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《游褒禅山记》学案

小编:

[作者简介]

王安石:(1021--1086) , 北宋政治家/思想家/文学家,改革家.晚号半山。神宗时,曾推行变法,被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”,“我执政一日,新法便推行一日”。后因保守派反对失败后,退居江宁,封舒国公,旋改封荆,也称荆公,卒谥文。其散文雄建峭拔,被推为“唐宋八大家”之一。其作品今存《王临川集》等》。

[关于文体]

记是一种文体,可说明、议论、描写、叙述。游褒禅山记:是游褒禅山后所记,所以它是一篇游记。(题目中有“记”不见的就是游记。)

一、词类活用,写出活用现象并解释字义:

1、始舍于其址。 舍:

2、名之曰褒禅。 名:

3、有泉侧出。 侧:

4、问其深,则其好游者不能穷也。 深:

5、好游者亦不能穷也。 穷:

6、而其见愈奇。 见:

7、盖其又深,则其至又加少矣。 至:

8、火尚足以明也。 明:

9、不得极夫游之乐也。 极:

10、而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。 险远:

11、世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉。 谬: 传:

名:

二、一词多义

(一)实词“道”

1、有碑仆道,其文漫灭 道:

2、师者,所以传道受业解惑也 道:

3、于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首 道:

4、何可胜道也哉 道:

5、策之不以其道 道:

6、道海安、如皋,凡三百里 道:

7、伐无道,诛暴秦 道:

8、彼于彼年相若也,道相似也 道:

9、师道之不复可知矣 道:

10、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路 道:

(二)实词“盖”

1、今已亭亭如盖矣 盖:

2、平原君师者冠盖相属于魏 盖:

3、天似穹庐,笼盖四野 盖:

4、力拔山兮气盖世 盖:

5、况刘豫州王室之胄,英才盖世 盖:

6、盖失强援,不能独完 盖:

7、今言“华”,如“华实”之“华”者,盖音谬也 盖:

8、盖予所至,比好游者尚不能十一 盖:

9、盖其又深,则其至又加少矣 盖:

(三)虚词“乃” 1、用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“就”“这才”等;也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为“却”“竟(然)”“反而”“才”等;还可表示对事物范围的一种限制,可译为“才”“仅”等。2、用作代词。只用作第二人称,常作定语,译为“你的”;也作主语,译为“你”。不能作宾语。3、用在判断句中,起确认作用,可译为“是”“就是”等。

1、刿曰:肉食者鄙,未能远谋.乃入见.<<曹刿论战>> 乃:

2、陈涉乃立为王号为张楚。《陈涉世家》 乃:

3、良乃入,具告沛公。《鸿门宴》 乃:

4、问今是何世,乃不知有汉。《桃花源记》 乃:

5、今其智乃反不能及。《师说》 乃:

6、而陋者乃以斧斤考击而求之。《石钟山记》 乃:

7、夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。《廉蔺列传》乃:

8、项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。《项羽本纪》 乃:

9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》 乃:

10、与尔三矢,尔其无忘乃父之志.<<伶官传序>> 乃:

11、无乃尔是过与《季氏将伐颛臾》 乃:

12、今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎《报任安书》 乃:

1、以其乃华山之阳名之也 乃:

(四)虚词“其”

1、用作代词,可以作第一、二、三人称代词;可以作指示代词(这、那、其中的);

1、以其乃华山之阳名之也。 其:

2、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 其:

3、则或咎其欲出者。 其:

4、则其好游者不能穷也。 其:

5、有蒋氏者,专其利三世矣。 其:

6、于乱石间择其一二扣之 其:

2、用作副词,放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,可译为“大概”、“难道”、“还是”、“可要”等,或省去。

1、攻之不克,围之不继,吾其还也。 其:

2、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎? 其:

3、尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎? 其:

4、其李将军之谓也? 其:

5、尔其无忘乃父之志 其:

3、用作连词,表假设,可译为“如果”;或表选择,可译为“是……还是……”

1、天油然作云,沛然下雨,则苗勃然兴之矣。其如是,孰能御之?其:

2、天之苍苍,其正色耶?其远而无所至极邪 其:

三、重点句式

(一)固定句式翻译:

1、其孰能讥之乎?

2、何可胜道也哉!

3、此所以学者不可以不深思而慎取之也。

(二)状语后置

文言文中介词结构往往放在动词后面,表示地点,时间,比较等意义。如:

1、古人之观于天地、山川 “于天地……”作状语修饰限定动词“观”,“对天地……”

2、唐浮图慧褒始舍于其址 “于其址”作状语修饰限定动词“舍”,“在……”

3、请辞于军 “于军”作状语限定动词“辞”的对象,“向军队”

4、州司临门,急于星火。 “于星火”表示“比星火……”

5、青,取之于蓝,而青于蓝。 “于蓝”表示“比蓝……”表比较

6、具告以事 “以事”表示“把事情……”

练习:

1、 既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也

2、 至于幽暗昏惑,而无物以相之,亦不能至也

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