南通市通州区2011年中考适应性考试语文试题及答案

内容预览：

南通市通州区2011年中考适应性抽测

语 文

（时间150分钟 总分150分）

一、（25分）

1．根据拼音写出相应的汉字。（2分）

果实的事业是zūn guì（ ）的，花的事业是甜美的；但是让我做叶的事业吧，叶是qiān xùn( )的，专心垂着绿阴的。—— 泰戈尔《飞鸟集》

zūn guì qiān xùn

2．古诗文默写。（①—⑤题必做，共6分 ；⑥⑦题选做一题，2分）（8分）

① ，君子好逑。（《关雎》）

②采菊东篱下， 。(陶渊明《饮酒》)

③ ，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

④人生自古谁无死，。（文天祥《过零丁洋》）

⑤学习和思考要紧密结合，二者不可偏废，正如《论语》中所说

⑥诗词中运用典故，使得诗词语言既含蓄又能表明作者的用意，从而起到一箭双雕的作用。如苏轼在《江城子?密州出猎》中就运用

?”的典故含蓄地表达自己渴望被重用的心情。

⑦欧阳修说“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，孟子也说过意思相近的一句话，这句话是

3．下列这封倡议书在语言表达和格式上各有一处错误，请找出来并加以修改。（4分）

创建平安家庭倡议书

全市家庭：

家庭是社会的细胞，家庭是幸福的港湾，没有家庭平安，就没有整个社会的安定有序。建设“平安通州”，构建和谐社会，广泛需要全市家庭参与。为此，通州区综合治理办公室倡议全市广大家庭踊跃参与平安创建活动，并努力做到：

1．学法用法不违法，创守法之家。

2．文明理家讲规范，创美德之家。

3．自我防范勿疏忽，创安全之家。

4．讲究卫生抓保健，创健康之家。

“平安家庭”幸福你我他，“平安家庭”创建靠大家。让我们从现在做起，从自我做起，积极投入“平安家庭”创建活动，为维护社会稳定，为构建社会主义和谐社会作出积极贡献！

此致

敬礼

通州区综合治理办公室

2011年4月22日

修改意见一：

修改意见二：

4．阅读下面一首诗，回答问题。（4分）

望江南

李煜

闲梦远，南国正清秋。千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。

（1）词人笔下的景色有什么特点？（2分）

（2）请结合词句具体分析：这首词表达了词人怎样的情感？（2分）

5．阅读下列三首“中国风”歌曲的部分歌词，完成问题。（7 分）

【材料一】一盏 离愁孤单伫立在窗口，我在门后假装你人还没走，旧地如重游月圆更寂寞，夜半清醒的烛火不忍苛责我。（周杰伦《东风破》）

【材料二】烽烟起寻爱似浪淘沙，遇见她如春水映梨花。挥剑断天涯相思轻放下，梦中我痴痴牵挂。（张杰《天下》）

【材料三】离愁能有多痛，痛有多浓，当梦被埋在江南烟雨中，心碎了才懂。

（林俊杰《江南》）

（1）【材料一】中“一盏离愁孤单伫立在窗口”一句表达出对离去的“你”的依依不舍之情，蕴含悠悠不尽之情思。请写出与之意境相似的两句唐诗。（2分）

（2）初三（1）班准备搞一次“中国风”歌曲欣赏活动。活动中将欣赏以上三首歌曲。假如你是主持人，请你设计一段串联词。（2分）

（3）有人对“90后”的中学生从周杰伦的《东风破》里开始感受古典诗词之美，从电视剧里阅读《三国演义》《西游记》的现象觉得愤慨，认为这是社会审美能力的丧失。请说说你的看法。（3分）

二、（60分）

阅读下面的文章，完成6-10题。（18分）

谦卑的人有福

鲍尔吉?原野

①先民造出庙宇叩拜的理由之一，在于表达自己对造物主的谦卑。无论造物主是上帝，抑或就是大自然本身。他们谦卑，并非真的见过上帝，而是生活中的种种奇迹——譬如土地上生长庄稼，清澈的河水可供饮用，孩子们健康成长——这表明，人的存在并不仅由人的力量完成。

②于是他们谦卑，伏在地上求得神的喜欢。使庄稼明年继续生长，让孩子们的孩子依然健康。

③如果不讨论被膜拜的一方，即神，是否真的存在，我们所感动的，是先民对待周遭的姿态：虔诚、恭顺以及明智的位置选择。

④谦卑正是一种姿态。

⑤如果认识到人在自然环境中是一员而不是一霸，认识到自己在知识的疆域中的距离，认识到气象蔼然是别人最喜欢的一张名片，那就会选择谦卑。

⑥谦卑是找准了自己的位置。一个人在时代、事业与家庭中都有一个最合适的位置。聪明的人最清楚自己的位置在哪里，坐下来，像观赏电影一样展开自己的人生。而另一些人，终生都在找位置，而无暇坐下来做应做的事情。无论在什么样的际遇里，你只要谦卑，生活的位置就会向你显示出来。

⑦谦卑是一种睿智。许多人对牛顿晚年的一段话不解。他说，在科学面前，我只是一个在岸边拣石子的小孩。这并非伪逊，实为感叹。牛顿穷毕生之力，终于看到了宇宙的浩瀚无际，也看到了自己的局限性。爱因斯坦正是发现了牛顿古典力学在特定情形下的谬误后，才开创了相对论。这一点，牛顿即使活着也不会惊讶，因为他从不为创立了足称不朽的定律而狂妄。所有称得上大师的人，他们的创造力使他们谦卑。如果在乞丐面前不够谦卑，证明他是一个有钱人；如果在世界的壮美面前仍不谦卑，则证明他是愚人。

⑧ 。谄媚、奴颜、趋炎附势种种恶行与谦卑无关。谦卑是虚怀若谷所显示的平静，是洞悉人心之后的安然，是进退自如的平和。谦卑不是让你向势高一头的人畏缩。它是心智的清明，在天地大美面前豁然醒悟之 后的喜悦。谦卑使人焕发出美，不光彬彬有礼，也不光以笑颜悦人，它是一个人在历经沧海之后才有的一种亲切，大善盈胸之际的一份宽厚，物欲淘净之余呈现的一颗赤子之心。这种姿态显示出的超凡脱俗之美，使人心仪不已。

⑨这就是谦卑的力量。

6．文中第②段加点词“谦卑”具体指什么内容？（3分）

7.说说你对文中画线句子的理解。（4分）

（1）人在自然环境中是一员而不是一霸

（2）在科学面前，我只是一个在岸边拣石子的小孩。

8.文章第⑥段运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）

9. 根据第⑧段的内容，模仿第⑦段的第一句话，在第⑧段开头添写一句话。（3分）

10.文章题目“谦卑的人有福”能否换成“谦卑的力量”？为什么？（5分）

阅读下面的文章，完成11-15题。（22分）

夜 晚

韩少功

①月亮是别在乡村的一枚徽章。

②城里人能够看到什么月亮？即使偶尔看到远远天空上一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。

③由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历；乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机，脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的记时之法，同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么——他们即使全部生活都现代化了，只要他们还身在乡村，月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗上飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间感觉。

④相比之下，城里人是没有月光的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天，只有无眠白天与有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替。我就 是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚，月亮从树阴里筛下满地光斑，闪闪烁烁，飘忽不定；听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症，因此把家里的凉台设计得特别大，像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在竹床上随光浪浮游。就像我有一本书里说过的，我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动。

⑤盛夏之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉，有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星就在这时候出现，妈妈或奶奶讲述的牛郎星织女星也在这时候出现，银河系星繁如云星密如雾，无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来，把我黑古隆冬地一口完全吞下，天幕上闪烁不定的遥远彼岸在步步逼近。我是躺在一个凉台上吗？也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾和漂浮？也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地 迷路？也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问？……这是一个必须绝对诚实全盘招供的时刻。我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。

⑥山谷里有一声长叫，大概是一只鸟被月光惊飞了。

11.指出下列句子中加点词语的含义。（4分）

（1）“月亮是别在乡村的一枚徽章”中“徽章”指

（2）“我就是在30多年的漫长白天之后来到一个真正的夜晚”中“真正的夜晚”

指

12.文章第②段为什么从城里人看到的月亮写起？（4分）

13.请对划线句进行赏析。【提示：可从词语运用、修辞手法、表现手法等任选一个角度。】（4分）

赏析：

14.请说说文章最后一段的作用。（4分）

15.文章第⑤段划浪线的句子是作者韩少功对月亮的感悟，链接材料中谢大光也描写

了自己听泉的感受。试比较二者的异同。（6分）

【链接】在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍 、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。我俯身倾听着，分辨着，心神犹如融于水中，随泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。

（谢大光《鼎湖山听泉》）

阅读下面文言文，完成16-20题。（20分）

柳宗元治柳州

元和中，尝例召至京师；又偕出为刺史，而子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁①，州人顺赖。

其俗以男女质钱②，约不时赎，子本相侔③，则没为奴婢。子厚与设方计④，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣⑤，足相当，则使归其质。观察使⑥下其法于他州，比⑦一岁，免而归者且千人。

衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。

（节选自韩愈《柳子厚墓志铭》）

［注］①教禁：教谕和禁令。②男女：即子女。质：典当，抵押。指穷人用子女作抵押向富户借钱。③子：子金，即利息。本：本金。相侔（móu）：相等。④与设方计：替债务人想方设法。⑤佣：当雇工。此指雇工劳动所值，即工资。⑥观察使：又称观察处置使，是中央派往地方掌管监察的官。⑦比：及，等到。

16．用“/”给下面两句划分朗读节奏。(4分)

（1） 而 子 厚 得 柳 州 （2）其 俗 以 男 女 质 钱

17．解释下列句中加点词。（4分）

（1）又偕出为刺史（ ） （2）既至（ ）

（3）因其土俗（ ） （4）悉令赎归（ ）

18．用现代汉语翻译下面的句子。（5分）

（1）是岂不足为政邪？

（2）比一岁，免而归者且千人。

19．认真阅读全文，概括柳宗元 在治理柳州时所做的三件事。（3分）

20．结合《小石潭记》，联系本文内容，说说柳宗元是怎样一个人。（4分）

三（65分，其中含写字5分）

21． 请以“那些岁月，那些事”为题，写一篇作文。

要求：（1）要有真情实感，不得抄袭；（2）除诗歌、戏剧外，文体不限；（3）字数不少于600字；（4）文中不要出现真实的姓名、校名、班级以及附近的地名等；（5）书写工整、卷面整洁。

参考答案

一、（共25分）

1．（共2分）1.尊贵 谦逊（各1分）

2．（共8分）①窈窕淑女②悠然见南山③瀚海阑干百丈冰④留取丹心照汗青⑤学而不思则罔，思而不学则殆⑥持节云中，何日遣冯唐⑦生于忧患，死于安乐（每空1分）

3．（共4分）修改意见一：把“广泛需要全市家庭参与”改为“需要全市家庭广泛参与”。修改意见二：去掉“此致 敬礼”。（各2分）

4.(共4分)（1）词人梦回南国，抓住江山、芦花、孤舟、明月、笛声等景物，描绘了江南清秋凄寒的景色。（2分）（2）词中既有“千里江山”的苍凉空旷，又有“芦花深处”的细微，但无论大景与小景，皆一片清冷；而芦花深处的孤舟、冷月寒笛，更添寂寞清冷的氛围。词人借景抒情，抒写出自己囚居生活的孤寂难堪之感。（结合具体词句1分，情感1分，意思对即可）

5.(共7分)（1）山回路转不见君，雪上空留马行处。或孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（2分）（2）示例：同学们，众多的流行歌曲中，其实也流行着一股“中国风”：周杰伦、张杰、林俊杰的歌曲中，就蕴含着古典诗词，彰显着中国文化。接下来，请大家欣赏三首歌曲：《东风破》《天下》《江南》。（称呼语1分，扣住主题“中国风”，与节目衔接自然1分）。（3）示例1：我认为这种现象可以接受。因为周杰伦的许多歌曲，意蕴深厚，语言优美，其本身就是一篇优美的诗词佳作，从中可以品味出中国诗词的魅力；而观看电视剧《三国演义》《西游记》，我们不仅可以轻松地熟悉小说的情节，也可以更直观地看到血肉丰满的人物形象。这也是一种学习古典文化的方式。示例2：我认为这种现象不可取。古典诗词是中华灿烂文化中的一朵奇葩，历代名家，用他们的生花妙笔写下了数不尽的绝妙佳作，周杰伦的歌曲中确实蕴含着古典诗词的气息，但他并不能囊括古典诗词的全部魅力。所以，感受古典诗词还得要学习历代名家名作。而从电视剧中看名著更不可取，这好比吃快餐，充其量只能了解情节，粗粗地了解。（观点明确1分，有理有据1分，语言流畅1分）

二、（共60分）

6.（共3分）指“虔诚、恭顺以及明智的位置选择”。

7.（共4分）（1）人只是大自然机体的普通的一部分，不应该把自然环境当作征服的对象。（或：人要善待自然环境，要同自然环境和谐相处。）（2）科学领域博大深邃，一个科学家的再多发现，也只是其中的点滴，对科学的认识还很幼稚。（各2分，大意相同即可）

8. （共3分）文章第⑥段运用了正反对比论证法。将“聪明的人”找准自己的位置和“另一些人”“ 终生都在找位置，而无暇坐下来做应 做的事情”作对比，突出强调了“谦卑就是找准自己的位置”这一分论点，从而证明了“谦卑的人有福”的观点。

9. （共3分）谦卑是一种美。（或“谦卑是美”）

10. （共5分）不能。文章从“谦卑是找准了自己的位置”“ 谦卑是一种睿智”“ 谦卑是美”三个方面论证了“谦卑的人有福”的观点，而文中“谦卑的力量”仅仅指“谦卑是美”一方面内容。

11.（共4分）(1)乡村区别于城市的显要标志；(2)有月光的能够给人带来美好享受的乡村夜晚。

12.（共4分） ①引出下文对乡村月亮的描写；②与下文写乡村月亮形成对比。

13.（共4分）示例①（从词语运用的角度）：句中运用了“筛”、“飘落”、“拥挤”等动词（或运用了拟声词“叮叮当当”“ 哗啦哗啦”） ，生动形象地写出了月光的动态美，表现了作者在经历了三十多年的漫长白天之后终于来到了一个真正的夜晚的欣喜之情。示例②（从修辞的角度）：作者用了拟人的修辞手法（答到“通感”也可），生动形象地写出了皎洁的月光一泻千里的情态，表现了作者在经历了三十多年的漫长白天之后终于来到了一个真正的夜晚的欣喜之情。示例③:示例（从表现手法的角度）：在这句话中，作者用化静为动的手法，写出月光是动态的，它们时而丁丁当当地飘落，时而哗啦哗啦地拥挤，生动形象地写出了皎洁的月光一泻千里的情态，表现了作者在经历了三十多年的漫长白天之后终于来到了一个真正的夜晚的欣喜之情。

14. （共4分）①从内容上看，用“一只鸟被月光惊飞”暗写了月光的皎洁、明亮。②从写法上看，以声衬静（或以动衬静），衬托出乡村月夜的宁静。③从表达效果上看，最后一段以景物描写结束全文，再次点题，含蓄深沉，耐人寻味，给读者留下较大的想象空间，富有诗意。（每点1分，语言流畅1分）【注意：“从内容上看”“从写法上看”“从表达效果上看”都是为了评讲方便才示例的，可以不写。】

15. （共6分）相同点：两文作者都在对自然的感悟中获得了心灵的净化。（2分）不同点：本文作者韩少功联想到人类在自然界面前永远显得极其渺小、孤单、无知，表达了人 类应该谦逊地对待自然，敬畏自然的思想情感。（2分）《鼎湖山听泉》的作者谢大光从泉声中感悟到历史是生生不息的，美感是充满生机的。（2分）（意对即可）

16.（共4分） (1) 而/子厚得柳州 (2) 其俗/以男女质钱

17.（共4分）(1)一起（2）已经（3）根据，按照（4）全，都

18.（共5分）（1）这里难道不值得做出政绩吗？（3分，“是”“岂”“足”各一分）（2）到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。（2分，“岁”“且”各一分）

19.（共3分）①为柳州施行教化、设置禁令（或为柳州制订了教谕和禁令）；②将用子女作抵押借钱的方式改为以工还债的方式赎回子女（或想方设法为借债的穷人赎回子女）；③指导当地读书人写文章。

20.（共4分）《小石潭记》中的柳宗元寄情山水，因自己被贬和景物过于凄清而心情孤寂伤感（1.5分），而本文中的柳宗元在治理柳州时，大胆创新，为民办实事，体现了“不以物喜，不以己悲”的高尚品格（1.5分）。所以，柳宗元既是一个以文传情的文人，同时也是一个为百姓谋利益的好官（1分）。

【参考译文】元和年间，他曾经与同案人一起奉召回到京师，又一起被遣出做刺史，子厚分在柳州。到任之后，他慨叹道：“这里难道不值得做出政绩吗？”于是按照当地的风俗，为柳州制订了教谕和禁令，全州百姓都顺从并信赖他。

当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，约定如果不能按时赎回，等到利息与本金相等时，债主就把人质没收做奴婢。子厚为此替借债人想方设法，都让他们把子女赎了回来；那些特别穷困没有能力赎回的，就让债主记下子女当佣工的工钱，到应得的工钱足够抵消债务时，就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县，到一年后，免除奴婢身份回家的将近一千人。

衡山、湘水以南准备考进士的人，就把子厚当做老师，那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都可以看得出是合乎规范的。

三、（65分，其中含写字5分）

21．作文评分标准：

一类卷

54-60分二类卷

44-53分三类卷

36-43分四类卷

25-35分五类卷

24分以下

内容中心明确

思想感情

真实健康

内容充实中心明确

思想感情

真实健康

内容具体中心基本明确

思想感情

较真实健康

内容比较具体中心不明确

思想感情

不够真实健康

内容空泛文不对题

内容失真

语言语言流畅

表达方式恰当语言通畅

表达方式

较恰当语言基本通畅

有少量语病

表达方式

不够恰当语言不够通顺

语病较多

表达方式

不够恰当文理不通

表达方式

不当

结构结构完整

条理清楚结构完整

层次清楚结构尚完整

层次较清楚结构不完整

层次不清楚层次混乱

评分注意事项：

1．内容、语言、结构三项都具备同类条件，可得该类卷的上限分；具备该类卷两项条件，另一项属于下限者，可得该类卷的中等分；具备该类卷一项条件，另两项属于下一类者，可得该类卷的下限分。

2．关于语病：这里的语病是指明显的语法、修辞或逻辑上的错误。

3．不足600字者，每少50字扣1分。

4．如遇出现真实地名或暗示本人姓名、所在学校的试卷，一律交阅卷领导小组处理。

写字（5分）

书写正确、规范、美观 5分

书写清楚、规范 4分

书写较清楚、规范 3分

书写潦草、尚可辨认 2分

书写难以辨认 1分