陈奂生上城

教学目的：

1.把握陈奂生这个改革开放初期的农民形象的典型意义。

2.通过对农村题材小说的拓展鉴赏，整体把握农民形象。

3.引发对中国农民内心世界的关注。

教学重难点：

陈奂生人物形象的分析；农民形象的整体把握。

教学设想:

本文是一篇自读课文，小说中的人物形象体现出鲜明的时代特色。小说展示了主人公陈奂生思想性格的不同侧面，成功地刻画了某类农民的性格，塑造了新时期初期农民的形象。陈奂生这个典型形象有助于认识十一届三中全会的历史意义，有助于认识80年代初期的农民群众。

本课拟用阅读式教学与研究性学习相结合的方式，既有助于把握人物形象，又可以拓宽视野，达到知识的迁移，还可以训练学生的发现、研究、解决问题的能力。

自读研究方向：

1、说说我眼中的陈奂生形象。

（内容提示：可以从心理、动作等方面的描写入手去探讨人物的性格特征和思想内涵，也可以结合相关的时代背景进行评析。）

2、浅析中国农民的群体形象。

（内容提示：可结合接触过的文学作品、历史知识或社会现实进行探讨。）

3、根据当下现实，谈谈对中国农民生存状态的思考。

（内容提示：可以针对当下农民的现状，如其衣食住行、精神面貌等方面的发展变化，思考什么才是中国农民真正富裕起来的关键?）

教学过程与步骤:

一、情境设置：

“孩子，在土里洗澡；爸爸，在土里流汗；爷爷，在土里葬埋。”（出示幻灯片）这仅有的21个字，浓缩表现了中国农民一生沉重的命运。诗里的“孩子”到了明天，就该在“土里流汗”了，而那时“爸爸”也早已年老力衰，榨干了身上的血汗，又将“在土里葬埋”，年复一年，代复一代，岁月不老，境况不变。这是我国著名诗人臧克家先生眼中上世纪四十年代农民的形象。那么，在我们同学心中，农民又是怎样的一群人呢？

（生齐答：如“勤劳、善良、朴素、憨直”等）

大家都说得很好，我们的农民善良、质朴、憨直，依靠自己的勤恳，单纯地劳动，单纯地生活。然而就是这样一个可爱的群体，却一直生活在贫困中。直到十一届三中全会之后，农民才逐渐走上了脱贫致富的道路。温饱解决了，肚皮亦不再干瘪，那么他们的精神世界又会是怎样的呢？今天，让我们把视线回到二十多年前，从小说《陈奂生上城》走进农民复杂的内心世界！

二、明确任务：

课前，已经布置大家通过预习熟悉故事情节，并阅读和搜索了关于农民的相关作品及其信息。这节课，我们将围绕“陈奂生的艺术形象、中国农民的群体形象、中国农民生存现状的思考”这三个方向（出示幻灯片）进行分小组研究。（注意：由于时间限制，每个小组的成员将主要承担其中的一个研究方向，当然也欢迎大家在完成本小组的研究任务后也能对另外两个研究题有所涉及和思考。）

现在，请大家就自己的研究方向，阅读网页中的相关资料，进行自主学习。（在阅读过程中，大家可以就自己的体会以前后四人为单位进行讨论交流。）

三、自主、协作学习：学生操作网页进行自主学习阶段。

四、汇报成果，讨论交流：

1、师：好，刚才就各自的研究方向开展了自主学习，现在请大家来汇报自己的学习成果。先请第一小组的同学，请问哪位同学愿意做首席发言人?

生1回答：付出五元钱之后陈奂生的心理主要是对五元钱的痛惜。

其中直接的心理描绘：脱不脱鞋？忿忿想：“出了五元钱呢！”再也不怕弄脏。

“管它，坐瘪了不关我事，出了五元钱呢。”

为什么睡一夜要出两顶帽钱呢？连沈万山都要住穷的

困一夜做七天还要倒贴一角

这一次再也不怕弄脏什么，他出了五元钱呢。

还有对他动作的描写：再也不怕弄脏，大摇大摆走了进去，故意立直身子，扑通坐下去……试了三次，把提花毛巾捞起来干擦了一阵，然后衣服也不脱，就盖上被头困了，这一次再也不怕弄脏了什么……即使房间弄成了猪圈，也不值。

从中我们看到了陈奂生作为农民的勤俭、质朴。但是更应看到他的种种行为，只想找回点什么，让这五元钱花得值，这种任意作践东西的行为则表现了农民的自私和狭隘。

生2补充：总是：不会说让他自卑和不满，所以他心里就有一种特别的向往。他的精神要求是极低的，渴望能说东道西、妙语惊人，以求提高自己在别人眼中的地位。这显然带有浓厚的小农色彩。

师总结：陈奂生是新时期的农民代表，物质的好转使他开始对精神生活有了一定的追求，因为生活刚刚好转，还没有从因袭的重负中解脱出来，性格中仍有狭隘、自私、落后的成分。

显然，小说中最能体现他这些弱点的是哪一部分情节呢？（生答：住招待所部分）。其实，早在多年前，这部小说就已被改编成电影，大家想不想看？

好，现在我们就一起来欣赏电影中“陈奂生在招待所里一觉醒来之后”的精彩片段，再次来体会这个小人物的悲与喜。

2、过渡：我们说，小说所塑造的人物往往具有典型性。这篇小说的主人公也一样，他既是一个个体，又代表着一个群体，一个阶层，一种现象。用高晓声的话说，他是“善良、正直、无锋芒，无所专长，平平凡凡，默默无闻的80年代农民典型。”大家知道，中国是一个农业大国，有将近七成的人口在农村，农民是一个不可忽视的庞大群体。从某种意义说，我们的文化就是农民文化。我们要接近陈奂生，更要走近中国农民。好，现在请第四组同学派出中心发言人，谈谈中国的农民形象都有哪些特点？

生1：像阿Q和冯幺爸，他们封建等级观念和落后愚昧的心理造就了农民的自卑、自欺、自慰。

生2：中国农民常给人以落后、保守的印象。其实，他们也是最具改革创新精神的一群人。中国历代王朝的更迭，也都是一批优秀人物领导农民促成的，可见农民的力量是巨大的。但更多时候，他们的自身局限却又阻碍了发展，如中国历史上规模最大的农民战争——太平天国运动，其领导人在革命尚未成功之际就大肆享乐、自相残杀，终于导致了最终的失败。农民就是这样的一群人，他们身上有澎湃的血液和对生活的无限激情，遗憾的是这种血液经常被“小农意识”所稀释，以致思想上重归顺民，走向落后。

……

师结：通过研究，我们发现农民善良，纯朴，憨直,

讲究实际等优良品质，同时也看到了软弱，无知，愚昧，狭隘，自私的一面。但我们不能因此而藐视农民，我们自己虽然不是农民，但别忘了我们的祖上可能就是农民，我们的血液中流淌的是农民的血液，有着农民这一阶层的一切弱点。所以，我们更要去尊重、理解他们，去关注中国农民的生存状态。

3、“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，时代进步了，如今，农民的生活已经发生了翻天覆地，请中间两组的同学结合当下农民的衣、食、住、行、精神面貌等各方面来谈谈当下农民生活是怎样的？

生讨论：一方面，物质生活更加富足了。近些年，改革开放给农民带来了实实在在的利益，特别是沿海一带的农民，办厂、办企业，甚至有自己的俱乐部，可以坐上飞机外出旅游……说明：新时代的农民既有传统美德，又具新时代气息（思想解放、追求进步、勇于吸收先进文化技术，追求美好生活），用自己的双手建设美好家园。另一方面，精神生活仍相对贫乏。我们还会听到或看到这样的情况：

①一富裕起来的农民，家产逾百万，在过五十大寿时，用百元大钞做成特制的爆竹燃放……

②一农民企业家，出则“奔驰”，入则“蓝鸟”，身上“皮尔卡丹”，脚下“阿迪达斯”，住高级宾馆，小姐前呼后拥，一餐动辄成千上万……

③

一农家装修豪华，书架上摆满了装帧精美的中外名著。随手拿一本打开一看，里面空无一字，原来这是做装饰用的“家具书”。

可见，物质生活富裕的今天，这种陈奂生式的精神贫血，依然是农民走向现代化进程的滞后因素。

……

五、课堂小结：

作家北村说过：“一个人光有土地情结是不行的。”如果只是站在土地上，就会被时代遗忘，毕竟我们正处在知识大爆炸的时代。农民是可亲可敬的，他们身上有着许多的优点，又有着局限，如何使农民精神脱贫是政府，更是农民自身的关键。

忆往昔，看今朝，望未来，随着社会的进步发展，我们有理由相信，农民兄弟在物质和精神方面都能与时俱进，真正地富裕起来。“头顶一片天，脚踏一方土”，我们真诚地希望农民像一棵树，扎根于中国农村这块沃土，仰赖农业现代化的阳光和空气，历经风霜，成长为枝繁叶茂，风姿绰约的大树！

六、课后作业（出示幻灯片如下）

迁移训练:

“面对生活，我们也时常碰到陈奂生式的尴尬，也时常作出陈奂生式的对策，去应付各种新的问题和新的处境，这些问题更多的时候不只是出在吃穿方面，而是精神、思想、观念和价值层次上的。所以我们忘不了他，他是我们这个新旧转型时期的一个烙印，同时还是一个难以言清、难以消除的隐在的痛。”

从小说实际出发，联系这段评论，写出你的感想，200字左右。