切，使她获得了精神的宁静和生的喜悦。然而花的生命途径也并非一帆风顺，它和人一样，在历史的行程中遭遇着种种无可奈何的和人为歪曲的不幸。于是当作者从视觉描写转入到味觉感应时，就自然地从空间描画转入到时间的回顾，让人在紫藤萝命运的回溯中能感到历史的沧桑。花开花谢连系着人生命运的浮沉，花荣花枯交结着时代社会的兴衰。至此，紫藤萝已不再是纯自然生物，而是一个象征，它象征生命再生，象征时代更替，象征精神涅槃，象征美的不灭，象征心灵之花的重放。作者对紫藤萝瀑布的礼赞，是抒情主体的心灵之光对自然之象的烛照与感应，是她对生命活力的呼唤，是身心遭劫后寻求感奋勃兴的精神寄托，是人生在历史沧桑中解脱重负的心灵搏动。

其次，描写的细腻多姿和结构的玲珑精美也是美的特质所在。

文章的写景细腻而又有层次感，有色彩的摹画，有形态的绘制，有芳香的捕捉，从外象写到内质，从视觉形象写到味觉感应，用墨丰腴，笔致多变。

文章篇幅短小，玲珑剔透。结构从“不由得停住了脚步”起笔到“不觉加快了脚步”收墨，前后呼应，首尾衔接，意脉流贯，结构严密，给人一气呵成之感。

以上便是《紫藤萝瀑布》艺术魅力之所在，从中我们可以看到宗璞散文创作的非凡笔力。

(《名作欣赏》1992.5，