七年级语文第21课《论语》六则学案
21.《论语》六则学案
一. 教学内容：
《论语》六则
二. 教学目标
1. 结合书下注解理解文章内容
2. 联系实际，用来指导自己的言行
三. 教学重、难点
1. 在反复诵读中作独立思考，联系本人的实际，以加深体会。
2. 学习精美的表达。
四. 知识分析
（一）孔子简介：
这里只从《史记•孔子世家》中摘录几条：（1）孔子“生而首上圩顶（四边高，中低），因名曰丘，字仲尼，姓孔氏”。（2）“孔子贫且贱，及长，尝为季氏史（仓库管理员），料量平。”（3）“孔子长九尺有六寸，人皆谓之‘长人’而异之。”（4）“定公以孔子为中都宰，一年，四方皆则（效法）之，由中都宰为司空，由司空为大司寇。”（5）“已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、卫，困于陈蔡之间，于是反鲁”“孔子之去鲁凡十四岁而反乎鲁”。（6）“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”（7）“乃因史记作《春秋》”“《春秋》之义行，则天下乱臣贼子惧焉”。（8）“孔子葬鲁城北泗上，弟子皆服三年。三年心丧毕，相诀而志，则哭，各复尽哀；或复留。唯子贡庐于冢上，凡六年，然后去。”
（二）《论语》简介：《论语》是一部记录孔子和他若干弟子的言行的书，由若干篇章组成，前后两章之间不一定有关联。
（三）课文分析：
1. 曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎？传不习乎?”
讲解：《论语》记孔子门人一般称子，如对仲由称“子路”，对端木赐称“子贡”，对曾参独称“子”，因为此书是孔子二传或三传弟子所记，他们曾受业于曾参。“三省”，多次反省。文言文中，“三”“九”诸字皆有“多”义，不是确数。下述三事，这是巧合。朱熹认为，重在为学，“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”“信”为“传习”之本。从这里可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。
2. 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”
讲解：关于这段话的背景，《荀子•子道》中有记载：子路盛服见孔子，孔子批评了他；子路于是改服而入，但颜色依旧充盈。孔子又对他说：“……故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要则知，行至则仁。既知且仁，夫恶有不足矣哉!”据此，最后的“知”字当破读，通“智”。孔子说这番话的意思是，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。用现代的表述方式，就是要有谦虚的学习态度。
3. 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
讲解：也是讲学习态度的，意思是要向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。老子也说过类似的话：“善人，不善人之师；不善人，善人之资。”资，也有借鉴的意思。
4. 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
讲解：“士”，在《论语》中大约出现十五次，大多指有抱负或有特殊社会地位的人。“弘”，胸怀宽广；“毅”，意志坚强。胸怀宽广，才能接受重任；意志坚强，才能长期坚持奋斗。“仁”，是孔子学说的核心。曾子说这番话的目的是，鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗。
5. 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”
讲解：这是借松柏之后凋比喻社会现象。何晏集解：“大寒之岁，众木皆死，然后知松柏小凋伤；平岁，众木亦有不死者，故须岁寒而后别之。喻凡人处治世，亦能自修整，与君子同；在浊世，然后知君子之正不苟容。”朱熹引范氏曰：“小人之在治世，或与君子无异，惟临利害，遇事变，然后君子之所守可见也。”二说大同小异。
6. 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
讲解：曾子曾说过：“夫子之道，忠恕而已矣。”“忠”和“恕”正是孔子“仁”的学说的两个方面：“忠”的要求是“己欲立而立人，己欲达而达人”，这是积极的一面；“恕”的要求就是“己所不欲，勿施于人”，这是消极的一面。孔子关于“仁”说过许多话，细分析起来，都跟这两点有关，例如“修己以安人”，“修己”也就是“恕”，“安人”就是“忠”。由于子贡问的是“可以终身行之”的“一言”（实即问“道”），所以孔子拿“恕”来回答他。
【典型例题】
1. 给下列加点字注音：
论语（ ） 不亦说乎（ ） 不愠（ ）
三省（ ） 罔（ ） 殆（ ）
2. 填空：
《论语》是记录 的一部书。是 家经典著作之一。孔子，_ 时期鲁国人，我国古代伟大的 、 。
3. 解释下列词语的意思：
（1）学而时习之，不亦说乎（说： ）
（2）吾日三省吾身：为人谋而不忠乎（三省： ）
（3）与朋友交而不信乎（信： ）
（4）温故而知新，可以为师矣（新： ）
（5）学而不思则罔，思而不学则殆（罔： 殆： ）
（6）不知①为不知②，是知③也（知③： ）
（7）见贤思齐焉（齐： ）
（8）士不可以不弘毅（弘毅： ）
4. 翻译下列句子：
（1）士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为已任，不亦重乎？
（2）岁寒，然后知松柏之后凋也。
（3）有一言而可以终身行之者乎？
（4）其恕乎！已所不欲，勿施于人。
5. 所选10章，有三个方面的内容：（1）关于学习的态度和方法；（2）关于思想品德修养；（3）关于孔子思想体系的核心：“仁”的概念。请分别就三个方面各举一则。
第一方面：
第二方面：
第三方面：
6. 试将本文中的成语举出三例，并加以解释。
7. 宋开国丞相赵普曾说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？有什么目的？
8. 在关于学习方法和学习态度方面，你还积累了哪些名言警句，请举出两例。
9.“而”的用法有：表并列、表转折、表承接，请解释下列句子中“而”的意思：
（1）学而时习之，不亦说乎（ ）
（2）人不知而不愠，不亦君子乎（ ）
（3）与朋友交而不信乎（ ）
（4）温故而知新（ ）
（5）学而不思则罔（ ）
（6）择其善者而从之（ ）
10.《论语》十则告诉我们，学习必须 。
11. 第一则讲了三个方面的内容，即 、 、 。
12. 曾子经常反思的一些事是什么？
13.“温故”和“知新”是不是两件并列的事？该如何理解？
14. 课文中强调学习与思考必须结合起来的一则是 。
15.“知之为知之，不知为不知，是知也。”这一则是为了告诫弟子 。
16. 老子曾说过：“善人，不善人之师；不善人，善人之资（资：这里有借鉴的意思）。”用课文中的话说就是 。
17.“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这是借松柏之后凋比喻什么社会现象？
18. 翻译下列句子：
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？
（2）学而不思则罔，思而不学则殆。
（3）知之为知之，不知为不知，是知也。
（4）见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
19.“士不可以不弘毅”的原因是 。（用原文句子填写）
20. 第八则中“重”和“远”分别表现在哪些地方？
21. 揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是 。
22. 下列句子中词语运用不正确的一项是（ ）
A. 又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。
B. 王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固，教导他学习应该常温故知新。
C. 骄傲自满是求知的大敌，学而不厌才是学习的正确态度。
D. 武斌同学学习成绩一直遥遥领先，这归功于他经常向老师和同学请教，己所不欲，勿施于人，勤奋好学。