初中语文文言课文复习：《陋室铭》、《爱莲说》
（三）陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
（四）爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，__________________；牡丹，_________________；莲，_____________。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
课文下面注释：
1、选自《全唐文》。陋室，简陋的屋子。古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
2、有仙则名：有了仙人就成了名山。
3、有龙则灵：有了龙就成为灵异的（水）了。
4、斯是陋室，惟吾德馨（ ）：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）。斯：这。惟，只。吾，我，这里指住屋的人自己。馨，香气，这里指品德高尚。
5、苔（ ）痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入眼帘。
6、鸿儒（ ）：博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。
7、白丁：平民。这里指没有什么学问的人。
8、调素琴：调，调弄，这里指弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。
9、金经：指佛经。
10、丝竹：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。
11、案牍（ ）：官府的公文。
12、劳形：使身体劳累。形，形体，身体。
13、南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。
14、何陋之有：有什么简陋的呢？
15、选自《周元公集》，周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。
16、蕃（ ）：多。
17、晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。
18、染：沾染（污秽）。
19、濯（ ）清涟（ ）而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。濯：洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。妖，美丽而不端庄。
20、不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。
21、亭亭净植：笔直的洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子，植，立。
22、亵（ ）玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。
23、焉：助词。
24、隐逸：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世。
25、牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。
26、君子：指品德高尚的人。
27、噫（ ）：叹词，相当于现代汉语的“唉”。
28、菊之爱：对于菊花的喜爱。
29、同予者何人：像我一样的还有什么人呢？
30、宜乎众矣：人该是很多了。宜，应当。
文后练习：
下面几句话都有言外之意，试做分析。
1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
2、牡丹，花之富贵者也……牡丹之爱，宜乎众矣。
“之”有时相当于“他（她、它）”“这（那）”，有时相当于“的”，有时却只有表示语气的作用，没有实际意义--这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。试用此法辨析下列各句中的“之”字哪些属于这种用法。
1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。
2、予独爱莲之出淤泥而不染
3、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
4、孔子云：何陋之有？
5、渔人甚异之。复前行，欲穷其林
《陋室铭》、《爱莲说》两文附加练习
1.本文开头用类比方法概括全文主旨的句子是__________________，___________________；描写环境清幽宁静的句子是__________________，___________________；描写交往之雅的句子是__________________，___________________；描写超凡脱俗的生活情趣的句子是______________________，____________________；列举古人实例，证明“陋”室不陋的句子是____________________，__________________；引用孔子的话回应_________________，点明全文主旨并含蓄作结的句子是________________________。
2. “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这个句子的言外之意是什么？
答：
3. 作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义？表现了怎样的情趣和节操？
答：
4. 阅读理解。
①作者称莲是花中君子，赋予莲象征意义。其中象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子是________________________，象征君子庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己的句子是______________________________，象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度的句子是______________________，______________________。象征君子美好资质的句子是______________________，______________________。
②本文自始至终采用衬托写法，用______________、______________衬托_____________，从而表现了作者______________________________________________________________。
5. 说说“牡丹之爱，宜乎众矣”的言外之意。
答：___________________________________________________________________
6.“莲，花之君子者也。”试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质？
7.在物质生活日益丰富的今天，如何看待作者的道德情操？（《陋室铭》）
8.本文意在说明每个人都应有自己高尚的情操，读完本文后你有何感想？（《陋室铭》）
9.《爱莲说》中渗透着几种人生观？结合现实生活，谈谈你的人生观。
10、作者认为“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，这与孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”的看法相反。你同意哪种观点，谈谈你的看法。
11、你喜欢哪一种花？它寄托了你怎么样的志趣？简要谈一谈。
答案：
1.斯是陋室，惟吾德馨苔痕上阶绿，草色入帘青谈笑有鸿儒，往来无白丁调素琴、阅金经 南阳诸葛庐，西蜀子云亭惟吾德馨 孔子云：何陋之有
2.作者对官僚士大夫阶层不以国事为念、只顾寻欢作乐的腐败生活鄙弃、对官府公事厌倦
3.“有德者居之，则陋室不陋“表现了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操
4.①出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植
②菊花 牡丹莲不慕名利、洁身自好的生活态度和对追逐富贵、趋炎附势的恶浊世风的鄙视
5. 追逐富贵、趋炎附势已经形成了恶浊的社会夫风气
6. 洁身自好，坚持自己的操守，不与恶浊势力同流合污，正直大度，鄙薄名利，不炫耀自己，等等
7. 作者的道德情操是“惟吾德馨”。在今天，物质生活再丰富，也需要高尚的精神生活，如果持否定态度，只要言之成理也可酌情给分
8. 每个人都应该有自己的“信仰”都应有自己高尚的情操，不应因外界因素的改变而改变自己的信仰和高尚情操，我们应该让自己的生活充满情趣。
9. 三种：隐逸的人生观；贪图富贵的人生观；不与世俗同流合污，洁身自好的人生观。谈自己的人生观，只要积极向上，联系实际，言之有理即可。
10、答案不一，选择一种观点，只要有道理就可。
11、开放性试题，符合题意即可。