《幼学琼林 科第》“士人入学曰游泮”原文逐句翻译

士人入学曰游泮，又曰采芹;士人登科曰释褐，又曰得隽。

书生中了秀才，入学读书叫做游泮，又叫做采芹士人应考登了进士科，可以脱去布衣换上官服称为释褐，又叫得隽。

宾兴即大比之年，贤书即试录之号。

三年一次考举人的乡试，称大比之年，又称为宾兴贤书是乡试取中者的名单。

鹿鸣宴，款文榜之贤;鹰扬宴，待武科之士。鹿鸣宴是款待文进士的宴会;鹰扬宴是款待武进士的宴会。

文章入式，有朱衣以点头;经术既明，取青紫如拾芥。

文章符合要求被选中，有朱衣老人在暗中示意;经书弄明白了，获取官职就像拾取芥子一样容易。

其家初中，谓之破天荒;士人超拔，谓之出头地。

某地第一次有人考中进士称破天荒读书人出类拔萃称出头地。

中状元，曰独占鳌头;中解元，曰名魁虎榜。

考中状元叫独占鳌头考中解元称名魁虎榜。

琼林赐宴，宋太宗之伊始;临轩问策，宋神宗之开端。

在琼林苑赐宴新考中的进士，这是从宋太宗才开始有的;亲临殿前提问应试的新进士是从宋神宗才开始的。

同榜之人，皆是同年;取中之官，谓之座主。

同榜取中之人互称为同年，进士举人称自己的主考官为座主。

应试见遗，谓之龙门点额;进士及第，谓之雁塔题名。

应试没有取中，如同鲤鱼没有跳过龙门，触额而返，故称为龙门点额。唐代进士及第后，把姓名写在慈恩寺雁塔上，后人便称登科为雁塔题名。

贺登科，曰荣膺鹗荐;入贡院，曰鏖战棘闱。

祝贺别人考中登科，叫荣膺鹗荐考场如战场，所以进贡院应试，谓之鏖战棘闱。

金殿唱名曰传胪，乡会发榜曰撤棘。

殿试后金銮殿上传唱新科进士名次的典礼叫做传胪。乡试会试到发榜期叫做撤棘。

攀仙桂、步青云，皆言荣发;孙山外，红勒帛，总是无名。

攀仙桂、步青云都是进士及第，荣耀发达的代称。孙山外、红勒帛都是说榜上无名、没有考取的婉转之辞。

英雄入吾彀，唐太宗喜得佳士;桃李属春官，刘禹锡贺得门生。

唐太宗看到新进士感慨天下英雄尽入吾彀中。满城都是桃李，是刘禹锡道贺礼部侍郎选拔了一批新门生。

《诗经》以采伐积聚木柴以备燃烧来比喻

汇，类也;征，进也;是连类同进之象，故进贤谓之汇征之途。

《易经》泰卦说：以其汇，征吉。讲的就是连类同进的卦象，后把举荐人才称汇征之途。

赚了英雄，慰人下第;傍人门户，怜士无衣。

赚了英雄是对落第人的安慰;傍人门户是对读书人无依无靠的怜惜之词。

虽然有志者事竟成，伫看荣华之日;成丹者火候到，何惜烹炼之功。

虽然这样，但是有志者事竟成，终有荣华富贵的日子;火候到了仙丹自然就能炼成，千万不能吝惜修炼的功夫。