浅谈随机在语文课堂中的应用-小学语文论文
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内容摘要
针对当今语文教学过分重视设计，忽视学生的反馈的状况，本文提出随机教学；指出随机教学是语文教学中不可或缺的一部分。本文初步探讨随机教学的理论依据、具体实施。主要从捕捉疑问，以疑带学；还疑于学生，促其自行解决；变“废”为宝，借“机”发挥等方面来论述。浅谈随机教学在语文课堂中的应用-小学语文论文
一、课堂随机性：一个无法绕过的“偶然”
古语曰：凡事预则立，不预则废。我们干任何事，事先都要有个计划，有所设计。课堂教学当然也离不开教学设计。一个成熟的教师，必定会对课文、对学生进入深入地研究，在教学中设计出最佳的教学方案，解决教学的重点和难点，从而达成教学目的。教师就带着这样几近完美的设计走上讲台，在师生互动、生动活泼的教学氛围中，实践以学生为主体、教师为主导的教学理念。
正所谓“智者千里，必有一失”，再完美的设计也难免有疏漏。何况课堂教学的对象是有思想的学生，而不是让人随意摆布的死的机器。因此教师在教学过程中常常出现一些“不和谐之音”，这些来自不和谐的观点/，又常常是教师预先所没有估计到的，甚至根本没有深入地思考过。对此有些教师或表现出一种无所失措的无奈；而有些教师则对学生的“异想天开”不闻不问，一笔带过；更有一些貌似“高明”的教师千方百计、绞尽脑汁地让学生往自己设计的口袋钻。毫不夸张地说，这实际上严重挫伤了学生学习的积极性。我们时常埋怨学生在语文课上反应冷漠，不愿发言，追根究源，教师的这种以自我为核心的教学设计理念难辞其咎。
由此可见“我们的教学依然是单方的，线性的”（于漪）；单纯由教师到学生，很少顾及到学生这一面。殊不知学生中产生的许多问题、许多看法正是学生学习过程的个性体验，是学生对文本的自我解读能力的呈现；以学生为主体，就一定要关注个体的要求。这就要求我们正确面对阅读教学中的“意外”，正确面对学生的新问题、新观点、新思想。多注意学生的反馈，建立一个由教师到学生、学生到教师的网络式结构，尤其重视学生反馈的信息。
其实我们的教师长期以来忽视了一个重要的教学上的常式——“随机教学”。所谓“随机教学”就是在正常的教学过程中就学生的疑问、提出的观点，而随时中断教学设计来解决学生的问题的教学。“随机教学”虽不像讨论法、点拨法或归纳法、演绎法那样是一种新颖的教学模式，却无不应该充盈于整个课堂教学之中——重视学生的反馈，把学生的反馈当作教学的一个重要内容，这也是课堂教学无法绕过的一道门槛。这样的反馈常常带来意外之喜，对教学起到事半功倍的作用。
二、随机教学是现代教育理念的要求和体现
现代教育理念要赋予学生作为“主人”的意识和能力，即教育要为学生成为持续发展和终身学习而做准备。
首先，随机教学完全符合建构主义的学习理论
皮亚杰认为，学生与外部环境的相互作用包括“同化”和“顺应”两个基本过程，同化是接受外部新信息，对新信息的意义建构；顺应是适应外部环境，对自身原有经验的改造和重组。美国的罗特维克认为学习是“学习者的知识不是通过老师传授得到，而是学习者在一定的情境（自然及社会文化背景）下，借助其他人（教师或学习伙伴等）帮助指导，利用必要的学习资料，通过意义建构的方式而获得。” 建构主义强调学习是以学生为中心，教师扮演指导者、帮助者的角色。同时认为“情境”、“协作”、“会话”、“意义建构”是学习环境的四大要素。
据此，建构主义教学可以概括为：以学生为中心，在整个教学过程中由教师起组织者、指导者、帮助者和促进者的作用，利用情境、协作/article/、会话等学习环境要素，充分发挥学生的主动性、积极性和首创精神，最终达到使学生有效地实现对当前所学的知识的意义建构的目的。情景的创设者不全是教师，最佳的情景不只是设计，许多则是“遇”到的“邂逅”；协作需要的是教师与学生、学生与学生的沟通，忽视一方就不会有真正的合作；一切按精确无误的设计则不是“会话”，而是虚假的招式。
其次，随机教学是多元阅读理论的体现
“阅读是个性化行为，不是以教师的分析完全代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，要正视学生独特的感受、体验、理解。”学习是个性化的，对阅读的理解往往是多元的，学习者由于知识、阅历、修养、经验等各种因素的差别，对文章的理解自然也不同。如对《荷塘月色》中朱自清的“心里颇不宁静”的理解，有人认为是朱自清对时局的忧虑，有人认为是个人遭遇的不平，也有人认为是他刚刚和老婆吵了架。所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。教师对此不能弃置，更不能“王顾左右而言他”采取回避；与其躲避、冷处理，不如发现、挖掘、利用。
再次，随机教学是《新课程标准》的要求
在《高中语文课程标准》中要求我们“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”，“语文教学应为学生创设良好的自主学习情景，帮助他们树立主体意识，根据各自的特点和需要，自觉调整学习心态和策略，探寻适合自己的学习方法和途径。”
“应鼓励学生在个人钻研的基础上，积极参与讨论及其他学习活动，善于倾听、吸纳他人的意见，学会宽容和沟通，学会协作和分享。”没有新问题的出现，则不会有讨论与探究。教师需要控制，但与一条道跑到黑的死板不是一会事，计划与随机必须灵活结合、兼顾。
《课程标准》倡导以人为本的原则，而语文学习提倡百花齐放、百家争鸣。注重培养学生的求异思维和发散思维。学习过程应成为学生发展个性，表现个性，培养个性的过程；随机教学就是体现学生个性的要求，
三、随机教学的实施
1、捕捉疑问，以疑带学
在教学过程中，学生不时提出一些问题，有时初听起来是很细小的，稍不注意就会忽视；所以教师要有敏锐的洞察力和判断力，及时抓住这一问题背后的东西，从而由表及里，揭示本质。
如在上鲁迅的作品前，请同学谈谈对鲁迅的了解，其中一位同学就这样认为，“鲁迅就是一位专门写错别字和乱点标点的作家”，并且博得台下一片掌声。我没有简单地批评学生，而是认识到这可能是许多同学对鲁迅的误解，有必要澄清；/soft/于是接着问：“请具体说说。”学生就列举一些错别字像“纪念”写成“记念”、“哪”写成“那”以及几处标点的误用。对此我讲了我国“五四”时才从文言文过渡到白话文，那时的一些词语和标点还不像后来规范，有些词在当时不算错别字，标点更是刚从英文引用过来，还没有统一标准；而鲁迅又是大家，我们尊重他的原作，所以没有改过来，这不能说鲁迅是一位专门写错别字和乱点标点的作家。这样既纠正了大家对鲁迅的误解，又了解了语言的发展，可谓一举两得。
又如上《鸿门宴》，正当同学朗读课文时，一同学窃窃向我反映： “老师这里为何多了两个字？”原来在樊哙闯帐一节中，项王看到威武雄壮的樊哙，不觉英雄惜英雄，“壮士！——赐之卮酒”、“赐之彘肩”，而呈上的却是“则与斗卮酒”、“则与生彘肩”。我一方面示意他朗读，另一方面趁在学生朗读时思考这一问题，觉得这儿有文章可做，马上掉转枪头展开随机教学，以此为切入口，设计了几个问题。一问“这是司马迁疏忽，无意加了两个字，还是精心设计，另有深意呢？”（经过讨论学生一致认为那是范增所为）二问“可文中没写他离席，他是怎么安排？”三问：“范增出此招的目的又是什么？”经过讨论不难发现这是范增用心良苦之处，借樊哙来激怒项羽，以此来杀掉刘邦。没想到樊哙不仅海量而且生猛无比，真是机关算尽，反成就了对方一世英名，那是他始料未及的。从学生的问题出发，既解决了问题，又分析了人物形象，同时学生的积极性又调动起来了，学生学得开心，教师教得舒心，何乐而不为呢？
捕捉疑问，要求教师在上课过程中，密切注意学生的反应，不漏掉学生的任何一点信息。“以学生为中心”就要求作为主导的教师，不能处处围绕预先设计，而应时时关注学生，注意学生的一言一行、一颦一笑——有时是无意识的表露，如对鲁迅的看法；有时是学生的窃窃私语，如对《鸿门宴》前后文字的不一致；有时也可能是一个表情，或微笑，或点头，或困惑。教师提出一个问题，下面鸦雀无声，你就要考虑这问题是太偏还是太难，如太难的话，能否把这问题换个方式提出，或把问题拆成几个问题。如上《故都的秋》时，我提出作者郁达夫为何要赞美悲凉的秋，一时间学生没有反映，纷纷低下头去，不敢面对教师，我趁机把这问题分解成“郁达夫写作的时代背景，郁达夫当时的心情以及我国古代对于秋的认识等，学生就又都重新抬起头来，纷纷作答。学生的表情常常能反映出听课的效率，我们教师必须要有一双看透学生的“慧眼”。
2、 还疑于学生，促其自行解决
学生在上课时除了隐性的疑问外，更多的是直接的发问。这其中的许多问题老师往往在备课中没有思考过，短时间内也无法解决，许多教师要么一语带过，要么搪塞过去，甚者充耳不闻，假装没听到。可那是学生的真实的、个性的体验，最能反映学生学习过程中的真正障碍，而我们教师却回避这些，致使我们的学生是在学“教师的语文”、“课本的语文”，而不是“学生的语文”、“文本的语文”。要让学生学到真正的“文本的语文”，必须重视学生的问题。对于类似问题我经常还问题于学生，促其自行解决；要充分相信学生的能力，不能像保姆那样什么都包办，我们教学的最终是为了“不教”，而重视学生的感悟和体验是缩短“教”与“不教”过程的很重要的方式。
在讲授《孔雀东南飞》时，许多同学都提出这样一个问题，为何焦仲卿、刘兰芝不私奔，却傻乎乎地双双殉情呢？这篇文章已上过多次，几乎每次学生这样提出，我仍延续以前的做法，“我们不能以现代人的眼光来判断古人，要以历史唯物主义的观点来评判人物；要知道故事发生在一千多年前的东汉末年，而不是现代。”以前讲到这里，学生大都能领会，没想到这次一位同学起身反驳：“老师你讲得不对，这故事是发生在东汉末年，那为何在西汉时期就有司马相如和卓文君私奔之事呢？”我猝不及防，一时语塞。学生顿时像沸腾的水，大肆议论起来，似乎都在看我如何出洋相。我感到同学的反驳击中了预先设计的软肋，于是中断下面内容，向学生坦承：“刚才那位同学说得很好，勇于提出不同意见，而且绝对正确；那到底如何理解这一问题，老师还没有想好，我想听听大家的意见。”于是学生的注意力集中到这一问题上来。随后一位学生指出：“司马相如是一个辞赋家，卓文君又是一个才女，她们思想相对开放，受封建思想毒害较轻；而焦仲卿是个小官吏，又是孝子，受封建思想毒害较重，不可能想到私奔。”在这一同学启发下，学生认识到儒家思想是从西汉董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”开始影响的，西汉司马相如时代相对影响较小，而到了东汉末年已深入民间，才会出现这种情况。我进一步说明儒家思想的发展过程，尤其到了宋代在程朱理学的盛行下，人们的思想越来越被禁锢。这一堂课虽然没完成教学任务，但同学了解了我国儒家的思想发展过程，并且体会到分析人物不能脱离时代。通过这种还疑于学生，一石激起千层浪，加速学生自学能力的培养。
又如在上曹操的《短歌行》，讲到“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？周公吐哺，天下归心”时，一同学问：“诗人为何写乌鹊‘南’飞，而不写‘北’飞呢？”我以为这位同学在抬杠，简单地说：“那是一种自然现象，就像孔雀东南飞一样。”还没等我说完，那位同学的同桌马上提出不同意见。看来两位同学已争论了半天，不解决这一问题，会影响同学的听课情绪，甚至可能伤及两人的感情。我故伎重演，还疑问于学生。没想到不一会儿一位同学说：“老师我这样理解行不行，‘乌鹊南飞’在此更是一种人才南迁的现象。曹操看到南边的孙权和刘备聚集了一批贤才；而‘绕树三匝，何枝可依？’是告诫那些贤才/article/，孙权和刘备是靠不住的，你们何枝可依？而我会像周公那样‘吐哺’，希望那些南迁包括南边的贤才都来归顺我。”我充分赞扬这位同学能知人论世，利用当时的历史背景来诠释诗句，不过这种看法是否正确，老师也没有把握，你回去以后可进一步查证。
其实文学作品就有很多模糊性、多义性。教师需要与学生分享他们对教学的设想，以使学生能决定如何对课堂目标作出回应。如果学生不同意教师和班级其他同学，那么可以采用随机教学的教学途径。这样教师无须简单地肯定或否定，（教师也代替不了学生）交由学生自行合作、自主解决。所以随机教学能发挥学生想象的空间，鼓励学生作出多种解释，以此推动研究性学习，这样既培养学生严谨的学风，又带动课外阅读风气。
3、变“废”为宝，借“机”发挥
教学中学生提出的很多问题，有些还是很有新意但并不是都正确，这就涉及到如何引导学生，而不能简单地否定学生，随机就是要抓住这样的契机，采用变“废”为宝，借“机”发挥这一功能，推动思考的深入，把握课文的精髓。在上《装在套子里的人》时一位学生提出这样一个观点，别里科夫是个可爱的人，其理由是：他对周围的人很关心，老是怕他们受到政府处罚，他老是怕别人
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