《过 秦 论》 讲 析

秦孝公据崤函之固，拥幽州之地，君臣

秦孝公占据着崤山和函谷关这些险要的地方，拥有幽州这块土地，君臣上下同心协力

固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，

巩固和发展自己的基地，以便司机夺取周朝的王位，有席卷天下、控制寰宇、

囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，

制服四海，吞并各国的野心。在这个时候，商鞅辅佐孝公，对内确立了一套法令制度，

务耕织，修守战之具，外连横而斗诸侯。

大力提倡耕田织布（重视农业生产），修造防守和进攻的武器，对外推行“连横”的政策

于是秦人拱手而取西河之外。

（一方面笼络六国）（另一方面）却在诸侯中挑起端。因此，秦人不费吹灰之力便夺取了黄河西部秦国本土以外的大片河山。

本段写秦孝公开拓疆土。

先写秦国的地理优势、统一天下的雄心；然后概述孝公任用商鞅，对内变法图治，富国强兵，对外“连横以对诸侯”的基本国策；最后写施行国策所取得的战果。这一段写得气势峥嵘。“过秦”，却从秦的开始强盛着笔，开下文波澜起伏之源。

孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，

孝公死后，惠文王、武王、昭襄王继承了先人的基业，沿用先人传下来的国策，（表明政策没有改变，国力进一步强大。）

南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。

向南夺取了汉中，向西占据了巴、蜀，向东扩展割取了肥美的土地，向北进军取得了险要的

诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，

城池。六国诸侯害怕了，于是集会集谋，赶快商讨削弱秦国的大计。决定不惜用珍器重宝和肥美富饶的土地，（引起了列国的反应，他们采取了两项措施，一是以重金厚币招聘人才，而是缔结盟约。）

以致天下之士，合纵缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，

来招揽天下的人才，合纵结盟，互相援助，形成一个整体。在这个时候，齐国有孟尝君、

赵有平原，楚有楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，

赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位公子，都明达聪慧而又忠正诚实，

宽厚而爱人，尊贤而重士，约纵离衡，、

宽宏厚道而又爱护别人，尊重贤能而又看重士人。他们团结合纵的国家，分裂连横战线，

兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，

统领韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山国的国民。于是，六国有才能的人，

有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋；齐明、周最、陈轸、召滑、

即有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们出主意，又有齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、

翟景、苏厉、乐毅之徒通其意；吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田

翟景、苏厉、乐毅一帮人宣传他们的主张，更有吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、

忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之师，

廉颇、赵奢这一班人指挥他们的部队。他们曾与十倍于秦的土地作后盾，调集上百万的军队，

扣关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。

逼近函谷关去进攻秦国。秦人打开关门迎敌，九国的军队，却犹豫徘徊，不敢西进，

秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约败，

秦人没有破费一支箭杆、失去一支箭头，而天下诸侯已疲惫不堪了。于是，合纵解体，联盟

争割地而赂秦。

破裂，诸侯们（为了自己的暂时的利益），争先恐后地割让土地去贿赂秦国。（这样一来），

秦有余力而制其弊，追亡逐北，

秦国就有足够的力量来制服那些疲惫不堪的诸侯了。秦军追击打了败仗的军队，（杀得他们）

伏尸百万，流血漂橹；因利乘便，宰割天下，

陈尸百万，流淌的鲜血竟漂起了盾牌；秦人趁着这种十分有利的形势，宰割诸侯的国家

分裂山河。强国请服，弱国入朝。

占有诸侯的江山。于是强大的国家纷纷请求降服，弱小的诸侯国更是一个个入秦朝拜。

延及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。

（这样）延续到秦孝文王、庄襄王，他们在位的时间很短，全国没有发生战事。

以上写惠文王、秦武王、昭襄王继承施行先王遗策，打破诸侯合纵，国势进一步强盛。

先写惠文王、秦武王、昭襄王蚕食四邻，扩张领土。次写诸侯恐惧，合纵缔交，罗致人才，共谋弱秦，极力渲染其人才之众多，阵容之壮大，实力之雄厚。再写秦国击退九国之师的进攻，并乘势发起强大的军事进攻，使“强国入朝，弱国请服”。最后一笔带过孝文王、庄襄王，以便过渡到秦始皇。

这一段对诸侯是先扬后抑，先极写其反秦攻秦的声势浩大，后写其一败涂地，既反衬秦的势力强大盛，也为下文陈涉与九国之师的对比埋下伏笔；对秦国则是寓褒于贬，以突兀之笔极写其扩张壮大的雄势，既正面写出秦的补课战胜，也为后文所谓“攻守之势异也”张本。

及至始皇，奋六世之余烈，振长策

（等）到秦始皇即位，他发扬六代先王遗留下的功业，挥起长鞭施用武力以实现

而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊

征服全中国的目的，吞并了东周和西周，灭亡了其余的诸侯国登上了皇帝的宝座，

而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取北越

控制着全中国，他掌握着各种刑具奴役天下民众可以说威振四海了。又南下夺取了

之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首

越族各个部落的土地把那里命名为桂林郡和象郡；越族各部落的首领，只好低着头，

系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城

用绳子套着脖子，把自己的性命交给秦朝派来的狱吏处置。然后派大将蒙恬在北边修筑万里

而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报

长城镇守边防，把匈奴赶退了七百多里；匈奴人再也不敢南下放牧牛马，各诸侯国的人再也

怨。于是废先王之道，焚百家之言，以

不敢轻举妄动，报仇雪恨。于是他废弃了前代帝王的学说，烧毁了各种学派的书籍，以达到

愚秦首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，

愚弄百姓的目的又毁掉名城，杀害有志之士；收缴天下的兵器，把它们统统集中到咸阳，

销锋镝，铸以金人十二，以弱天下之民。然后践华

予以销毁熔化，铸造成为十二尊巨大的铜人，以便削弱国内人民的反抗力量。然后，依据华

为城，因河为池，据亿丈之城，

山把它当住坚厚的护城墙，凭借黄河把它作为宽大的护城河，既占有高达万丈的城墙，

临不测之渊以为固。良将劲弩守要害之处，

又占有深不可测的护城河用这来巩固其统治地位。又派良将手执强弓守卫着战略要地，

信臣精卒陈利兵而谁何。天下以定，始皇之心，自以为

忠臣领着携带锋利武器的精兵，巡逻盘查。天下已经平定，始皇的心里自以为关中这个险固

关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。

的地方，坚固的城池方圆万里，在这里是可以建立子孙称帝称王的万世不朽之也了。

写秦始皇消灭诸侯、统一天下、建立并强化中央集权封建帝国的整个过程。

一方面极力铺叙秦始皇统一天下，“威振四海”的盛势；另一方面极力铺叙秦始皇巩固政权的一系列措施：首先“废……”、“焚……”推行愚民政策；其次是“隳……”“杀……”“铸……”实行弱民政策；最后是加强武备，严防固守。其中也出现了暴政的阴影，秦始皇一切办法都想尽了，只是忘了一样：仁义。这就为下文的“仁义不施，攻守之施异也”作了铺垫。段末写秦始皇错误估计形势的心态，也预示了秦朝的灭亡。秦由攻取天下的攻势转为保守帝业的守势，国势达到极盛，暴虐也达到了极点，施行暴政是秦由盛而亡的关键。

始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳

秦始皇死后他的余威还震慑着边远的地方，然而，陈涉是个用破坛子作窗户、用草绳

枢之子，田亡隶之人，而迁徙之徒也；

系着门轴的穷人家的子弟是一个种田的奴隶，又是个被征伐戌边的人

才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱猗顿之富；蹑足行伍之间，

他的才能比不上普通人，既没有孔子、墨子那样的德才，也没有陶朱、猗顿那么多的财富；

而崛起阡陌之中，率疲惫之卒，将数百只众，

投身在军队行伍这中，突起在田野阡陌之间，他率领疲劳的士兵，指挥着几百个人，。

转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集

回过头来进攻秦国；他们砍下树木当武器，举起竹竿当成旗。天下百姓像风吹浮云一样汇集

响应，赢粮而景从。

到他们身边，像山中的回声那样群起应和，自带着粮食像影子一样紧紧跟在他们后边

山东豪俊遂并起而亡秦族也。

崤山以东的英豪俊杰于是一齐起来反抗，终于推翻了秦王朝。

这一部分写陈涉起义，秦朝灭亡。

这一部分形势急转直下，“始皇既没”不久，就爆发了陈涉起义。这里极写陈涉的平凡是为了说明亡秦的极其轻易突出“过秦”的旨意。论出身……、论才能……、论军队……论武器…….、论旌旗…….都没有图举大事的条件，但陈涉义旗一举，天下响应，豪杰并起，强秦顷刻覆灭。秦朝迅速灭亡的这种情况，于九国之师“扣关攻秦”，秦却越来越壮大的情况，以及秦始皇一统天下，“威振四海”的盛势，形成鲜明的对比。可见秦施暴政，已尽失民心。这就为下文的议论提供了依据。

且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，

若论秦朝的统治力量，其实并不弱小，雍州的土地，崤山和函谷关的险要地势，

自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵韩、魏、宋、卫、中山之

还是和过去一样。陈涉的地位，也并不比齐、楚、燕、赵、韩、魏宋、卫、中山各国的君王

君也；锄棘矜，非舌于钩戟长铩也；谪戌之众，非抗于

高；锄头、榔头、刺木做的矛柄，并不比钩越长矛锋利；被当着刑徒派去戌守边防的兵

九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，

卒，并不比东方九个国家的军队强大。深谋远虑、用兵作战的韬略，

非及向时之士也。然而成败易变，功业相反也。

也远远赶不上先前九国的谋士。尽管如此，但二者却成败不同，功业相反。

试使山东之国与陈涉度长大，比权量力，则不可同年而语矣。

假使拿崤山以东各诸侯国和陈涉的起义军比比长短，权衡轻重，那就不能相提并论了。

然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，

但是，秦人能够凭着狭小的地盘，获得了天子的权势，统治着八州。逼着六国诸侯来朝拜称

百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；

臣，已经有一百多年了；然后把整个天下变为自己的家，把崤山、函谷关当着自己的内宫，

一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，

可是陈涉一个人发难，秦人的宗庙就全部毁灭了，连皇帝自己也死在人家手里，被天下人嘲

何也？仁义不施而攻守之势异也。

笑，这是什么原因呢？这是秦王朝对人民不施仁义，而使秦始皇执政前后攻守的形势截然不同所造成的啊。

这一部分从比较中入手，论述秦朝灭亡的根本原因。

这一段由叙事转为议论，是前文史实的逻辑结论。首先回应篇首，指出秦朝江山依旧，强调秦朝灭亡的原因并不在于力量有所削弱。然后呼应第二段，把陈涉与九国对比，他在地位、武器、兵力、策略等方面都远远不如九国，实在是不可同年而语，强调秦朝灭亡的原因并不在于陈涉有什么强大的力量。最后分别照应第1、2、3段和第4段，在陈涉与九国对比的基础上，把秦从开始强盛到统一天下“百有余年”与陈涉“一夫作难而七庙隳”对比，把秦灭亡的原因归结到自身的过失，自然提出“何也”的设问，于是一言以蔽之，点名秦朝灭亡的原因在于“仁义不施，攻守之势异也”。这一段以递进式的对比提出设问，最后以答问作结，一语破底，点出中心论点，是全文论述的归宿。

特点：

1、叙事多余议论，寓议论于叙事之中；

2、对比的论证方法：秦国与山东九国；秦国的实力与秦朝的实力；陈涉与九国之师；陈涉与强秦。

3、具有辞赋色彩。多用对偶与排比；长短句式错落，处处重复而不累赘，句句相似而不雷同，既有夸张、排比，又有对偶、借代、比喻、错综等。

六国论

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

六国灭亡，不是因为武器不锋利、战术不好，问题在于（他们各自用土地）去贿赂秦国。

赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国

用这种方法去贿赂秦国，自己的力量就削弱了，这是走向灭亡的道路啊。有人会说：六国的

互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。

相继灭亡，一律都是由于贿赂秦国吗？回答是：不贿赂秦国的国家是因为贿赂秦国的国家而

盖失强援，不能独完。

灭亡的。（问题很简单，）一人国家如果失掉了其他国家强有力的援助，就不可能单独存在。

故曰弊在赂秦也。

所以说：“问题仍在于贿赂了秦国”呀。

这一部分提出中心论点，“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”。并将中心论点化为两个分论点：（1）从“赂者”方面说：“赂秦而力亏，破灭之道也”；（2）从不赂者方面说：“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”。这两个分论点实际上是从正（第一各分论点）反（第二个分论点）进一步揭示中心论点。评述六国灭亡的根本原因，排除“兵”、“战”因素，强调弊在赂秦，一个“赂”字总涉全篇。

秦以攻取之外，

秦国除了依靠战争的手段夺取别国的土地之外，（还从别国的贿赂中获得利益，）

小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜

小一些就得到城镇，大一些的就得到都市。把秦国从别国的贿赂中得到的土地，跟它靠打胜

而得者其实百倍；诸侯之所亡，

仗夺得的土地相比较，前者实际上是后者的百倍；各国诸侯在贿赂秦国过程中失去的土地

与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，

跟他们打了败仗失去的土地相比较，前者实际上是后者的百倍。这样看来秦国的最大愿望和

诸侯之所大患，固不在战矣。（第一层：对

各诸候国最大的祸患，本来都不在乎战争和在战争中获得的或是丢失的土地啊。

比割地赂秦对于秦国和诸侯国双方的得失，用鲜明的数字对比突出双方力量的消长，用“秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战”而在“赂”的结论。照应开头，有力地说明了“赂秦”之“弊”。）

思厥先祖父，暴霜露，披荆棘，以有尺寸之地。

想想诸候们的前辈人，他们餐风露宿，批荆斩棘，好不容易才有了巴掌一块大的土地，而他

子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，

们的子孙对待这些土地不很珍惜，拿来送给别人，就像丢弃草芥一样。今天割去这五座城，

明日又割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵

明天又割去那十座城，然后才能睡一夜一起床再看看四周的国界，秦军

又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，

又打来了。既然如此，那么诸侯国的土地是有限度的，强秦的欲望是没有止境的，

奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。

谁送给他的越多，他侵略谁就越急。所以双方还没有交战，但强弱胜负已分得清清楚楚了

至于颠覆，理固宜然。

（这样看来）六国诸侯归于灭亡，便是理所当然的事了。（第二层：写诸侯赂秦的情况和恶

果，说明赂秦乞和适得其反，只能助长秦国的侵略野心，造成“颠覆”的下场。先通过诸侯的祖先创业艰难，得地比易，与“子孙弃之不甚惜……”进行对比，斥责赂秦行径的可耻。再写诸侯赂秦求安而不可得，说明诸侯之地有限……侵之愈急，于是“不战而强弱胜负已判”的道理。）

古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”

古人云：“用割让土地的办法去侍奉秦国，就好像抛掷柴草去救火，柴草不烧尽，火是不会熄灭的。”

此言得之。

这句话道出了问题的实质（第三层：评论兼引证。引用古人的话，用比喻来形象地说明“以地事秦”是自取灭亡的愚蠢做法。）

此段分析韩、魏、楚三国赂秦而灭亡的史实，对分论点“赂秦而力亏，破灭之道也”进行论述，从而有力地证明了中小论点：“六国破灭，弊在赂秦”。

作者主要是用事例和引用的方法，针对韩、魏、楚三国赂秦的弊端进行论证。先摆出秦“战胜而得”与诸侯“战败而亡”的事实，从正反两方面对比论证，突出强调了“秦之所大欲”与“诸侯之所大患，固在不战”的论断。接下来，从“四厥先之祖父”到“而秦兵又之矣”几句，虽是想象之词，但形象地说明了诸侯之地得来不易，然而他们却“视之不甚惜”，为苟安一时，便轻易地拱手与人，这样，非但不能保全自己，反而加深了敌人的侵吞欲望，遗患无穷。接着，作者运用推理得出结论：由于“诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁”诸侯就越地少国弱，而“侵之愈急”暴秦就越地多国强，因而得出结论为：“故不战而强弱胜负已判矣”而后下一肯定判断：终究发展到国家破灭是必然的。最后又引用古人的话，“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭”，作比喻论证，既补充了上文的论证，又含有收束的意味。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭何哉？

齐国人没有贿赂秦国，它最后也随着五国的灭亡而灭亡了，这又是什么原因呢？

与赢而不助五国也。五国既丧，

问题在于它亲近秦国，（在秦国吞并五国的时候）不去援助五国呀。五国既以灭亡，

齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，

齐国也就不能幸免了。燕国和赵国的君主，开始有远大的谋略，能保住自己的国土，

义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之

坚守节义，不去贿赂秦国，因此燕国虽是小国，却在其他大国之后灭亡，这是燕国善于用兵效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝

的结果。到燕太子丹把荆柯刺杀秦王当着抗秦的方法，这才从中招来了亡国的祸害，赵国曾经

五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。

与秦国打了五次仗，两败三胜。后来秦国又两次进攻赵国，李牧领兵有两次打败了它。

洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武

到李牧因受诬陷被赵王杀害，赵都邯郸也就成了秦国的州郡，可惜赵国凭武力

而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智

不能坚持到底。况且这时燕国和赵国都处在其他四国完全消灭的形势下，可以说势力

力孤危，战败而亡，诚不得已。（第一层：剖析齐燕赵三国灭亡的原因。）

单薄，这样打了败仗亡了国，实在是没有办法的事。

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良

如果韩、楚、魏三国各自珍爱自己的土地，齐国不亲近秦国，燕国刺客不去刺杀秦王，赵

将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，

国的名将李牧等还在领兵打仗，那么，胜负存亡的命运，若和秦国相比，还不容

或未易量。

或许易估量呢。

这一部分分析六国灭亡的史实，论证赂秦者早亡，“不赂者以赂者丧”的论点。

这是论证第二各分论点，作者主要采取了分层论证的方法，针对齐、燕、赵三国不赂秦而破灭的情况进行论证，共分两层：第一层论齐国，虽“未尝赂秦”，但它亲近秦国而不联合五国，所以，五国一旦破灭，它就必然要被无厌的暴秦所歼灭。第二层论燕赵之君的“义不赂秦”。这两国都能用兵守土抗秦，保全国家，但由于燕丹“以荆卿为计”，因而“始速祸焉”，导致灭亡；同样，由于赵国李牧被诛，用武不终，因而邯郸为郡，结果也是国家灭亡。不仅如此，而且燕赵两国“处秦革灭殆尽之际”，“智力孤微”，没有援助，所以是在不得已的情况下“战败而亡”的。作者层层推进地从齐燕赵三国破灭的原因，有力地证明了“不赂者以赂者丧”的分论点，否定了“六国互丧，率赂秦耶”的疑问，从反面证明了中心论点的正确，避免了逻辑章的漏洞，使论证完备周密，无懈可击。最后从“向使三国”到“或未易量”几句，以假设的原因得出假设的结果，归纳了第二、三段对两各分论点的论证，照应了开头。

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天

唉！如果各国把贿赂秦国的土地分封给各国的谋臣，用侍奉秦国的诚心礼遇各国

下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得咽

的非凡人才，齐心协力对付西方的秦国，那么我还担心秦国人连吃饭都不能下到咽喉里呢。

也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日

可悲呀！六国本来有这样的大好形势，却被秦国人多年蓄积的威势所胁制，天天割地，

削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之

月月割地，以致走上了灭亡的道路。（所以），主宰国家的人不能让自己被敌人蓄积的威势所

所劫哉。

胁制呀。

综合上下对史实的分析作出论断。以“呜呼”起笔，议论兼抒情，是承上启下的一个段落。进一步从反面假设，提出如果“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向”，则六国灭亡的悲剧本来是可以避免的。这里强调并力抗秦的重要性，着重揭示“事秦”、“赂秦”的根源在于“秦人积威之所劫”。这一段议论似乎是在为六国出谋划策，实际是对北宋王朝的委婉进言。末句告诉北宋“为国者”应该吸取历史教训，“无使为积威之所劫”这就把对事实的评论引导到现实上来。

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之

六国和秦国都是诸侯国，尽管六国的势力比比秦弱，但还有能够不靠贿赂而战胜秦国之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国

的条件。今天如果那这么大的一个国家，却重蹈六国灭亡的覆辙，（很明显），这就又在六国下矣。

之下了。

本文评论六国破亡的历史，借古讽今，提出了“六国破灭”、“弊在赂秦”的精辟论点，告诫北宋统治者要吸取六国破亡的教训，以免重蹈覆辙。六国只是各踞一方的诸侯，力量虽弱，“犹有可以不战而胜之之势”；而今天，北宋拥有一统天下，力量远远强于六国，却“从六国破灭之故事”，那就连六国也不如了。作者语重心长地警告北宋王朝应当改变妥协投降政策，切勿重蹈六国灭亡的覆辙。（据史载：北宋王朝在景德元年曾与辽国（契丹）订立屈辱条约：每年给辽国十万两银，二十万匹绢，两国以白沟河为界，史称“澶渊之盟”。宋仁宗庆历四年又与西夏议和，每年给西夏银七万二千两，绢十五万二千匹，茶三万斤。）作者在篇末点题，犹如画龙点睛，使主题得到了升华，给这篇史论赋予了强烈的战斗意义和现实意义。

特点：

借古讽今

在我国历史上，战国是七雄争霸的时代。为了独占天下，各国之间不断进行战争。最后六国被秦国逐个击破而消灭了。六国灭亡的原因是是复杂的、多方面的，其根本原因是秦国经过商鞅变法以来的彻底改革，确立了房间的生产关系，经济得到很快的发展，军事实力超过了六国。同时，秦灭六国，顺应了当时的历史发展走向统一的大趋势，有其历史的必然性。本文属于史论，以古鉴今。之施选择一个角度，抓住一个问题进行深入论证，以阐明自己对现实政治的观点、主张。因此我们分析这篇文章，不是看它是否准确、全面地评价了历史事实，而是应着眼于其强烈的现实针对性。本文从历史与现实结合的角度，依据史实，抓住“六国破灭，弊在赂秦”这一点来立论，针砭时弊，切中要害，表明了作者明达深湛的政治见解。文末巧妙地联系北宋现实，电出全文的主旨，语意深切，发人深省。

观点鲜明，论证严密。

本文开篇即提出中心论点，然后层层深入，反复论证。既以正面的事实为据，又以反面的设想为证，（如果六国不贿赂秦国就不至于灭亡。）文章运用例证、引证、假设，特别是对比的论证方法，增强了“弊在赂秦”这一中心论点的鲜明性、深刻性。

语言生动形象，感情强烈

在论述中穿插生动形象的描写，增强了文章的表达效果。字里行间饱含着作者的感情。不仅有“呜呼”“悲夫”等的嗟叹，对“义不赂秦”的赞赏，也有对“用武不终”的惋惜，也有对“为国者为积威之所劫”的痛惜、激愤，使文章有着强烈的感染力。同时又有排比、对偶、假设、对比、设问等修辞方式结合在一起，富于变化，转承联合，曲折有致。使文章具有雄辩的力量和充沛的气势。