一篇不该入选教材的课文——《斑羚飞渡》

七年级下册课文《斑羚飞渡》描写的是一群被逼至绝境的斑羚，为赢得种群生存的机会，用牺牲一半成员挽救另一半成员的方法摆脱困境的壮举。许多人从这篇文章中读出了“智慧”、“勇气”和“自我牺牲”。在教学过程中，我和学生们则读出了“虚假”（不是“虚构”）、“神功”和“移花接木”等许多问题。

问题之一。课文开头写道：“我们狩猎队分成几个小组，在猎狗的帮助下，把七八十只斑羚逼到戛落山的伤心崖上。”中央电视台的“动物世界”节目中说：斑羚“性孤独，单独或两三只小群生活。”课文说的“七八十只”不知要多少群斑羚了。这种说法莫非是作者从“藏羚羊”身上“移花接木”而来？藏羚羊才是几百只乃至上千只一起生活的。

同理，下文说“毫无疑问，这只公斑羚是这群斑羚的头羊。”既不成群就无所谓首领。本人学识浅陋，不知藏羚羊是否有头羊，但猴群有“猴王”是家喻户晓的，莫非作者又是对“猴王”作了“艺术加工”，搬到斑羚身上来了。鲁迅说的“杂取种种人，合成一个”是重要的创作手法，但我们不得不怀疑课文作者的“加工”是否过于简单化了。

问题之二。课文第九节生动详细地描绘了两只斑羚飞渡的过程，场面可谓惊心动魄。两只斑羚跳跃的技术绝对是训练有素，这种“神功”可以和国家杂技队相媲美。杂技演员尚且“台上一分钟，台下十年功”，真不知这群斑羚每天是在什么地方进行这种高难度、高强度的艰苦训练的。

问题之三。“整个斑羚群迅速分为两拨……分开后，老年斑羚的数量比年轻斑羚那拨少了十来只，镰刀头羊……迈着沉重的步伐走到老年斑羚那一拨去了，有几只中年公斑羚也跟随着镰刀头羊……”

镰刀头羊甘愿牺牲自我的精神确实令人感动，但是我们经常可以在中央电视台的“动物世界”等节目中看到，动物群的首领往往是雄性动物通过你死我活的战斗得来的。王位使它拥有至高无上的地位和大群妻妾。王位的争夺往往是血淋淋的，丝毫不会有什么“风格”、“谦让”，现在镰刀头羊却轻易放弃了生命和王位，动物身上的“兽性”怎么突然变成“人性”，乃至是“超人性”了呢？“弱肉强食”、“强者生存”本是动物世界的铁的规则。危难临头时，这种规则在老斑羚身上突然化为乌有，他们的觉悟足以使人类汗颜了。这只头羊还懂数学呢！飞渡之前，镰刀头羊发现两群斑羚数量不平衡，立即下令调整。本人好像从来没有听说过斑羚是智商很高的一种动物。还有，头羊的两声吼叫，就能组织起这么复杂的活动，动物真的有这么高的组织性吗？

问题之四。“没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞渡……从头至尾没有一只老斑羚调换位置。”高度的组织性、纪律性和协作精神，这不是一群斑羚，这是一支全世界最优秀的军队。

问题之五。“我看得目瞪口呆，所有的猎人都看得目瞪口呆，连狗也惊讶地张大嘴，伸出了长长的舌头。”这一情节也是经不起推敲的。这群猎人敢于以身试法（斑羚是国家二级保护动物），他们的素质可想而知。猎物已成嘴边的鸭子了，他们会放下枪，放弃到手的利益？即使退一步讲，人有可能被感动，那面对着猎物的狗也会被感动吗？一边是人狗围捕要赶尽杀绝，一边是震惊感动，轻易放弃，这不是猫哭耗子——假惺惺吗？

问题之六。“被雨洗得一尘不染的天空突然出现一道彩虹，一头连着伤心崖，另一头飞越山涧，连着对面那座山峰。”很明显，作者想用彩虹为斑羚的飞渡增添一点凄美的色彩。而自然界的彩虹一般是又高又长的，斑羚能否看见身边的彩虹姑且不论，彩虹连接“相距约六米左右”的两座山峰，这虹是不是太短了？

另外，这一节出现了“雨”、“虹”，而前文却没有提到“雨”。连学生都能轻易地指出写作上的一个漏洞——缺少伏笔——“冒雨追围”。我们又不得不怀疑作者的构思能力。

综上所述，《斑羚飞渡》这篇课文的“真”大有可疑。《教师用书》上说“任何出现在作品中的素材，都是作家进行艺术剪裁和合理加工的结果，艺术真实不等同于生活真实。”艺术真实确实不等同于生活真实，问题是“艺术真实”并非随意虚构。正如巴尔扎克说的，文学是“真实的谎言”。它写的事不必“确实发生过”，但也应该是“有可能发生”的。“它所描写的虽然不是实际的事实，却是根据必然律和或然律所必然会发生的。”而《斑羚飞渡》描述的却是一个“必然不会发生的”事件。我们很难承认作者的剪裁是“艺术的”，作者的加工是“合理的”。

最大的问题是作者的情感。作品极力赞扬“心甘情愿用生命为下一代开辟一条生存的道路”这种牺牲精神，却回避了造成这一悲剧的根源——人类的凶残。围捕斑羚这种二级保护动物，是地地道道的犯罪。面对悲剧，“我”只有“目瞪口呆”，丝毫没有惭愧和自责。作为一篇面向青少年的课文，这种不良倾向是极其有害的。

总而言之，《斑羚飞渡》这篇文章确实有一些闪光之处，但存在的问题多多：故事不真实、情节不合理、写作技巧不完美、情感不正确等。这种文章绝不该选入初中教材。我们并不缺少比这种文章更为优秀的作品。

《斑羚飞渡》这样的文章入选教材是不合适的。但是现在已经选作教材了，我们无法回避这一点。我觉得教师可以从以下几方面来处理和弥补：

（一）让学生讨论“斑羚飞渡”是真实的还是虚构的。这很符合新课标让学生主动探究、大胆质疑的精神。

（二）在文章教学中重点突出一个问题：人充当了什么样的角色。

（三）推荐阅读以下作品：

1、《藏羚羊跪拜》 王宗仁 光明日报 2005年4月15日

2、《镜头下逃命的藏羚羊》 刘元举 （《用镜头亲吻西藏》 中国文联出版社 2003年4月版）