当前位置: 教案教学>教学设计

种柳戏题(柳宗元)

小编:

种柳戏题[1]

[题解]这首诗是元和十一年(816)春天所作。柳宗元到柳州任刺使后。努力在自己权限范围之内兴利除弊,做一些有益于民的事。他亲自参加种植柳树,绿化城市,并即兴题咏,抒发了"好作思人树"的情感,表达了努力给柳州人民留下惠政的愿望。

柳州柳刺史,种柳柳江边[2]。

谈笑为故事,推移成昔年[3]。

垂阴当覆地,耸干会参天[4]。

好作思人树,惭无惠化传[5]。

[注释]

(1)戏,逗趣。戏题:以题诗作为消遣之意。在这里,柳宗元借种柳为题,以轻松的笔调,抒发感情,寄托理想。

(2)柳江:西江支流,流经今柳州市。当时亦称浔水。

(3)故事:过去的事情。推移:指时光的流逝。昔年:往年,历史。这两句的意思是,今天的种柳会成为将来人们谈笑的故事,随着时间的推移将成为一种史迹。

(4)垂阴:指柳树遮阴。当:应当。覆地:遮盖大地。耸干(songgan怂赣):高耸的树干。会:能够,一定能。参(can餐)天:高入云天。

(5)思人树:《史记·燕召公世家》:"召公巡行乡邑,有棠对,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。召公卒。而民思召公之政,怀棠树不敢伐,歌咏之,作《甘棠》之诗。"今《诗经》存《甘棠》一诗,思人树之说即由此而来。柳宗元在此借用这个典故,是为了表达努力造福于民的愿望。惠化:有益于民的德政与教化。

[译文]

柳州刺史柳宗元,

今日种柳柳江边。

人们当作谈笑的故事,

随着时间流逝,今日也会变为往年。

浓绿的柳阴当会覆盖大地,

耸立的树干将要直刺蓝天。

到那时,人们见树也许引起怀念,

惭愧的是我没有什么良好政绩可以流传。

    相关推荐

    柳宗元论种树 柳宗元 柳宗元 柳侯祠(柳宗元) 柳宗元 柳侯公园(柳宗元) 柳宗元1 柳宗元塑像 柳宗元小传 柳宗元诗解析 柳州怀古,寻访柳侯祠(柳宗元) 柳宗元的散文 柳宗元衣冠墓 柑香亭(柳宗元) 三绝碑(柳宗元) 柳宗元的散文 柳州复大云寺记(柳宗元) 永济名人:柳宗元 行者笔记:柳柳州之永州(柳宗元) 柳宗元文章概要 柳宗元的人与文 柳宗元生平研究 刘禹锡与柳宗元 柳宗元的山水游记 柳宗元的山水游记 柳宗元与《永州八记》 柳宗元论顺天致性 柳宗元的“交以为师” 柳州山水近治可游者记(柳宗元) 柳宗元诗文作品分类 《古诗两首》柳宗元简介 清·乾隆二十九年柳州地形图(柳宗元) 登柳州城楼寄漳汀封连四州(柳宗元) 柳宗元:晓汲清湘燃楚竹 中国哲学史诗——咏柳宗元 有德于民的刺史柳宗元 柳宗元《小石潭记》课文原文 柳宗元人格的特点与缺失 写山水游记的高手柳宗元 柳宗元《始得西山宴游记》赏析 顺天致性——柳宗元的教育思想 唐代大文学家柳宗元的建筑观 关于柳宗元诗文主旨的争鸣 湖湘文化与柳宗元的诗歌美学 柳宗元《三戒》教案设计-重难点处理 韩孟诗派与刘禹锡、柳宗元等诗人 儒以礼行,觉以律兴 ───柳宗元与佛教 佛禅对柳宗元山水诗的影响刍议 柳宗元《种树郭橐驼传》知识要点及字词基础知识检测 anshaomei上传之柳宗元《渔翁》课例(本站论坛稿) 从《愚溪诗序》、《赤壁赋》中看柳宗元和苏轼 荒寒:柳宗元永州山水文学主体风格解读 柳宗元断腕 刘三姐流泪 龙城公园塑像遭摧残 走进柳宗元的心灵世界──《小石潭记》教学构思 《咏柳》问题探讨 无心插柳柳成荫 咏柳 咏柳 咏柳 咏柳 咏柳 《咏柳》问题探讨 咏 柳 咏柳 咏柳 左公柳练习题 咏柳 咏 柳 咏柳 咏柳 咏柳 《咏柳》 《咏柳》 《咏柳》 《二十世纪隋唐五代文学研究综述》——第三节柳宗元研究 《五柳先生传》题解 《柳永词两首》解题 阅读是一种宗教 柳毅传 柳毅传 柳毅传 《蒲柳人家》课文题解 《蒲柳人家》问题研究 柳毅传 3《咏柳》 《蒲柳人家》主题思想 五柳先生传练习题 《蒲柳人家》问题探究 《蒲柳人家》主题思想 柳树醒了 柳树醒了 戏曲剧种 戏曲剧种 《柳树醒了》 柳笛声声 《咏柳》课文 咏柳鉴赏 《五柳先生传》习题精选 《柳永词两首》问题探究