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《号角,为你长鸣》复习学案2(苏教版必修三)

小编:

[复习目标]

1、积累常见的文言实词和虚词、词类活用和特殊句式。

2、通过学习记叙、议论、抒情相结合的表达方式和整散结合的句式,感受作者炽热的爱国情怀和始终不渝的爱国精神。

一.关文学常识

1.文天祥,初名云孙,字天祥,改字宋瑞,又字履善,号文山,吉水人。

2.《指南录》,是宋文天祥的诗集。“指南”,比喻象磁针那样永远指向南方,绝不改变,借以表达作者冒死奔向南宋决不向来自北方的元军屈服的思想感情。他的诗句“臣心一片磁针石,                  ”,就道出了《指南录》取名的意义所在。

序,文体名称,亦称“叙”。一般写在著作正文之前,写在正文之后的叫后序,也叫跋。有别人写的多介绍或评论本书内容。有作者自己写的大都说明写书宗旨和经过,《指南录后序》属于这一种。

二.难读字注音

枢密使( )纾祸( )觇视(      ) 翌日(     ) 遽(   ) 羁縻( ) 分当引决( )东西二阃(   ) 庶几(        ) 天高地迥(       ) 号呼靡及( ) 渚洲(         )诋大酋(        )自刭(         ) 巡徼(       ) 檄文(       )邂逅(        ) 鲸波(         )毗陵(       ) 愧怍( )

三.通假字

⑴具以北虚实告东西二阃 ⑵层见错出

四.古今异义

⑴穷饿无聊,追购又急

⑵以至于永嘉

⑶初至北营,抗辞慷慨

⑷为巡船所物色

⑸几彷徨死

五.词类活用

⑴北虽貌敬

⑵分当引决

⑶草行露宿

⑷日与北骑出没于长淮间

⑸道海安,如皋

⑹庐陵文天祥自序其诗

⑺名曰《指南录》

⑻则前诟虏帅失信

⑼北亦未敢遽轻吾国

六.一词多义

①战守迁皆不及施

②予之及于死者,不知道其几矣

使

①会使辙交驰

②使北营

③使来者读之

①于是辞相印不受

②抗辞慷慨

①得间奔真州

②间以诗记所遭

③间令吴广之次所旁丛祠中

④中间崩倒之声

⑤扁鹊立有间

①如扬州

②劳苦功高如此

③固不如也

④杀人如不能举

七.虚词整理

①以其无礼于晋

②君知其难也

③失其所与

④吾其还也

①子亦有不利焉

②焉用亡郑以陪邻

③将焉取之

①归而求救国之策

②死而死矣

③而不在使者之目

④而幸生也何所为

①则直前诟虏帅失信

②夜则以兵围所寓所

①意北亦尚可以口舌动也

②以资政殿学士行

③将以有为也

④然而隐忍以行

⑤挟匕首以备不测

⑥几以捕系死

八.重点语句翻译

①不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。

②予分当引决,然而隐忍以行。昔人云:“将以有为也”。

③呜呼!予之及于死者不知其几矣!

④死生,昼夜事也,死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪。

⑤呜呼!予之生也幸,而幸生也何所为?

九.课外拓展

梅花岭记[清] 全祖望

顺治二年乙酉四月,江都围急。督相史忠烈公①知势不可为,集诸将而语之曰:“吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰:“吾尚未有子,汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人,谱汝诸孙中。”

二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁,诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威,德威流涕不能执刃,遂为诸将所拥而行。至小东门,大兵如林而至。马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰:“我史阁部也。”被执至南门,和硕豫亲王以先生呼之,劝之降。忠烈大骂而死。初。忠烈遗言:“我死,当葬梅花岭上。”至是,德威求公之骨不可得,乃以衣冠葬之。

或曰:“城之破也,有亲见忠烈青衣乌帽,乘白马,出天宁门投江死者,未尝殒于城中也。”自有是言,大江南北,遂谓忠烈未死。已而英、霍山师大起,皆托忠烈之名,仿佛陈涉之称项燕。吴中孙公兆奎以起兵不克,执至白下。经略洪承畴与之有旧,问曰:“先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶,抑未死耶?”孙公答曰:“经略从北来,审知故松山殉难督师洪公果死耶,抑未死耶?”承畴大恚,急呼麾下驱出斩之。

呜呼,神仙诡诞之说,谓颜太师②以兵解,文少保③亦以悟大光明法蝉蜕,实未尝死。不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地之间,何必出世入世之面目?神仙之说,所谓为蛇画足。即如忠烈遗骸,不可问矣。百年而后,予登岭上,与客述忠烈遗言,无不泪下如雨,忠烈之面目,宛然可遇,是不必问其果解脱否也,而况冒其未死之名者哉?

予闻患烈兄弟,自翰林可程④下,尚有数人,其后皆来江都省墓。适英、霍山师败,捕得冒称忠烈者,大将发至江都,令史氏男女来认之。忠烈之第八弟已亡,其夫人年少有色,守节,亦出视之。大将艳其色,欲强娶之,夫人自裁而死。呜呼,忠烈尝恨可程在北,当易姓⑤之间,不能仗节,出疏纠之。岂知身后乃有弟妇以女子而踵兄公之馀烈乎? (选自《鲒埼亭文集选注》,有删改)

【注】①史忠烈公:即史可法,崇祯进士。清兵入关后,坚守扬州,城破被执,从容就义。死后谥“忠烈”。②颜太师:即唐代颜真卿,被叛将李希烈杀害。③文少保:即南宋文天祥,坚持抗元,兵败被杀。④可程:即史可程,史可法弟,清兵入关后降清。⑤易姓:封建时代对改朝换代的说法。

1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(     )

A.德威慨然任之    任:担负,承担          

B.谱汝诸孙中      谱:列入家谱

C.皆托忠烈之名    托:依托,凭借          

D.被执至南门      执:捉拿,拘捕

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法都相同的一组是(     )

A.集诸将而语之曰                       忠烈大骂而死  

B. 遂为诸将所拥而行                    神仙之说,所谓为蛇画足

C.谓颜太师以兵解                       以女子而踵兄公之馀烈乎

D.城之破也,有亲见忠烈青衣乌帽         皆托忠烈之名,仿佛陈涉之称项燕

3.以下六句话,分别编为四组,全部直接表明史忠烈公“忠烈”的一项是(     )

①吾誓与城为殉    ②忠烈大呼德威    ③我史阁部也      ④忠烈大骂而死

⑤我死,当葬梅花岭上    ⑥无不泪下如雨

A.①②③④  B.①③④⑤  C.②④⑤⑥  D.②③④⑤

4.下列对原文有关内容的概括和赏析,不正确的一项是(    )

A.本文选材典型,精心叙写了史可法.在城陷前后的三件事,环环相扣,在生与死的尖锐矛盾中彰显人物的英雄本色。

B.抗清将领孙兆奎与降臣洪承畴的对话,看似与忠烈关系不大,实则以洪承畴的卖国求荣来反衬史可法的临难不苟、慷慨赴死。

C.在叙写史可法殉国的经过及影响后,作者将其与颜太师、文少保并列,高度赞扬其浩然正气及永垂不朽的精神。

D.文章结尾叙写史可程的妻子不堪受辱、断然自裁之事,意在阐明史可法威武不屈、舍生取义的精神对后人的激励。

5.断句和翻译。(9分)

(1)用“/”给下列文言语段画线句断句。(3分)

扬州被围后,史可法作书辞家人,呼 史 德 威 诀 曰 我 无 子 汝为 我 嗣 以 奉 吾 母 我 不 负国 威 无 负 我 我 死 当 葬 我 于 高 皇 帝 侧 其 或 不 能 梅 花 岭 可 也。

(2)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)

①吾誓与城为殉,然仓皇中不可落于敌人之手以死,谁为我临期成此大节者?(3分)

译文:                                                                                                     

                                                                      。

②先生在兵间,审知故扬州阁部史公果死耶,抑未死耶?(3分)

译文:                                                                                                      

                                                                

《五人墓碑记》复习学案(一)

编写:夏世伟     审核:丁尚宏   编号:9.4

复习目标:

1、积累字词句知识

2、了解文章所表达的思想内容

3、分析并学习本文对比论述的手法

一、基础知识梳理:

1.通假字

独五人之曒曒:同“皎皎”,光明貌。    其为时止十有一月耳:通“又”

敛赀财以送其行:同“资”,钱财

2.词类活用

(1)名词活用如动词:

以旌其所为:旌,旗的一种→(        )    去今之墓而葬焉:墓,坟墓→(     )

买五人之头而函之:函,木匣→(        )  其疾病而死:(           )

缇骑按剑而前:(         )               为之声义:(            )

以大中丞抚吴者为魏之私人:(       )

(2)名词作状语

人皆得以隶使之:(                )

(3)形容词用作名词

吾社之行/为士先者:(            )      不能容于远近:(           )

亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也:(               )(                )

(4)形容词作动词    亦以明死生之大:(                   )

(5)使动用法    抶而仆之:(               )   安能屈豪杰之流:(         )

3.古今异义

吾社之行为士先者:古义(                )今义  受思想支配而表现在外面的活动

非常之谋难于猝发:古义(            )今义  副词,十分,极 

视五人之死:古义(                  )今义  看

是时以大中丞抚吴者为魏之私人:古义(       )今义  个人  

颜色不少变:古义(                )今义  色彩

令五人者保其首领以老于户牖之下:古义(               )今义  借指某些集团的领导人

4.文中重点实词

⑴郡之贤士大夫请于当道:(                )

⑵除

A.登自东除(           )

B.即除魏阉废祠之址以葬之(            )

C.予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马(             )

D.清除,去掉(            )

⑷去

A.阳虎去齐走赵(             )

B.除残去秽(              )

C.去今之墓而葬焉(                )

D.休去倚危栏(              )

⑸慷慨得志之徒(               )

(6)众不能堪(                     )

(7)按诛五人(                )

(8)即今之傫然在墓者也(              )

⑼缙绅而能不易其志者(                  )(            )

(10)而五人生于编伍之间(                   )

(11)蹈死不顾(              )

(12)不敢有所株治(             )

(13大阉亦逡巡畏义(            )

(14)忠义暴于朝廷(                )

(15)发:

A有贤士大夫发五十金

B卒以吾郡之发愤一击

C非常之谋难于猝发

D而又有剪发杜门

E发其志士之悲哉

5.虚词

(1)于:

A.盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也 (        )

B.郡之贤士大夫请于当道(                 )

C.且立石于其墓之门(                  )

D.匹夫之有重于社稷也(             )

(2)以:

A.是时以大中丞抚吴者为魏之私人(           )

B.既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(              )

C.卒以吾郡之发愤一击(          )

D.令五人者保其首领以老于户牖之下(                      )

6.特殊句式:指出是什么句式

(1)(           )

①列其姓名于大堤之上         ②且立石于其墓之门

③忠义暴于朝廷     ④荣于身后     ⑤匹夫之有重于社稷

(2)(            )

①激于义而死焉者也②不能容于远近

③公之逮所由使也④激昂大义

(3)(           )

①即今傫然在墓者也②斯固百世之遇也

③五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也

二、名句默写

1、嗟夫!大阉之乱,(             ),四海之大,有几人欤?(             ) ,素不闻诗书之训,(            ),(          ),(             )?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,(             ),(               ) ,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。

2、由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又(         ),(                ),其辱人贱行,视五人之死,(             )?是以蓼洲周公,(           )赠谥美显,荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士,无有不过而拜且泣者,(              )。不然,(                  ),则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉!故予与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

三、能力提升:翻译文中语句

(1)其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?

译:                                                                                  

(2)安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?

译:                                                                                 

(3)故余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

译:                                                                                                                                          

三、文本探讨:

1、本文哪些地方运用了对比论证的论证方式?试分析

2、请以“学然后知不足”为题,写一个对比式的结构提纲。

  《五人墓碑记》复习学案二      

一、积累文言虚词“而”

(一)指出下列句子中“而”的用法

1、去今之墓而葬焉      

2、其疾病而死

3、死而湮没不足道者    

4、则噪而相逐

5、扶而仆之       

6、发五十金买五人之头而函之

7、剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)

8、人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)

9、有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)

10、诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)

11、死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)

12、吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)

13、项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》)

14、余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)

15、楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)

16、缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)

17、妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》)

18、军惊而坏都舍。(《察今》)

19、闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)

20、臣鞠躬尽瘁,死而后已。(后《出师表》)

21、今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!(《石钟山记》)

22、①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)

(二)总结“而”的用法:

二、高考链接

阅读下面的文言文,完成题目.

《会试录》《乡试录》主考试官序其首,副主考序其后,职也。凡书亦犹是矣。且如国初时,府业县志书成,必推其乡先生之齿尊而有文者序之,不别官于其府州县者也,请者必当其人,其人亦必自审其无可让而后为之,官于是者,其文优,其于是书也有功,则不让于乡矣,乡之先生,其文优,其于是书也有功,则官不敢作矣,义取于独断,则有自为之而不让于乡与官矣,凡此者,所谓职也,故其序止一篇,或别有发明,则为后序【注】,亦有但纪岁月而无序者,今则有两序,有累三四序而不止者矣,两序,非体也,不当其人,非职业,世之君子不学而好多言也。 

凡书有所发明,序可也,无所发明,但纪成书之岁月可也,人之患在好为人序。唐杜牧《答庄充书》曰:“自古序其文者,皆后世宗师其人而为之。今吾与足下并生今世,欲序足下未巳之文,固不可也。”读此言,今之好为人序者可以止矣。

  县坚《重刻<元氏长庆集>序》曰:“序者,叙所以作之指也,盖始于子夏之序《诗》。其后刘向以校书为职,每一编成,即有序,最为雅驯矣,坐思赋三都成,自以名不甚著,求序于皇甫谥,自是缀文之士多有托于人以传者。皆汲汲于名,而惟恐人之不吾知也。”至于其传既久,刻本之存者或漫漶不可读,有缮写而重刻之,则人复序之,是宜叙所以刻之意可也。而今之这者,非追论者贤,则为优劣之辩,即过称好事,多设游扬之辞,皆我所不取也,读此者,今之好为古人文集序者可以止矣。

   —选自[清]顾炎武《日知录》卷十九

【注】后序:写在书后面的序文,类似于后记。

1.下面加点词语的解释,不正确的一项是

A.之齿尊而有文者序之           齿尊: 年长受尊崇

B.请者必当其人                 当:充当

C.有累三四序而不者矣          累: 累积

D刻本之存者或漫漶不可读      漫漶:模糊不清

2.下面加点的词意义不相同的一组是

A.且如国初时,府业县志书成      且庸人尚羞之,况于将相乎

B.官于是者,其文优              况吾与子渔樵于江渚之上

C.其于是书也有功           风之积也不厚,则其负大翼也无力

D.今则有两序矣                  于其身也,则耻师焉

3.下列各句话都体现作者观点的一组是

①主考试官序其首,副主考序其后 ②两序,非体也

③无所发明,但纪成书之岁月可也 ④自是缀支之,多有纸,你以传者     ⑤读此言,今之好为古人文集序者可以止矣

A.①②④     B. ①③⑤      C. ②③⑤     D. ①②③④⑤

4.下列对本文的理解和分析,不正确的是

A.作者认为可以有序文,但也可以有序文。

B.作者提出了对作者的看法,并运用引证法使自己生物观点更具有说服力

C.给古人文集作序时,介绍了刊物情况是可以的,但不应该加褒贬

D.杜牧认为给别人作序的人能够成为后世的宗师

5.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)     其人亦必自审其无可让而后为之。(3分)

(2)今与足下并生今世。(2分)

(3)皆汲汲于名,而唯恐人之不知吾也。(3分)

三、作文素材积累:

【荆棘鸟的传说】有一个传说,说的是有那么一只鸟儿,它一生只唱一次,那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上,在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌,曲终而命竭。然而,整个世界都在静静地谛听着,上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【红炉一点雪】

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前,先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的,虽然一瞬间,它立即融化,归于空寂无有。

人的生命,不论长短,有像是这片雪花。它自天上洒下来,历程千万里,可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速,不可能回头,也没时间仔细思考,便已经面临消失,故亦可以视作“短”。——一两秒?百数十载?熊熊炉火,不由分说,便吞噬它了。

它存在过,却来不及留下任何痕迹。

当片片雪花你挤我攘地,争着投向艳色,也不过是场无谓的追逐。

美,这倒是真的。(《青年文摘》97年4月   李碧华  )

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