《足下的文化与野草之美》导学案2（苏教版必修5）

《足下的文化与野草之美》学案

教学设想：

本文位于苏教版说明文第二板块“科学之光美丽的创造”的第二篇，属于自读或选教课文，为避免学生不看，可以安排在课上完成。继续让学生感受说明文明白晓畅语言、合乎逻辑的说明顺序、恰当的详略安排、合理的说明方法。本文的阅读无难度，教学时以学生自读概括把握，教师适当点拨。

目标要求：

1、 能够筛选主要信息，把握文章脉络。

2、 领会本文综合运用多种说明法说明事物特征的写法。

3、 能读懂复杂的说明文。

课时设置：1教时。

学习过程：

一、导入

《足下的文化与野草之美》是景观设计师的设计手记，景观设计是艺术的，也是科学的，在设计时不仅要考虑到艺术观赏，还要考虑到气候特征、地形地貌、建筑学、环境保护等方面。《足下的文化与野草之美》是一篇复杂的说明文，作者主要是表达自己的设计理念，涉及到许多文化的、科学的、审美的思想信息，是一种很实用设计方案或设计报告。

二、检查课前预习：

⒈读音辨析：

歧（ ）江 淤（ ）泥 栈（ ）桥 栖（ ）居

茭（ ）白 苦苡（ ） 卓（ ）有成效 厄（ ）运

沉淀（ ） 掺杂（ ） 氛（ ）围 船坞（ ）

抽屉（ ） 琥珀（ ） 烟囱（ ） 袒露（ ）

渲（ ）染

⒉字形：

裸露 繁衍 沧桑 稍纵即逝 脚踵

熟视无睹 提炼 障碍 斑驳

⒊词意辨析与理解：

⑴淹没 湮没

淹没：指大水漫过或被其他有形事物盖过。

堙没：指埋没，多指抽象事物。

⑵中止 终止

中止：指做事中途停止。

终止：指结束。

⑶震动 振动

震动：指颤动，使颤动，物体受外力影响而迅速、剧烈地颤动，多指一次。也指重大的事情、消息等使人内心不能平静。

振动：指物体通过一个中心位置，不断作往复运动，钟摆的动作就是振动。

⑷内涵 内含

内涵：人的内在涵养。语言所包含的内容。

内含：其中含有、包含(往往是具体的)。

⑸障碍 阻碍

障碍：名词，阻碍通行的东西。

阻碍：动词，阻挡，使不能顺利前进或发展。

⑹繁衍：生物品种数量逐渐增加扩大。

⑺可歌可泣：形容行为英勇，事迹悲壮，使人非常感动。

⑻无可厚非：不可过分指责、苛求，表示虽有缺点，但还可以原谅。非，指责。

⑼异曲同工：比喻不同的说法或做法都收到同样的效果。

三、 学生自读课文，思考以下问题：

1、 本文介绍歧江公园的设计是按怎样的顺序说明的？

2、 “足下的文化”与“野草之美”有怎样的含义？

3、 由本文的说明，可看出作者怎样的设计理念？

四、课堂阅读：

阅读下面文章，完成１～４题。

建筑的阅读(节选)

张抗抗

对于大多数文学家来说，建筑也许常常被作为书来阅读。大的宏伟如《巴黎圣母院》，小的精巧若《醉翁亭记》。读到精彩之处，读到忘形之时，就有了批注。文学家“批”建筑物，便诞生了《阿房宫赋》《滕王阁序》《岳阳楼记》等等传世名篇。于是建筑与文学浑然一体，一并发与读者，阅读由此继续。文学家阅读建筑，在心理和行为上形成文学的同构，可以说是一种文学活动的延伸和拓展。在阅读中，我们发现建筑与文学某些相同或是类似的规律，即便我们还读出了许多不同，但我们已经懂得，建筑与文学拥有一个何等丰富、天然的“共享空间”。

建筑与文学的构思——

我们走进香山饭店。欣赏它、赞美它与山林自然和谐、相得益彰和完美构思。当建筑大师面对香山脚下这块尚是空白的山坡时，他的头脑瞬间所涌现的建筑的构思，便正奠定了日后这座建筑的价值。贝聿铭先生曾说自己是一个“因地制宜”派。我理解大意在强调建筑与环境的关系；建筑的形式只有最恰当地体现出功能的需求，形式才具有耐人寻味的内涵。恰如文学作品的构思，其实，取决于那个说故事的人真正想要说出“这一个”故事而不是“那一个”故事。即使是现代主义文学所强化到极致的“有意味的形式”，形式仍然无法将“意味”完全分解。区别只是在于，当一个新的构思形成的时候，它实际已完成了意味能指。

建筑与文学的想象——

建筑师与文学家犹如一双眼睛的左眼与右眼，眺望遥远的澳洲美丽的悉尼歌剧院，我们在大师宏伟而奇特的想象面前叹为观止。那被大洋洲湛蓝色的海水衬着的白色屋顶，如蓝天上悠悠驶过的白帆，或是扇动着翅膀掠过长空的白色巨鸟，激发起我们无尽的想象。想象是建筑师和文学家生命中的“酶”，因着诗人天马行空的想象力，才会有李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古绝唱；因着建筑师飘忽无涯的想象，才会产生像古巴比伦“空中花园”那样奇丽的建筑作品。一代又一代的建筑师和文学家，为人类的历史文化遗产留下灿烂的鸿篇巨著，填补了人在世俗而庸碌的生活中精神之空白，而在创造过程中每一处惊人之笔，每一线灵感的闪现，均被“想象”的翅膀所牵引所蛊惑，“想象”应是灵感之母。

建筑与文学的语言——

一部文学作品，无论是炽热还是冷静，都在倾诉着作家的内心情感。一座建筑，同样地用它特殊的方式在表达着建筑师对生活的理解。倾诉和表达都需要语言，如果说文学语言已有通常的定义，那么建筑的语言究竟是什么?

巴黎的埃菲尔铁塔的矗立，象征着十九世纪欧洲工业革命的胜利。世界都市的一座巨型建筑，第一次使用了全部的钢铁作为建筑材料。在这里，钢铁首先组成了表达所需要的最基本的“词汇”，但词汇并不等于语言。词汇必须加以组合、结构并赋予表达的内容以后，才形成语言。也许一千位建筑师同时使用钢铁作为“词汇”，但却会产生一千种不同的语言。埃菲尔铁塔雄壮的底座，如同千万钢筋骨的胳膊交叉缠绕而成的塔身，以及在风中微微晃动的塔顶那种可以俯瞰全城的高度，都在炫耀着展示着大工业时代不可一世的力量。埃菲尔用铁塔说出了他的叛逆和希望，200年后，埃菲尔铁塔所蕴涵的建筑语言，便不断被越来越多的人读懂，成为一种“表现”的典范。

黄土作为词汇时，黄土即黄土。黄土中砌出了窑洞，窑洞诉说着对风沙的避藏和资源的贫乏；青砖筑成的长城，长城诉说着几千年的围困；青砖砌成炮台，炮台表达着顽强。然而建筑的语言终归超越建筑的功能，成为与人交流的另一种方式。

⒈文章从哪几个方面论述了建筑与文学相同或类似的规律？其内容分别是什么？(每个方面的表述不超过20字)

答：_________________________________________________________

⒉第3段中说 “想象是建筑师和文学家生命中的‘酶’”，请说明这个比喻在文中的含义。

答：___________________________________________ 。(不超过20字)。

⒊回答下列问题。

⑴本文认为“建筑语言”是什么?

答：_______________________________________________

⑵文中“埃菲尔铁塔”语言的内涵是什么?(用文中的语句回答)

答：______________________________________________

⑶文中“长城”语言的内涵是什么?(用文中的语句回答)

答：_______________________________________________________

⒋下列是对本文的赏析，不正确的两项是( )

A．“文学家‘批’建筑物”，是指文学家对建筑的批判，如《阿房宫赋》借描述建筑的宏丽来揭露秦皇的暴政。

B．文中列举李白的诗句和古巴比伦的“空中花园”，旨在阐明想象在文学和建筑中的魅力。

C．窑洞以黄土为语言，向世人诉说着对风沙的避藏和资源的贫乏。

D．“‘想象’是灵感之母”，强调任何艺术的匠心都是想象的结晶，想象是创作灵感的源泉。

E．本文论述了建筑与文学两种不同门类的艺术的内容存在有机联系，引导读者像欣赏文学的美一样去欣赏建筑的美。

【参考答案】

⒈文章从三个方面论述了建筑与文学相同或类似的规律，其内容分别是：① 构思：形式只有最恰当地为内容服务，形式才具有耐人寻味的内涵；② 想像：创造需要灵感，灵感来自想像；③ 语言：都要倾诉内心情感，表达了对生活的理解。（对于这几个问题的认识要在文中去寻找答案，这实际上是对考生各段的大意的概括能力。）

⒉① 建筑与文学有相当多的共同特点；② 想像是激发创作灵感的最重要的因素。（全文是将文学同建筑放在一起来谈的，而主要又是因为它们的共同之处，所以由此可知第一问的答案；而第二问中对“酶”这个词的理解就可以总结出答案来。）

⒊① 超越了建筑的功能，成为与人交流的一种特殊形式；② 展示着大工业时代不可一世的力量；③ 诉说着几千年的围困。（本题的几个答案可以从原文中找到，因为作者在每对一对象进行举例后，都有一些总结的话，而这些话，也就构成了答案。）

⒋A、C。（A 项中“批”字理解有误，当为“鉴赏”意；C 项中“语言”有误，应当为“词汇”。）