“充分读书”阅读教学模式初探
“充分读书”阅读教学模式初探
一、指导思想
当前，阅读教学从字词句段篇，从内容到形式，从整体到部分都进行了肢离破碎的繁锁分析仍普遍存在。这造成读书的乐趣、读书的享受、读书的美感等读书的本意被一扫而光。而“充分读书”阅读教学模式，本着还给阅读自由，尊重个性，不求强解，读书就是记忆，就是感悟，就是积累的思想，批判地继承古代读书的优良传统指导阅读教学，似可矫治当前阅读教学的弊病。
二、理论依据
1、新大纲精神。新大纲把读摆在十分重要的地位：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶”。新大纲还强调，只有大量的阅读感知、感悟、熟读成诵，才有丰富的语言积累和语感经验。
2、古人读书的优良传统。“凡读书，须字字读得响亮……只要多诵数遍，自然上口，久远不忘。‘书读百遍，其义自现’，谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。”
3、心理学理论。心理学向我们揭示，儿童具有天然的好奇心。对未知、未学过的东西特别感兴趣，而对老师把知识嚼烂后喂给他们吃，觉得没意思。
4、专家意见。“对文本不必求强解、统解，全解、阅读必须回归‘读’上，练好‘念’功和‘诵’功”。（郭宗明语）；“现在的教学把课文都讲‘肿’了。应该把主要精力放在让学生阅读原文上”。（吴伯箫语）；“所谓的读书，首先学生应该是狂喜”（林语堂语）。
三、操作的基本方式。
这里所说的“操作方式”指“充分读书”式教学中的几种主要活动方式，并不是课堂教学的程序或步骤。
1、感知。自读是“充分读书”的首要条件，其目标在于感知，也叫会意。教学一篇文章之前，首先让学生去读，爱怎样读就怎样读；去感知，能感知多少就多少。在这里，我们提倡如下读书形式：
①顺手牵羊法。即哪里感兴趣就读哪里，不感兴趣的地方可以一晃而过。其目的在于尊重学生的个性，提高读书学习兴趣。
②蜻蜓点水法。如蜻蜓只在书上飞飞点点，因为无意饱餐，不求强解，便可以点到为止，也可以说是跳跃式浏览。
③丢卒保车法。这里的“车”指文章的本意，一般指文章的主要内容，思想感情及突出的表现手法。这里“卒”指除文意之外的东西。所谓的丢卒保车是要求学生在读书中要抓住主要的，放弃次要的。
④走马观花法。一篇文章读来无味就走，再无味再走……“走的路多了，脚板子自然就有力了，读书也是这样。”（王富仁教授语）
这四种读书方法，能使学生转变读书是件“苦差事”的思想，对阅读产生浓厚的兴趣。
2、感悟。“充分读书”并不是说除了“读”之外，什么都不要了，这里只是相对以前“读少讲多”而提倡的“读多讲少”的教学思想。这样可使学生能有充分的感悟时间。教师应引导学生比较深入地感悟语文充分表述主要内容、思想感情，以及印象深刻的词句的感悟上。
3、提问。课堂上学生喜欢把所关注的问题提出来交流、讨论。在此，课堂成了“论坛”，是合作学习、自主学习的广阔舞台。学生其乐融融，教师拍案叫绝。由于学生能够充分发表自己的见解，阅读是有趣的、自由的，创新的大门是敞开的，因此，阅读教学的条块分割与繁锁分析不复存在，这更能激励着学生“充分读书”。
4、促读。以上操作方式除了教师经常的激励与必要的启导、点拨之外，几乎为学生的行为。那么，教师怎样充分发挥“引导”作用呢？
①情境促读。即教师通过语言描述、生活展现、表演体会、实物演示、多媒体运用等教学手段把学生引入情境，让学生在特定情境中读中理解、感悟。
②范读促读。即通过教师的读或读得好的同学的读，引导学生再读，使学生更好的感悟、理解。
③问题促读。即通过教师或学生画龙点睛的问题，引导学生边读边思考。
④评价促读。即借助师对生、生对师、生对生、生对自己的朗读进行评论、交流、促使再读，使学生读出情感，培养语感。
促读不仅是为了让学生更好的理解、感悟，还在于使学生愿读、乐读、乐思，从而激发学生的读书兴趣，培育热爱祖国语言文字和中华优秀文化的思想感情。
5、诵读。我们认为小学生真正意义上的读书，应该是反反复复地“读”，乃至“熟”，乃至“诵”。只有熟读成诵，方有积累可言。
6、写练。指阅读课堂教学的书面练习。这种练习主要紧扣单元训练重点。目的在于使学生将零乱的知识，梳理为有序的积累，并运用到生活实际中去，使知识向能力转化，使理解、积累向运用转化。
四、课堂教学模式
教师—→激趣——→启导——→促读
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低年级：认读——→再读——→诵读
中年级：读知——→读味——→读情
高年级：自读——→解读——→熟读
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学生→知内容美→知情感美→知表达美
五、实施注意
1、鼓励发表见解。“充分读书”不仅包括朗读和默读，还包括思考与想象。因此，在阅读教学中，不仅要有读，还要有自己的见解。
2．培养读书兴趣。要采取灵活多变的读书方法，多表扬多肯定，充分调动学生读书的积极性。
3、指导朗读技巧。教师要引导学生正确地处理轻、重音以及停顿，运用适当的语调、语速、情感等。
4、训练口语交际。因为“充分读书”的最终获得是积累和语感，而口语交际把积累和语感运用、再积累。它们之间是辩证统一的关系。