《口技》课堂实录

下面是有查字典语文网小编分享的《口技》课堂实录，希望能够帮助到大家。

师：上课!

生：起立!老师好!

师：同学们好!

一、导入新课：

师：我们常常在电视电影里欣赏到有些人学鸟叫惟妙惟肖，模拟声响几可乱真。我们班谁会来两下!

我们今天一起去看看“京中”那个“口技”者的表演吧。(板书课题)

好，现在请同学们大声地把课文读一遍，读得沸沸扬扬，开始吧。(屏显：初读课文1.读得沸沸扬扬——自由读，用问号(?)标出不能确定读音的字。)

二、初读课文

生：京中有善口技者……(老师板书学生读错的字：“少顷、中间、许许”)

师：同学们读书时还可以放得更开些。刚才有这些词语读音有误，请看黑板。“少顷”都是第三声;“中间”的“间”念第四声，夹杂的意思;下一个“许许”念hǔ，课文下面注解里有，同学们要善于借助课文的注解，这是拟声词(教师一一板书拼音)。好，课文里还有哪些字是你拿不准读音的，指出来我们一起解决。

生：第三段夫什么声起。

杂曰：齁声起(师板书齁及其拼音)。

师：还有没有?没有了!那我们再来读第二遍，这次要读得字正腔圆，看屏幕要求。(屏显：2.读得字正腔圆——大声齐读，力求读准字音，读顺句子。)怎么读得字正腔圆呢?我来读第一句，注意老师的断句。“京中/有/善口技者。会/宾客大宴……”开始读。

生：(齐声读)“京中/有/善口技者……”(师不时和同学们一起读。)

师：哦，还是那个“齁”没读好，我们再来读这个字，读这个句子。

生：齁，夫齁声起。

师：哪个同学自己选一段，读一读，好吗?好，你来读!

生1：遥闻/深巷中犬吠……

师：读得真好!断句完全正确!我们现在来读第三遍，小声读，看屏幕。(屏显：3.读得流利顺畅——小声读 ，对照注释和《童趣》的翻译方法读顺全文。)对照释和《童趣》的翻译方法来读。同学们还记得《童趣》吧，看看。

(屏显：温故知新看《童趣》

增：必细(仔细)察(观察)其纹理

换：昂(抬)首(头)观之

调：徐喷以烟(以烟徐喷)

留：盖一癞虾蟆

补：使(之)与台齐

删：使之冲烟而飞鸣)

师：你看，增，就是增加。“必细察其纹理”细，仔细。察，观察。增加一个字就是我们今天的意思了。换，就是换一个字来解释它。“昂首观之”的“昂” 就是“抬”，“首”就是“头”。“徐喷以烟”调一下为“以烟徐喷”。“盖一癞虾蟆”中的“癞虾蟆”保留不翻译。古文中的人名、官名、地名等都不用翻译。还有，不够的成分补齐，多余的删除不翻译。(指屏幕)下面这两句就是例子。

好，我们就用这种方法，再借助课文下面的注解，小声把课文读一遍。可以讨论，也可以举手示意问我。好，下面开始吧。

(学生读课文，翻译课文，老师巡视，不是参与讨论。约10分钟)

师：我看同学们差不多都翻译完了，那，看看课后第三题，就在书上写。

师：好，写完了。哪个同学起来说说吧。好，你来!

生2：我觉得“会宾客大宴”里“会”是适逢、正赶上。“宴”是宴席。

师：他的解释大家同意吗?

生(杂曰)：同意。

师：哦，可是我不同意第二个词的解释。你们看，按照这个同学的意思，这句话的意思是“正赶上一家人宴席宾客。”这样翻译后，这个句子是不是不大通顺啊。

生3：宴请宾客才行。

师：那么，这个“宴”，我们就把他翻译成动词了，“宴请宾客”这个句子才通顺。“宴”是宴请的意思。好，(转向刚刚回答错误的同学)你同意吗?

生2：同意同意。

师：其实你已经回答得很不错了!“宴请”是由你的“宴席”结合这个句子变来的。请坐!下面哪个同学来回答?好，你说!

生4：“但闻屏障中抚尺一下”的应该是“但是听到”。

生5：(迫不及待)“但”是“只”，“但闻”是“只听到”!

师：(转向生4)你觉得你们两个哪个对?

生4：还是他的好一些。

师：我也同意。请坐!你们以后要学《木兰诗》，“不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”“但闻燕山胡骑鸣啾啾”中的“但闻”都是“只听到”的意思。还有谁说下一个。哦，哦，好，你说吧。

生6：我觉得第三题的“乳”是“喂奶”的意思;“呜”是“轻轻哼唱”的意思。

师：很好很好!请坐!再下一个!请——

生7：“宾客意少舒，稍稍正坐。”“少”是“稍微”;“稍稍”是“渐渐”的意思。

师：好，不错!请坐!最后的两题谁来?(转向举手的又一生)请说。

生9：我觉得“虽”是“即使”的意思。

师：哦，我们现在说“虽”是什么意思?

生(杂曰)：虽然。

师：看来这个词和现在的说法有些不一样，大家要记好哦!(转向生9)请你接着说。

生9：那个“名”是“说出”的意思。

师：好!你能不能说一个我们现代汉语中的含有“名”的成语，也是“说出” 的意思。

生9：莫名其妙。

师：很好!很好!请坐!我们看看，其实这道题里的这些重点词语是文言文里的特殊词语。要归类就叫做“古今异义”和“词类活用”。“古今异义”就是这个词在文言文中的意思和现代汉语的意思不一样。“词类活用”是这个词在这句话中改变了词性，例如“乳”名词变动词了，成了“喂奶”。请同学们在课文中把我们刚才回答的这些字词找到，并做上记号。这样做：用着重号●标出古今异义词，如：会、但、闻、少、虽等 ，用三角形△标出词类活用的词，如：善、宴、乳、呜、名等。(屏显：用着重号●标出古今异义词——会、但、闻、少、虽等 ，用三角形△标出词类活用的词——善、宴、乳、呜、名等。)这样做笔记，以后可以固定下来，复习时一看到这个符号你就知道了它属于哪一类。还有刚题目中没有的，同学们看倒数第二段中“两股战战”，是哪里“战”?

生：大腿。

师：对!“股”也属于古今异义的词。(约1分钟后)同学们记完了吗?

生：好了。

师：好!我们大声地自由地读一遍课文。

生：(纷纷读课文。)

二、再读课文

师：我们再读课文。这次读和前面不同。看屏幕。(再读课文1.读出层次——第二至第四段有明显的层次，你发现了吗?)第二三四段有明显的层次，看出来没有?

生：(纷纷埋头找，没回答。)

师：第二到第四段，每一段都有两层，发现了吗?慢慢找!

生10：都是先写声音后写宾客的反应。

师：很好。换一个方式说，从描写的角度说，前面叫什么描写，后面又叫什么描写?

生10：前面叫正面描写，后面的叫侧面描写。

师：好的，不错。那请男同学读正面描写部分，女同学读侧面描写部分吧。大家挑一段来读就可以了，就读第二段吧。男同学读到哪里女同学接着读?你们自己知道。好，男同学开始。

男生：(齐读)遥闻深巷中犬吠……众妙毕备。

女生：(齐读)满座宾客无不伸颈……以为妙绝。

师：很好，同学们都清楚哪些是正面描写，哪些是侧面描写了。下面我们还是来读。请看屏幕。(屏显：2.读出缓急——第二段、第四段从内容和句式上可读出缓急，你找到了吗?)这一次读出缓急。从内容和句式上可以读出缓急，你们看哪些内容语气要读得缓一些，哪些要读得急一些?从句子的形式上，从句子的内容上，找一找吧。我们以第二段为例来找。

生11：我觉得“当是时妇手拍儿声……一时齐发，众妙毕备。”这些要读得急一些。

师：为什么?

生11：因为这些是这一段的重点，要强调。

师：重点内容要强调，怎么不慢一些?我认为一字一顿还引起注意。抬抬杠啊!

生11：这是很多声音在一起，要快一些才对。

师：好!内容上写了很多声音“一时齐发”，所以语速要快才能显示出来。那么句式上有没有什么理由需要我们读快一些?

生11：排比句。

师：哦，对!排比句也需要我们读得快一些，才能读出排比句的气势。好!请坐!那么那里要读得慢一些?

生12：“遥闻深巷中犬吠……其夫呓语”这些要读得慢一些，因为是“遥闻”，而且很安静，声音很远、很少，要读得缓一些。

师：很好!我想问一下，“遥闻深巷中犬吠”是有声音的，为什么你还说很安静呢?这种写法叫什么?原来读过类似的句子吗?

生12：这是以声写静，“鸟鸣山更幽”就是这样的。

师：很不错!我们一起来背一背小学时学过的一首诗，叫《鸟鸣涧》，体会一下。(师生齐背“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”)好，现在我们来读第二段，读出缓急。

生：(齐读第二段。)

师：你们觉得该快的地方快了没有?(生杂曰没有。)那么我们再把这几句读出感觉来。“当是时，妇手拍儿声，口中呜声”开始读。

生：(齐读)“妇手拍儿声……一时齐发，众妙毕备。”

师：这次读出了众多声音的感觉了。下面我们还要换一种形式来读。看屏幕。(3.读出“善”来——从词句、结构、写法上可读出“善”，你试试!)从词句、结构、写法上可以读出“善”。我先来举个例子，如第二段宾客的反应部分，“满座宾客无不伸颈、侧目、微笑、默叹，以为妙绝。”你们看“伸颈、侧目”是宾客的动作，“微笑”是宾客的神态，这是以有形的动作神态描写，写出了无形的让人默叹的声音。以有形衬无形，体现了口技表演者技艺的高超，突出了口技人表演者“善”。同学们可以仿照这个例子，再去读出“善”来。从内容上说也可以，从结构上、用词用句上也可以。想想吧。(没有学生举手)你们互相说说也可以。(又过了一会)好，你举手了，请说吧。

生13：我看“妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。”同一时间，口技表演者发出了这么多声音，这就写出了口技表演者的“善”。

师：好!这是从正面描写的角度，写出了口技表演者的“善”。还有谁说?

生14：“宾客意少舒，稍稍正坐。”这里从宾客的反应中，可以看出他们刚刚被口技人吸引住了，这就写出了口技表演者的“善”。

师：好!这是从侧面描写的角度，写出了口技表演者的“善”。同学们可以看看结构，假如我们把第二、三、四段忽略掉，你们读读第一段和最后一段，看看还发现了什么?

生15：第一段写了“一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，最后一段也写了“一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。

师：文章首尾都这样写，结构上叫什么?谁能来补充?

生16：叫首尾呼应。还有道具这么简单，刚刚表演的声音那么多，体现了口技表演者的“善”。

师：哦，首尾呼应，这是林嗣环写作结构上的“善”。(板书：善)简单的道具能演奏“百千齐作”的声音，体现了口技表演者的“善”，正面描写和侧面描写也体现出了“善”，以声写静还写出了“善”。看来，“京中有善口技者”里的“善”字是文章的文眼啊。其实要有时间，我们还可以具体分析出文章里有很多地方写出了“善”。时间到了，留给同学们课后慢慢欣赏吧。同学们还可以做一做课后练习四，争取背背这篇文章。

很高兴和同学们一起学习这篇文言文，看屏幕(屏显：读出语感、读出意义、读出内容、读出妙处。)这就是我们学习的方法。下课!同学们再见!

生：老师再见!

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