项链（莫泊桑）教学教案

教学目标：1、理解小说的深刻内涵，探究悲剧发生的思想根源，培养学生辨证思维能力；

2、领会小说精巧的构思，续写课文，培养学生创新思维能力。

教学方法：在教师的组织下，学生合作、探究。

教学手段：多媒体

教学时间：二课时。

第一课时

教学目标：理解课文的深刻内涵，探究悲剧发生的思想根源，培养学生辨证思维能力。

教学过程：

一、激趣导入：大家知道，项链是日常生活中的一种首饰。可是有时候，项链也会成为一条锁链，紧紧地勒住命运的咽喉。莫泊桑是世界短篇小说巨匠，他在小说《项链》中就讲了这样一个故事。

二、自主、合作、探究

多媒体展示：“要是那时没有丢失那挂项链，她现在是怎样一个景况呢？谁知道呢？谁知道呢？人生是多么奇怪，多么变化无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”（《项链》语段）

问题1：作者的这番“感慨”，针对的是课文中的什么人什么事？

明确：针对的是玛蒂尔德丢失项链的人生悲剧。

问题2：为什么会丢失？

明确：因为她觉得“临走时候加穿的衣服”“寒碜味儿跟舞会上的衣服的豪华气派很不相称”，“为了避免那些穿着珍贵皮衣的女人看见，想赶快逃走”。

问题3：这是什么思想在作怪？

明确：虚荣心。

问题4：如果她没有项链，就不会丢失。哪来的项链？

明确：从朋友那里借来的。

问题5：为什么要借？

明确：因为她没有——这是客观原因。主观上是因为她认为“在阔太太中间露穷酸相，再难堪也没有了”

问题6：这又是什么思想在作怪？

明确：还是虚荣心。

问题7：如果她不参加舞会，就不会借项链。她为什么要去参加舞会呢？

明确：贪图享乐的思想。小说一连用八个“梦想”描写了玛蒂尔德的心理活动。她梦想有高级住宅，梦想有华贵的陈设，梦想有精美的佳肴，梦想有仆人侍奉，甚至梦想自己“跟最亲密的男朋友闲谈，或者跟那些一般女人所最仰慕最乐于结识的男子闲谈”，“她觉得自己生在世上就是为了这些”。种种狂热的梦想，无不暴露出她贪图享乐的思想意识。

问题8：要是没有丢失那挂项链会怎么样呢？她的人生悲剧能够避免吗？（分组讨论，代表发言）

明确：意见1：很难说。因为作者也感慨：“要是那时没有丢失那挂项链，她现在是怎样一个景况呢？谁知道呢？谁知道呢？”

意见2：只要还有贪图享乐的思想和虚荣心，她的人生悲剧迟早都会发生。不发生在这件事情上，也一定会发生在别的什么事情上。作者把玛蒂尔德的悲剧归结为人生无常，却没有看到其背后的思想根源，应该说，这是作品，也是作者的思想局限。

教师评价：我赞成第二种观点。唯物辨证法思想告诉我们，偶然性只是必然性的表现形式，偶然之中包含着必然，凡是偶然性在起作用的地方，在它的背后，都可以找到某种必然性，而必然性是事物发展过程中不可避免的、一定要出现的趋势。

第二课时

教学目标：领会小说精巧的构思，续写课文，培养学生创新思维能力。

教学过程：

多媒体展示：“佛来思节夫人感动极了，抓住她的手，说：‘唉！我可怜的玛蒂尔德！可是我那挂是假的，至多值五百法郎！……’”（《项链》语段）

多媒体展示：“佛来思节夫人感动极了，抓住她的手，说：‘唉！我可怜的玛蒂尔德！可是我那挂是假的，至多值五百法郎！……’”

问题1：本段交代：项链是假的。有人认为这个结尾来得突兀，不合情理。从课文中找出依据，说说你的看法。

明确：借项链时，她的女友毫不迟疑的说：“当然可以。”还项链时，她的女友竟“没打开盒子”看。当她买项链时，珠宝店老板“查看了许多帐簿”以后说：“我只卖出这个盒子。”通过这三处铺垫，“项链是假的”就显得合乎情理了。

问题2：继续写下去好吗？为什么？

明确：不好。那样就没有丰富的想象空间了。

问题3：那么删掉它可以吗？

明确：删掉也不好。这是对她的享乐思想和虚荣心的极大讽刺。

问题4：通过上面的讨论，我们发现小说的结尾有两个特点：一是合乎情理；二是新颖别致。而这两个特点恰好就是续写的要求。那么，玛蒂尔德在得知项链是假的以后，会怎么样呢？请大家展开想象的翅膀，设想一下好吗？（学生讨论，教师补充）

多媒体展示：A、她悔恨不已，抛开享乐思想和虚荣心，脚踏实地地生活；

B、她百感交集，从此喜怒无常，精神崩溃，最后郁郁而终；

C、她喜出望外，讨回了三万五千五百法郎，重新追求她梦寐以求的生活；

D、她为夺回那挂钻石项链，与佛来思节夫人争吵不休，不得不对簿公堂；

E、最后她吃惊地发现，自己赔偿的那挂项链也是假的。

问题5：这就是对《项链》的续写了。根据上面总结的续写要求，谈谈各个方案的优劣。

明确：既然她的女友人肯当面承认自己当初借出的项链是假的，就不大可能不愿归还。所以“D”不合情理。

“C”也有同样的毛病。课文第二段写到：“在妇女，美丽、风韵、娇媚，就是她们的出身；天生的聪明，优雅的资质，温柔的性情，就是她们唯一的资格。”既然现在她已经“成了一个穷苦人家的粗壮的妇女”，也就丧失了出入于上流社会、做贵夫人的唯一资本了。

一个人只有首先认识到错误，然后才会改正错误。课文上有这样一句话：“有时候，她丈夫办公去了，她一个人坐在窗前，就回想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊！”这说明她并没有意识到其悲剧的思想根源。所以，“A”项与原文提供的信息也是矛盾的。

她一心想进入上流社会做贵夫人，所能凭借的唯有姿色而已。但如今年华已逝，容颜衰老，不再具有诱惑力；何况，十年的辛酸竟是为了一挂假项链。从而导致她喜怒无常，甚至精神崩溃，郁郁而终，都是合乎情理的。

“E”项留下了丰富的想象空间，与课文的结尾有异曲同工之妙。从表现的思想意义来看，把批判的矛头直指那个弄虚作假的社会，从而深化了原文的主题。所以“E”比较好。

【后记】

一、玛蒂尔德的人生悲剧，实际上隐含着“偶然与必然”的唯物辨证法关系（只是教学时没有使用其术语而已），组织学生加以探究，这与《语文课程标准》“关注学生思考问题的深度，使学生增强探究意识”的要求是一致的。组织学生去探究作品以及作者的思想局限，这与《语文课程标准》“理解作品所表现出来的价值判断和审美取向，作出恰当的评价”的要求也是一致的。

二、《语文课程标准》强调培养学生的创新思维能力。所谓创新思维，应该是发散思维与辐合思维的统一。没有思维的发散，就不能得到可供比较、选择的多种假设和途径，思维就只能朝着一个方向进行，因思路狭窄而答案缺乏创造性。但是，作为一个完整的思维过程，创新思维又离不开辐合思维，否则，思维便只会漫无边际地发散，即使其中有正确的、新颖的答案，也会因不能集中而寻找不到。事实上，发散思维和辐合思维如同创新思维的两翼而缺一不可。