《瓶庵小传 魏禧》阅读理解答案

瓶庵小传 魏禧

吴门枫江之市，有君子焉，人皆称曰瓶庵。或曰守口如瓶，取谨言之义。或曰瓶窄口而广腹，善容物者也。

瓶庵幼失怙废学，长自力于学，好文墨士，于贤人隐君子尤尊敬之。朋友之穷老无所归者，曰：“于我乎养生送死。”于是士君子皆贤瓶庵。人有急难之日，好行其德。尝僦小舟，问舟子曰：“几何钱?”曰数若干，瓶庵曰：“米贵甚，如是，汝安得自活?”乃增其值。故负贩人亦曰瓶庵盛德长者。吴门高士徐枋，难衣食，瓶庵尝馈遗之，枋不辞。

瓶庵年六十，家人将觞客，瓶庵曰：“吾将归故乡，以是费为祖宗祠墓费。吾六十，善病，不于此时一拜先陇①，更何待耶?”于是去，倡建始祖祠，修五世以上墓，拜故旧之陇而酹之，不令其子孙知。事竣，力疾游黄山而后返。里有事，尝就瓶庵平曲直，白徒②悍卒皆服之。或曰：“瓶庵之父，往侨维扬，会逆阉魏忠贤用事，有假其威虐人者，君以布衣叩阍③。抗疏，既危而免。”瓶庵殊多父风也，父尝刲股以疗亲痛，瓶庵父病亦刲股。瓶庵之妹死，有遗子女，并婚嫁之如己出，其孝友如此。于是远近士至吴门者，皆欲争识瓶庵矣。

识瓶庵者曰，瓶庵姓吴，名传鼎，禹存其字也，或曰雨岑，盖徽之休宁人云。瓶庵父，字绍素。

[注]①先陇：祖先陇地，祖墓。 ②白徒：本指无军籍临时征集的壮丁。此处指散漫无管束的人。 ③叩阍(hūn)：向朝廷进言。

8.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )

A.瓶庵幼失怙废学 怙：依靠

B.尝僦小舟，问舟子曰 僦：租赁

C.力疾游黄山而后返 疾：快速

D.尝就瓶庵平曲直 平：评判

【知识点】本题考查考生理解文言实词在文中的含义的能力，能力层次为B级(理解)。

【答案和解析】答案：C 解析：疾，疾病。

【思路点拨】推断文言实词可以运用语境解词法。词不离句，句不离篇。词的多个义项只有在语境中才能得到过滤，没有语境，有时便无法分析词的含义。推断词语含义，要结合句子本身的语言环境，有时甚至要通观整段文字、整篇文章的大语言环境。 另外，文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆，以上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候，尝试运用。

9.以下各句中，加点词意义和用法都相同的一项是( )

A.于贤人隐君子尤尊敬之 州司临门，急于星火

B.抗疏，既危而免 侣鱼虾而友麋鹿

C.父尝刲股以疗亲痛 还军霸上，以待大王来

D.禹存其字也 则或咎其欲出者

【知识点】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力，能力层级为B级(理解)。

【答案和解析】答案：C 解析：A对于/比，B表顺承/表并列，D代词他的/那些，C表目的，来。

【思路点拨】虚词的考查多采用课内外相结合的方式，课内的例句多是一些较典型的用法，应是考生熟知的，所以我们只要知道课内例句中虚词的用法，将它代入另一句中去检验，就可以推断用法是否相同。

10.把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

⑴“米贵甚，如是，汝安得自活? ”乃增其值。(4分)

⑵瓶庵之妹死，有遗子女，并婚嫁之如己出，其孝友如此。(4分)

【知识点】本题考查考生理解并翻译文中的句子的能力，能力层次为B级(理解)。

【答案和解析】答案：(1)米价很贵，像这一点钱，你怎能养活自己? 就增加了船钱。

(2)瓶庵的妹妹去世后，留下了子女，(瓶庵)为他们操办了婚嫁之事，就像对待亲生子女一样。他就是这样孝敬长辈、友爱同辈的。

解析：(1)“是”这，“安”怎么， “值”价格，“汝安得自活”倒装句式，各1分;大意1分。

(2)“婚假”操办了婚嫁之事、“己出”自己亲生的、“孝友”孝敬长辈、友爱同辈，省略句，各1分;大意1分。

【思路点拨】准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子,都不能脱离语境去理解,要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词,词不离句,句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象,对这些文言现象的正确理解和把握,是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方,不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,而应该前后推导,认真理解。④要善于调动已学知识进行比较,辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累,有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。

11.第Ⅰ卷文言文中，传主瓶庵具有哪些优秀的道德品质?请简要概括。(4分)

【知识点】本题考查考生归纳内容要点，概括中心意思，能力层级C级(表达运用)。

【答案和解析】答案：济贫扶弱;尊奉先人;公平正直;孝悌之义

解析：第二自然段体现瓶庵济贫扶弱，第三自然段体现瓶庵尊奉先人、公平正直，和孝悌之义。

【思路点拨】解答这类题，①整体阅读，总体把握，依据文体特点抓重点。阅读时要注意：要理清时间、地点、人物、事件的前因后果;一般的传记文，要弄清作者记了哪几件事，表现了人物的哪些性格特点和精神风貌。②善于抓中心句、找关键句，理清文章的层次。读一篇文章时，应当特别关注中心句、关键句，这样便于快速把握文意。中心句、关键句的位置，常在文章(或段落)的开头或结尾处。③在把握要点和中心的基础上，分析判断选项的正误。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如人物张冠李戴，事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高，等等。④充分利用各种信息，加深对文章内容及主旨的理解。归纳、概括时，要注意充分利用文章的题目、文中或文后的注释、文章出处、作者情况等信息，结合学过的有关知识作综合分析，从而多方面理解文章的内容。

【参考译文】

苏州枫江市集中，住著一位有道德的人，人们都称呼他“瓶庵”。有人说，这称呼是指守口如瓶，取说话谨慎的意义。有人说，瓶子口窄而腹大，很能装东西(比喻做人有度量)。

瓶庵小时候父亲去世，失了学，长大后靠自己奋力学习。他喜欢读书写文章的人，对有道德的人、隐士特别尊敬。对朋友中贫穷年老没有生活依靠的人，他就说：“到我这里来养老送终吧。”所以，讲德行的读书人都称赞瓶庵。别人遇到急迫患难的事，他总是喜欢帮助人家。瓶庵曾经雇下一只小船，他问船夫：“船钱多少?”对方回答说多少多少钱。瓶庵听了说：“米价很贵，像这一点钱，你怎能养活自家?”就增加了船钱。所以，背负肩挑做买卖的小贩也说瓶庵是道德高尚的长者。苏州亮节高风之士徐枋，生活困难。瓶庵曾赠送周济他，徐枋也不拒绝。

瓶庵六十岁那年，家里人要请客摆酒为他作寿。瓶庵说：“我将回故乡去，拿这笔钱做修整祖宗祠堂坟墓的费用吧。我六十岁了，常患病，不趁这个机会去拜拜先人的墓田，更待何时呢?于是离开苏州，回乡倡议修建了始祖的祠堂，修整了五世以上先辈的坟墓，拜望了已故亲友的墓田并洒酒祭奠，但不让自己的子孙们知道。办完事，他带病勉力游览了黄山，然后返回家中。邻居间发生了纠纷，常到瓶庵那里请他评判是非，连服役的百姓、不讲道理的士兵都听他的话。有人说：“瓶庵的父亲到杨州寄居时，正赶上反逆的阉党头子魏忠贤把持朝政，有人借他的权势威逼欺压别人。先生以平民的身份给朝廷直言上书，一度处境很危险，后来总算平安无事。瓶庵很有父亲的风格。他的父亲曾割下大腿肉为父治病。瓶庵的妹妹去世后，留下了子女，瓶庵为他们操办了婚嫁之事，就像对待亲生子女一样。他孝敬长辈、友爱同辈，就这样，所以无论远近的人士来到苏州，都争先恐后地结识瓶庵。

认识瓶庵的人说，瓶庵姓吴，名传鼎，禹存是他的表字，也有人说他的表字是雨岑。他大概是安徽休宁县人。瓶庵的父亲，表字绍素。