醉翁亭记9

【教学目的】

1、积累文言词汇，理解文章内容和主题。

2、说出本文景物描写的方式和作用。

3、体会欧阳修“与民同乐”的思想感情。

【教学步骤】

一．导入

1、醉翁

《醉翁亭记》是欧阳醉翁亭修被贬为滁州太守后写的一篇散文，在这里作者描绘出了一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画。一提起《醉翁亭记》我们首先会想起里面的千古名句： “醉翁之意不在酒，在于山水之间也”这里面的“醉翁”就是著名的唐宋八大散文家之一欧阳修。

欧阳修写此文时只有39岁，一个不到40的人，怎么就以老翁自许了呢？对于这一点作者有两句自白可释我们疑团：他说：“我时四十犹强力，自号醉翁聊戏客。”也就是说他年届四十，身强体壮并未衰老的感觉，不过是起个绰号开个玩笑罢了，是否是真的开个玩笑呢？读文知意。

2、欧阳修

学生发言，教师补充：欧阳修（1007～1072）北宋政治家、文学家。唐宋八大家之一。字永叔，号醉翁，晚号六一居士，卒谥文忠。吉州永丰（今属江西）人。欧阳修自称庐陵人，因为吉州原属庐陵郡。欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他的文学成就以散文最高，影响也最大。

二、课文阅读

1、朗读课文：

1）全班齐读

要求：读准字音：滁壑 琅琊 辄 霏 晦明 暝 伛偻

山肴野蔌 洌 觥筹 阴翳

2）个别朗读

要求：A、朗读时要注意21个“也”语气不尽相同。

陈述（用于描述景物）如：环滁皆山也，琅耶也。

肯定（用于介绍人名）如：山之僧智仙也。太守自谓也。

感叹（用于直抒胸臆）如：在平山水之间也。得之心而寓之酒

B、朗读时还要注意25个“而”字，读时应分辨轻重。

凡表示转折或递进意味的都要重读。如：四时之景不同，而乐亦无穷也。凡作为连接词语的“而”和有调整音节作用的“而”，则可以轻读。如：朝而往，暮而归。

C、还要注意骈散结合的句式，读时节奏要富于变化，悦耳动听。

2、文言实词、虚词理解：

1）在教师的指导下同学将文中重要的实词、虚词加上点。

2）四人小组讨论：

3）班级讨论：师生共同讨论解决疑难加点的字词。

明确：

第一段：

环滁皆山也：环滁，环绕着滁州城。皆，都是。

林壑尤美：壑，山谷。尤，尤其，特别。

望之蔚然而深秀者：蔚然，草木茂盛的样子。深秀，幽深秀丽。

山行六七里：山行，沿山而行。

峰回路转：回，曲折回环。转，盘旋弯转。

有亭翼然临于泉上者：翼然，像鸟儿张开翅膀一样。指亭四角飞檐翘起。临，靠近。

名之者谁：名之者，给亭起名的人。

太守自谓也：自谓，自称，太守用自己的别名（“醉翁”）来命名。

饮少辄醉：辄，就。

故自号曰醉翁：自号，给自己起了个别号。

醉翁之意不在酒：意，情趣。

山水之乐：欣赏山水的乐趣。

得之心而寓之酒也：得之心，领会在心里。寓之洒，寄托在饮酒上。

第二段：

若夫日出而林霏开：若夫，文言里承接上文而引出另一层意思时常用，近乎“要说那……”“像那……”的意思。林霏，树林里的雾气。

云归而岩穴瞑：云归，云雾聚拢在山中。岩穴，山谷。瞑，昏暗。

晦明变化者：晦，昏暗不明。

野芳发而幽香：野芳，野花。幽香，清淡的香气。

佳木秀而繁阴：佳木，好的树木。秀，枝叶繁茂。繁，浓密的。

风霜高洁：即风高霜洁，形容秋高气爽，霜色洁白。

第三段：

至于负者歌于途：至于，连词，多用于句子开头，承接上文，表示另提一事。负者，背负着东西的人。

伛偻提携：伛偻，弯腰驼背的样子，这里指老人。提携，拉着手行走，这里指被拉着手走路的小孩。

泉香而酒冽：互文，即泉冽而酒香。冽，水清。

山肴野蔌：山肴，野味。肴，荤菜。野蔌，野菜。蔌，菜蔬。

杂然而前陈者：杂然，错杂。陈，摆放。

宴酣之乐：酣，尽兴地喝酒。

非丝非竹：丝、竹，指音乐。丝，弦乐器。竹，管乐器。

射者中：射，投射，宴饮时以饮酒为赏罚的一种游戏。

弈者胜：弈，下棋。

觥筹交错：献，用犀牛角做的酒杯。筹，酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数用的签子。交错，交互错杂。

苍颜白发：苍颜，脸色苍老。

颓然乎其间者：颓然，原意是精神不振的样子。这里指醉醺醺的样子。

第四段：

已而夕阳在山：已而，过了一会儿，不久。

树林阴翳：阴翳，形容枝叶茂密成阴。翳，遮盖。

鸣声上下：上下，树上树下。

而不知太守之乐其乐也：乐其乐，乐他所乐的事情，意思是自有他的乐趣。第一个“乐”字是动词，第二个“乐”字是名词。

醒能述以文者：述，记述。以，用。文，文章。

太守谓谁：谓，为，是。

3、虚词小结

1）而：表并列，泉香而酒冽（轻读）

表承接，太守归而宾客从也（轻读）

表修饰，杂然而前陈者（轻读）

表转折，而不知人之乐（重读）

2）也：表陈述，环滁皆山也。

表肯定，山之僧智仙也。

表感叹，在乎山水之间也

4、在理解的基础上全体背诵课文一遍。

三、课文理解

1、 学生根据问题阅读欣赏板块。

2、 根据欣赏板块结合课文，四人小组讨论问题。

3、 教师组织班级讨论，明确以下问题。

1）全文的情感线索是什么？文章如何表现主旨的？

2）全文的写景顺序怎样变化？

3）全文的写景有什么特色？

欣赏板块一——欧阳修

欧阳修北宋著名的文学家。他四岁丧父，家境贫困，母亲用荻秆画地教他识字读书。后来他考取进士，在朝廷作官，位居参知政事（副宰相），官位和范仲淹一样。他支持范仲淹的政治改革，范被罢官，欧阳修不顾个人利害，愤然上书斥责有关的权臣，他因此也遭到贬谪。《醉翁亭记》就是他被贬到滁州（今安徽滁县）当太守时写的。

欧阳修在历史上以奖掖后进著称。他大力扶植、提拔有才之士，宋代著名文学家苏洵、苏轼、苏辙、曾巩，还有王安石等人都出自他门下，得到过他的栽培。

欧阳修是有名的散文大作家，他的散文成就很高。他的文章平易晓畅，委婉多姿，自成风格，在北宋以至后来的文坛上产生过很大的影响。我们通过《醉翁亭记》，对欧文的风貌也可窥见一斑。欧阳修不仅以散文著称，他的诗词、文评也有很高的成就。

欧阳修还是著名的史学家。“二十四史”中有两部是他编撰的，即《新五代史》、《新唐书》。

欧阳修称得上是位饱学之士。他一生对我国的文学、文化作出了卓越的贡献。

欣赏板块二——欧阳修的散文

欧阳修的散文的内容充实，形式多样。无论是议论，还是叙事，都是有为而作，有感而发。

欧阳修的语言简洁流畅，文气纡徐委婉，创造了一种平易自然的新风格，在韩文的雄肆、柳文的峻切之外别开生面。例如《醉翁亭记》的开头一段：

环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

语言平易晓畅，晶莹秀润，既简洁凝练又圆融轻快，毫无滞涩窘迫之感。深沉的感慨和精当的议论都出之以委婉含蓄的语气，娓娓而谈，纡徐有致。这种平易近人的文风显然更容易为读者所接受，所以具有广阔的发展前景，其后宋代散文的发展历程就证明了这一点。

明确：1）情感主线是“乐”字。

分别写了山水乐——四时乐——宴酣乐——禽鸟乐——太守乐。写“醉”、写“山行”、写“闻水声”，都暗寓着一个“乐”字。至破题句“醉翁之意不在酒，在平山水之间也”后，再补一笔，便借“山水之乐”，明白地道出了全文的主线。文中用“太守醉”结束这一欢乐场面，也是有深意的，说明“醉翁之意”何止“在乎山水之间”，同时也在于一州人之乐。点出“与民同乐”的主题

2）写亭的环境：从远到近

写山间之朝暮：从早到晚

写山间之四时：从春到冬

写宴饮场面：从外到内

3）情景交融

A、写亭的环境：用“林壑尤美”“蔚然而深秀”表现亭赏心悦目的外景；又用‘水声潺潺”“峰回路转”表现亭幽清的环境；然后借解释亭名直抒胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文写景抒情的基调。

B、写亭四周的朝暮、四时之景，以“乐亦无穷”表现作者纵情山水之意。

C、写滁州官民同乐的图景，极力写出滁州人民在和平生活中怡然自乐和众宾尽欢的情态，并特意塑造了太守醉酒的形象，用这幅生动的风俗人情画从侧面显示出政治清明的景象，也表达了作者“与民同乐”的政治理想。写山水之乐是表现作者被贬后寄情山水，排遣抑郁愁怀的思想感情。写游人之乐是说明作者与民间同乐的思想，也从侧面赞美自己在滁州的政绩。写太守之乐意在表明“乐”的原因和内容，突出“与民同乐”的主题。写游人之乐，是山水之乐的发展，写太守之乐，又是游人之乐的升华。

四、课文拓展

欣赏板块三——夜游醉翁亭（节选）

农历八月九日晚，我与修存乘着酒兴，步入琅琊山森林公园的大门。夜静山幽，四无问津处，山道弯弯，茫然不知所从。走进琅琊山，便走进了欧阳修的《醉翁亭记》。

我们凭感觉信步前行。古木参天，道旁几无插足之地，任高高低低的墨黑色绵延向远方的山顶。佳木秀而繁阴，初秋的景致是对夏天的继承，古人已道出了此山的特色。满山密密的林木，满山唧唧的虫声。虫声噪杂，象在争奏欢迎的舞曲，身后流淌着大山的旋律。远远近近的虫声交织成一串串秋歌，献给深不可测的林壑与痴心如醉的远方游客。所不同的是，欧阳公沉醉于山水，我们兼醉于古人。

行约里许，路左出现一片平坦地，是为野芳园。 又行约数百米，我们来到醉翁泉边。此即欧阳公文中的酿泉。坐在听泉亭下，却未听到泉声，双手捧起泉水洗面，似嗅到泉香酒冽；凝视清澈的泉水沉思，又似看到滁人临溪而渔那古朴的背影。

与醉翁亭相依为伴的是醒园。不知是谁想出这别出心裁的名字，一个醒字，奉劝古人，也奉劝今人。实际上，欧阳公醉而非醉，他的醉中有愤世疾俗的道义，有大智若愚的颖悟，远远比古今的贪官污吏和戚戚小人要清醒得多。

月光斜照西面的丰山，丰乐亭清晰可见。那是琅琊山的第二名亭，由欧阳修任滁州州府的第二年建亭并作记，那是一代文豪从政时率民引泉、为民造福的见证。

世有欧阳修然后才会有醉翁亭，文因亭美，亭因人名，时光可移而文不可灭。临山筑亭者数不胜数，而此亭独享誉千年，何也？因欧阳公人品，文品与官品而然。从政而精心于民，为文而留芳百世，生而为人师，逝而启后贤。如此人生，怎不令庸碌无为无济于世者相形见绌？怎不令以不义之财饱己私囊者愧活于人间？

1、 我们仅仅被醉翁亭的美景迷醉了吗？

2、 这是写景散文吗？

3、 文中几处印证了欧阳修的《醉翁亭记》？

4、 欧阳修到底是“醉”还是“醒”？

5、 你对欧阳修的人品有没有新的认识？

明确：1、除了美景还“兼醉于古人”

2、情景交融，写景和议论相结合，赞美了欧阳修“从政而精心于民，为文而留芳百世，生而为人师，逝而启后贤”的美德。

3、树木、虫鸟、清泉、冽酒、秋景

4、各抒己见

5、各抒己见

五、课文作业：

第一课时：1、完成课后练习和同步练习。

2、背诵课文，准备默写。

第二课时：1、谈谈与民同乐

范文： 与民同乐？与官同乐？

有一次，孟子和国君聊天。国君问他治国之策，他避而不谈，却大谈起什么是快乐起来。他问：一个人欣赏音乐快乐，与别人在一起欣赏音乐快乐，哪一种更快乐？国君说：不如与别人在一起欣赏。孟子接着问：与少数人在一起欣赏音乐快乐，与众人在一起欣赏音乐快乐，哪一种更快乐？国君说：不如与众人在一起欣赏。孟子看到火候已到，顺便推出了他的著名论断：与民同乐。

在一个民贵君轻的社会里，要实现与民同乐，应该不是一件非常困难的事情。遗憾的是，这样的社会往往只存在于理论之中。实际情况常常是：民贱君贵。

今天情况不同了，官与民的关系早已发生根本性的变化。由民贱君贵发展成为鱼水关系，甚至人民是主人，领导是公仆。从理论上说，与民同乐已成为可能和必要的了。

但是，我们常常看到首长到基层视察，往往前呼后拥，众星捧月一般。领导笑，群众便跟着笑。不管领导说得可笑不可笑，只要领导笑了，领导乐了，群众就跟着笑，跟着乐。并且还要表现得一点都不勉强，一点都不造作，好象是从心底里发出的会心的爽朗的大笑。这样虽然有点难为老百姓，但是时间一长也就习惯了，自然了。这样看起来是与民同乐，但仔细一想，那其实是与官同乐。是群众照顾领导的情绪，烘托领导的气派而有意制造出来的一种气氛。群众一肚子苦水还要陪着领导同乐，不容易呵！而领导们往往并不去深究，只满足于表面上的其乐融融。这种“与民同乐”，其实掩藏着很大的危机。

近来看报纸，听广播，常常听到“善待百姓”之说，不知列位听了有何感觉，我听了以后觉得很不舒服。什么叫善待百姓？你说这句话时把自己置于何地？这看起来是想讨老百姓的好，但实际上却是和百姓保持着很大的距离，让百姓们不寒而栗，这种居高临下的阵势还能与民同乐乎？我想，老百姓不一定他领这个情。